هل أحاديث النبي وحيا من الله

**عَرَبِيّة** · 02-03-2010, 06:23 AM

ان لو اشركت ليحبطن عملك
تقصد لئن

لا تكن كمن يقرأ ( ويل للمصلين # الذين هم عن صلاتهم ساهون )
فيقول : ويل ٌ للمصلين ويكف عن الصلاة , قبّح هؤلاء و أمثالهم .

قال تعالى ( لئن أشركت ليحبطن عملك )
صحيح أن الله خاطب بها محمد ولكن المراد أمته , على الأقل , كن مخلصا ً للقرآن واقرأ في كتب التفسير

**ناصر التوحيد** · 02-03-2010, 06:24 AM

هذا هو رأيك أنت. فما دليلك الذى أقمت عليه ذلك الرأى السقيم؟

اعطني عالم واحد قال بمثل قولك ... لابين شذوذ قولك .
العلماء يتكلمون بعلم ..
" قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ
" وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ"

{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم - منتدى التوحيد

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=5673

( التدوين .. النقل .. علوم الحديث .. حجية السنة والرد على منكريها )

وازيد ايضا للفائدة أن هذه الاية هي أخر ما نزل من القران رضي من رضي وأبى من أبى

آخر الآيات نزولاً من القرآن الكريم

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=17458

اكتشف آخر الآيات التي نزلت في القرآن الكريم وتعدد الآراء التي تفسرها. يتناول النص الآراء المختلفة حول آخر آية: آية الربا، وآية الدين، وآية كمال الدين، وغيرها. يتحدث العلماء عن تأصيل كل قول، مشيرين إلى اختلاف التفسير بين الصحابة مثل ابن عباس وسعيد بن جبير. كما يوجد استنتاج يوضح أن جميع هذه الآيات قد نزلت في وقت واحد، مما يجعل هذا الموضوع غنيًا بالتفاصيل والآراء. تعرّف على مجموعة من أقوال العلماء وما يرجح كل منهم حول هذه المسألة الهامة في تاريخ القرآن.

وأقول الى كل من وصف القرانيون في هذا المنتدى بالجنون لاعليك لقد وصِف الانبياء أيضا بالجنون

تشبيه ساقط

اسأل الله العظيم أن يهدي كل من يقرأ مجهودي المتواضع الى الحق

الحق هو ان تقر بصحة بما عليه أهل السنة والجماعة فى قضية السنة النبوية المشرفة وأنها كلها وحى من عند الله.

**ناصر التوحيد** · 02-03-2010, 06:27 AM

نسمون انفسكم قرانيين وانتم عن القران وعن دلائل اياته ابعد

**عبد الواحد** · 02-03-2010, 06:27 AM

الزميل خال مازن
لا تخيلات ولا شجيرات..
أنت إن كنت في زمن النبي

تسمعه وتراه. وهو يقول للناس أنا رسول الله.
هل كنت لتشكك في صحة كلامه بحجة ان الوحي لا يكون إلا قرآنا؟
نريد ان نختبر منطقك الذي تدافع عنه في هذا الشريط.

**ناصر التوحيد** · 02-03-2010, 06:29 AM

السنة النبوية وحيٌ من الله

السنة النبوية وحيٌ من الله (سلسلة) - منتدى التوحيد

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=4717

( التدوين .. النقل .. علوم الحديث .. حجية السنة والرد على منكريها )

**ناصر التوحيد** · 02-03-2010, 06:34 AM

محرك بحث منتدى التوحيد
إن هو إلا وحي يوحى

Error 400 (Bad Request)!!1

http://www.google.com/cse?cx=001189141758083328571%3Aam8lcgyitss&ie=windows-1256&q=%C5%E4+%E5%E6+%C5%E1%C7+%E6%CD%ED+%ED%E6%CD%EC&sa=%C8%CD%CB&siteurl=www.eltwhed.com%2Fvb%2Fsearch.php%3Fsearchid%3D2222435

**عَرَبِيّة** · 02-03-2010, 06:42 AM

بآرك الله فيك أخي / ناصر التوحيد

**ناصر التوحيد** · 02-03-2010, 06:46 AM

وفيك بارك الله اختنا الفاضلة ابنة الكندي

**خال مازن** · 02-03-2010, 07:47 AM

بسم الله

عدنا والعود أحمد

والله لا ادري ارد على مين ولا مين

فلنرجع لأصل الموضوع هل الحديث المروي عن الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وحي من الله أم لأ

استدللتم بايات كثيرة وكلها تم الرد عليها من قبل ناس قبلي في المنتدى ولا فائدة من اعادتها

فمثلا قول الله (إن هو الا وحي يوحى)

قلنا المقصود القران قلتم الحديث قلنا هاتوا الدليل فلم تأتوا الا باقوال بعض المفسرين الذين هم بشر في نهاية المطاف وكلامهم ليس قرءانا

جئتم باية الذكر قلنا الذكر المقصود به القران يبين مانزل من الكتب السابقة وسياق الاية واضح

حئتم بالحكمة وأن الله انزل الكتاب والحكمة قلنا القران هو الكتاب والحكمة والدليل قوله تعالى (وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَ الحكمةِ يَعِظُكُم [بِهِ] وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }

فلو أن الحكمة كتاب والقران كتاب اخر لقال عز وجل يعضكم بهما

فهل من دليل اخر على ان السنة وحي؟؟

**خال مازن** · 02-03-2010, 07:49 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة

الزميل خال مازن
لا تخيلات ولا شجيرات..
أنت إن كنت في زمن النبي

تسمعه وتراه. وهو يقول للناس أنا رسول الله.
هل كنت لتشكك في صحة كلامه بحجة ان الوحي لا يكون إلا قرآنا؟
نريد ان نختبر منطقك الذي تدافع عنه في هذا الشريط.

نعم لم أكن لأصدقه
حتى يأتي بالدليل فاذا جاء بالدليل المقنع امنت به

**خال مازن** · 02-03-2010, 07:53 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة الكندي مشاهدة المشاركة

ان لو اشركت ليحبطن عملك
تقصد لئن

لا تكن كمن يقرأ ( ويل للمصلين # الذين هم عن صلاتهم ساهون )
فيقول : ويل ٌ للمصلين ويكف عن الصلاة , قبّح هؤلاء و أمثالهم .

قال تعالى ( لئن أشركت ليحبطن عملك )
صحيح أن الله خاطب بها محمد ولكن المراد أمته , على الأقل , كن مخلصا ً للقرآن واقرأ في كتب التفسير

اختي انا قصدت ما كتبت انا لم اقل قال الله

وعلى العموم كلامك غير واضح ((صحيح أن الله خاطب بها محمد ولكن المراد أمته )) من وكل الناس ليعرفوا من يقصد الله ..

الخطاب واضح اختي

لكنك لم تجيبي على سوالي

ماذا نفعل بالاحاديث من بعد مانزل قول الله (اليوم أكملت لكم دينكم....الاية)

**خال مازن** · 02-03-2010, 07:55 AM

الاخ ناصر التوحيد

جميع ما أتيت به هجوم على شخصي أنا

انساني أنا وأنسى العلماء

وفكر في شئ واحد فقط

كم كتاب أنزل الله عز وجل على أمة محمد؟؟

أرجوك أن تجيب على هذا السؤال بينك وبين نفسك

**خال مازن** · 02-03-2010, 08:01 AM

أخيرا

اذا كانت السنة وحي من الله

هل نزل بها جبريل عليه السلام؟؟

واذا كان نزل بها جبريل لماذا لم يبلغها بالحرف كما القران

واذا كان بلغها جبريل حرفيا لماذا يغيرها الرسول بلفضه؟؟

مالحكمة ومالفائدة

واذا لم ينزل بها جبريل اذن دلوني كيف تم تبليغ هذا الوحي المزعوم؟؟؟

بالدليل ارجوكم

اما اذا كنتم تتوقعون وتخمنون فاحتفظوا بالاجابه لانفسكم

**ماكـولا** · 02-03-2010, 08:23 AM

طبعا قد تجاوزت الادلة التي سقتها لك تجاوز الخيل في القفز فوق الاماني
على كل

تقول

هل نزل بها جبريل عليه السلام؟؟

نزل جبريل بالقرآن وكان على رسولنا صلى الله عليه وسلم البيان

يقول الله "وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون"
فما الفائدة من " لتبين للناس ما نزل اليهم " مع كون الله انزل له الذكر فليبلغه وكفى !
ولكن جاء معنى موافق لباقي النصوص ان النبي صلى الله عليه وسلم له سنة يبين فيها ما اراده الله وما يوحيه اليه من الناسخ والمنسوخ والمطلق والميقد وعدد الصلوات والركعات والتسبيحات وما الى غير ذلك مما جهلته وتجاهلته , والا لاستوى النبي صلى الله عليه وسلم مع حفظة كتاب الله اذ الكل سواء في العلم !

فالنبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن المنكر ويأمر بالمعروف ولو جوزت الخطأ عليه واقرار الله له لجاز ذلك في القران ولكفرت بالله العظيم الذي قال " انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون " والسنة وبيان النبي صلى الله عليه وسلم للقران واحكامه من جملة الذكر والدين

**خال مازن** · 02-03-2010, 08:48 AM

ماكولا

يقول تعالى ﴿وما أرسلنا من قبلك إلا رجالاً نوحى إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. بالبينات والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون﴾ (النحل 43: 44).

اخي ارجوك ان تحاول ان تفهم الاية في سياقها.

الموضوع واضح وضوح الشمس لا تحاول ان تردد ما يقوله اكثر من في الارض فيضلوك السبيل

الله عز وجل نزل الذكر (القران) ليبين ما نزل للناس من قبل في الكتب السماوية السابقة

انا اتفهم ان يحاول بعض الناس تاويل القران بحسب اهواءهم لمصالح معينة في انفسهم

ولكن لا افهم لماذا انت وكثير من الشباب الذين نحسبهم مخلصين لله ويريدون الحق ان يندفعوا وراء هذا التحريف والمغالطات
ماهي مصلحتكم

هداني الله واياكم للحق

(ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً * يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً * لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً)
﴿ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴾

هل أحاديث النبي وحيا من الله

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment