المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري
مشاهدة المشاركة
ليتك أستاذي توضح لي أكثر هذا المعنى : " لو أُسقط الدليل عن النافي لم يعجز المثبت عن التعبير عن مقصود إثباته بالنفي فيقول بدل قوله محدث ليس بقديم وبدل قوله قادر ليس بعاجز "
ما فهمته هو أن المثبت قادر أن يثبت مقصوده بالنفي فيتساوى بذلك مع من يدعي أن النافي لا يحتاج لدليل على نفيه..فهل هذا هو المقصود ؟..إن كان كذلك فأعتقد أن هذا الأمر لا يمكن إسقاطه على مسألة وجود الله إلا بإضافة الإثبات للنفي كقول " لا إله إلا الله "..


Comment