هل يتنافى مفهوم الدولة القطرية مع مفهوم الوحدة الاسلامية

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو أيمن
    عضو
    • May 2009
    • 160

    #16
    اخي عساف
    ان الله لا يكلفنا الا بممكن لان التكليف بغير الممكن عبث و هذا لا يجوز على الله سبحانه

    الدولة القطرية تتعارض مع وحدة الامة السياسية التي فرضها الله
    انت تفكر بالواقع و تستمد منه الحلول و هذا حكم واقعي و ليس حكما شرعيا
    الحكم الشرعي يقول لا يجوز ان يعيش المسلمون تحت ولايتين ( خليفتين ) فما بالك بعشرات الولايات
    المسلمون عاشوا في دولة واد تقريبا حتى آواخر الدولة العثمانية , بل حتى الدول شبه المستقلة كانت تنادي بتعيتها للخليفة في اسطنبول على المنابر و النقود
    هكذا كنا و يجب ان نعود كما كنا بل افضل انشاء الله
    و لا تسنى بشرى النبي لنا بعودة الخلافة الراشدة قريبا باذن الله

    Comment

    • دنيا
      عضو
      • Jan 2010
      • 193

      #17
      المسلمون عاشوا في دولة واد تقريبا حتى آواخر الدولة العثمانية , بل حتى الدول شبه المستقلة كانت تنادي بتعيتها للخليفة في اسطنبول على المنابر و النقود
      هكذا كنا و يجب ان نعود كما كنا بل افضل انشاء الله
      هذا لم يحدث في التاريخ لا اعلم من اين اتيت بهذا ؟ الدولة القارمانلية والحسينية على سبيل المثال في بلاد المغرب العربي كان يحكمها اتراك مستقلون عن الباب العالي في الأستانة والدولة السعدية و المغرب الأقصى لم ينضوي ابدا تحت الإحتلال العثماني او ما يسمى بالخلافة العثمانية

      Comment

      • متروي
        محاور
        • Oct 2007
        • 5604

        #18
        الاخت دنيا معلوماتك التاريخية مغلوطة تماما
        - فالدولة الاموية كانت موحدة تماما و كانت تمتد من الصين الى الاندلس و كانت تحت حكم خليفة واحد فمعاوية كان وحده الحاكم و كذلك عبد الملك بن مروان و ابناؤه كلهم الوليد وسليمان و عمر بن عبد العزيز و يزيد و هشام و احفاده ايضا الوليد بن يزيد و يزيد بن الوليد و مروان بن محمد فهؤلاء كلهم كانوا الحكام الوحيدين للدولة الاسلامية من الصين الى الاندلس دون منازع.
        - الدولة العباسية كانت تحكم معظم بلاد المسلمين ما عدا جزء من المغرب الاوسط و الاقصى و الاندلس
        - الدولة العثمانية كانت تحكم معظم البلاد الاسلامية و كل الدول العربية ما عدا المغرب الاقصى
        - الدولة الموحدية كانت تحكم كل المغرب العربي و الاندلس
        - الدولة الايوبية كانت تحكم مصر و ليبيا و الشام و فلسطين و مكة و المدينة
        - الدولة الفاطمية كانت تحكم كل المغرب العربي و ليبيا و مصر و الشام وفلسطين و اليمن .

        فقولك ان عثمان رضي الله عنه اخر من كان يحكم كل بلاد المسلمين قول بعيد جدا جدا جدا عن الصواب.
        إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

        Comment

        • متروي
          محاور
          • Oct 2007
          • 5604

          #19
          هل يتنافى مفهوم الدولة القطرية مع مفهوم الوحدة الاسلامية؟؟
          الوحدة الاسلامية تحت خليفة واحد هي الهدف الاسمى و لكن مرحليا يمكن قبول ما يقرب إليها من تعاون و تكتل .

          أولا هل الوحدة الاسلامية لاتكون إلا بأن يكون المسلمون تجمعهم حدود مكانية تعرف باسم الدولة؟؟

          أم أن الوحدة قد تحصل لو اجتمع المسلمون كلهم على مبدأ واحد. وكلمة واحدة. ودستور واحد. وشريعة واحدة.
          واقعيا يستحيل ذلك اذ تفرق الحكام يستدعي تفرق الاراء و المصالح إلا اذا افترضنا صفة الربانية في كل هؤلاء الحكام و هذا مستحيل.

          لنفترض أن حدود الدولة القطرية زالت. واستطعنا التنقل بين مصر والشام والجزائر واندنوسيا بدون جوازات ولا حدود.

          هل سيتحول كل مسلم إلى ابن بطوطة؟؟ هل سنقضي حياتنا في السفر بين الأقاليم.
          و هل تحول الاوروبيون الى ماركو بولو إلغاء الحدود و التأشيرات يساعد على تنقل المعارف و الخيرات و الخبرات و الارزاق و يستطيع فيها المسلم ان يفيد و يستفيد و يسهل تلاقي العلماء و افكارهم


          اذن اشكالية الحدود والجوازات بزوالها لن نضيف جديد على وضعنا الحالي.
          بل العكس نزيل مشاكل و صعوبات لا حصر لها و لا عد و إلا لما أزالت دول اوروبا الحدود فيما بينها.

          ولكن الهدف من الوحدة الاجتماع على رأي واحد وعلى فكر واحد وعلى قلب واحد.
          رأي واحد و فكر واحد و قلب واحد يتطلب رأس حاكم واحد

          هذه الأتحاد الأوربي كمثال لم يعق وحدته حدود الدولة القطرية.
          لكن هذه الحدود زالت و مع ذلك فأوروبا ليست المثل الأعلى بل هي مثال فيه و عليه و لا نستطيع معرفة ذلك الان فالتجربة حديثة و المشاكل كثيرة آخرها مشكلة اليونان.
          أهم عنصر لحصول الوحدة هو وحدة الدستــــــور
          ودستور المسلمين كتبه الله في الأزل.
          المشكلة انهم لم يتفقوا عليه ابدا و لا اتكلم عن الحكام بل حتى الاحزاب و المنظمات السياسية العربية .
          إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

          Comment

          • دنيا
            عضو
            • Jan 2010
            • 193

            #20
            هكذا كنا و يجب ان نعود كما كنا بل افضل انشاء الله
            و لا تسنى بشرى النبي لنا بعودة الخلافة الراشدة قريبا باذن الله
            التمني ممكن ونحن نرجوا ذلك لكن ماضينا كله تفكك فمنذ انقسم المسلمون بين على ومعاوية ولم يخلوا العالم الاسلامي من خلافة رئيسية وخلافات اخرى محاربة لها من بني امية و من نازعهم من الخوارج والشيعة الى العباسيين ومن نازعهم من بقايا بني امية والاباضيين والشيعة و القرامطة وغيرهم ومن العثمانيين ومن نازعهم من الصفويين والحسينيين والسعديين و غيرهم فلم يتوحد المسلمون بعد عثمان ابدا وهذا تاريخ و لا احد يدعي او سيدعي ان المسلمون اجمعوا يوما على خليفة بعد 41 هجري
            يا استاذ ابوا ايمن

            Comment

            • متروي
              محاور
              • Oct 2007
              • 5604

              #21
              و لا احد يدعي او سيدعي ان المسلمون اجمعوا يوما على خليفة بعد 41 هجري
              اجمع المسلمون بكل مذاهبهم على معاوية و على عمر بن عبد العزيز ؟؟؟؟؟
              إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

              Comment

              • أبو أيمن
                عضو
                • May 2009
                • 160

                #22
                ملاحظة للاخ متروي
                الدولة الايوبية كانت منضوية تحت الخلافة العباسية
                لقد وضعت موضوعا عن الموضوع
                ( المقالات العامة والقضايا التى لا تندرج تحت قسم خاص )


                تحياتي

                Comment

                • ناصر التوحيد
                  محاور - رحمه الله
                  • Nov 2005
                  • 5513

                  #23
                  عندما كانت نضعف دولة ... كانت تقوم مكانها دولة قوية .. وكان هذا احد اسباب القوة والمنعة الاسلامية .. وسبب الانتشار الاسلامي
                  ولم تكن الدول الصغيرة مستقلة عن دولة الخلافة الام ..فقد كان الخليفة هو الذي يعين ولاتها .. ومع امتداد حدود الدولة الاسلامية ..صارت الولايات البعيدة تستقل ..وتؤسس سلالات حاكمة .. ولكنها ظلت تعلن تبعيتها للدولة الام وتدعو للخايفة في خطب الجمعة

                  وطبعا لم يكن بين كل هذه الولايات والدول اي حدود امام المسلمين قاطبة .. فكل مسلم له ان ينتقل ويتنقل ويعيش في اي بقعة من بقاع المسلمين واراضي المسلمين

                  يجب على المسلمين ازالة هذه الحدود التي اصطنعها الاستعمار لتفريق الامة الاسلامية ..على اساس سياسة المستعمر المتبعة على الدوام ..ولا زالت ..وهي سياسة فرق تسد

                  مفهوم الدولة الفطرية مفهوم دخيل وليس من الاسلام ..وبالتالي فهو مقهوم مرفوض بكل المعايير
                  للحق وجه واحد
                  ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                  "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                  Comment

                  • عساف
                    عضو
                    • Feb 2010
                    • 727

                    #24
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة
                    مفهوم الدولة الفطرية مفهوم دخيل وليس من الاسلام ..وبالتالي فهو مقهوم مرفوض بكل المعايير
                    اسمح لي أن اختلف معك تماما أخي ناصر التوحيد ...

                    أن يرفض المفهوم لأنه فقط مفهوم حديث (دخيل) هذا ما أراه مرفوضا.
                    اذا كنت على مفترق طرق،
                    فاستفت قلبك،
                    وإن افتوك

                    Comment

                    • عساف
                      عضو
                      • Feb 2010
                      • 727

                      #25
                      اخواني اذا نظرنا للأمور بتأمل وتعقل. سنرى ما يلي:

                      أن الوحدة هي وحدة البشر وليست وحدة المكان. فما فائدة أن نكون في ضل دولة واحدة. وقلوبنا متفرقة. واهدافنا متعارضة. هل كان العراقيون متحدين على وقت الرئيس السابق صدام حسين؟؟
                      أم كانت وحدتهم وحدة شكلية؟؟
                      مفهوم الأخوة الدينية في الاسلام مفهوم عظيم. أن المؤمنين اخوة. وهذه الأخوية الصادقة اذا تحققت. فهل سيبقى للحدود الجغرافية أي أثر؟

                      صحيح أنه لوتحققت الوحدة الاسلامية (الأخوية) في ظل دولة وحدة وتحت راية خليفة واحد لكان اجدى. ولكن نحن كافراد عاديين بامكاننا تحقيق الوحدة بدون أي كلفة.
                      اذا كنت على مفترق طرق،
                      فاستفت قلبك،
                      وإن افتوك

                      Comment

                      • أبو أيمن
                        عضو
                        • May 2009
                        • 160

                        #26
                        عزيزي عساف
                        كيف نتحد و نحن تفرقنا الانتمائات القطرية
                        كيف نتحد و نحن نتباغض على اساس جاهلي كما حدث في مباراة مصر و الجزائر
                        الحكم الشرعي لا يؤخذ بالعقل و انما بالدليل
                        الدليل دل على وجوب الوحدة السياسية و الوحدة الروحية للمسلمين
                        الوحدة السياسية بوجوب وجود دولة واحدة للمسلمين و خليفة واحد يقودهم بكتاب الله و سنة رسوله
                        و الوحدة الروحية بمفهوم الولاء و البراء الاسلامي
                        التفريق على اساس العقل مرفوض

                        Comment

                        • عساف
                          عضو
                          • Feb 2010
                          • 727

                          #27
                          شكرا لك اخي ابو ايمن على هذا الايضاح
                          اذا كنت على مفترق طرق،
                          فاستفت قلبك،
                          وإن افتوك

                          Comment

                          • عساف
                            عضو
                            • Feb 2010
                            • 727

                            #28
                            أي لؤمٍ ملحدٍ في أرضنا *** والبرايا اتحدت من حولنا

                            كيف سرت الفرد في منهاجه *** هل تروم الموت؟ مت فيما العنا؟

                            أنت في قبضة كفٍ ماردٍ *** فيه سُحقٌ وأنينٌ وضنا

                            آخر الأفراح موتٌ زاحفٌ *** قد حضيتم من بُعادٍ بالفنا
                            اذا كنت على مفترق طرق،
                            فاستفت قلبك،
                            وإن افتوك

                            Comment

                            • دنيا
                              عضو
                              • Jan 2010
                              • 193

                              #29
                              أن الوحدة هي وحدة البشر وليست وحدة المكان. فما فائدة أن نكون في ضل دولة واحدة. وقلوبنا متفرقة. واهدافنا متعارضة.
                              نعم الوحدة وحدة بشر لكن باي معنى ان كانت وحدتهم روحية فان ذلك ممكن بشروطه ولا يتطلب اتحاد مكاني اي جغرافي اما ان كانت وحدة بمفهوم التكتل الإقتصادي و المصلحة المادية الجماعية فان شرط الوحدة الجغرافية اي الاتحاد المكاني ضروري عندها لا تكفي النوايا الحسنة بل تفعيلها واقعيا وهذا شرطه الأساسي ارادة الناس عندما تكون بايديهم لا بايدى غيرهم كما هو الحال اليوم

                              Comment

                              • دنيا
                                عضو
                                • Jan 2010
                                • 193

                                #30
                                الوحدة السياسية بوجوب وجود دولة واحدة للمسلمين و خليفة واحد يقودهم بكتاب الله و سنة رسوله
                                هنا الأستاذ ابو ايمن تطرح اشكالية واقعية هل ستكون دولة سنية ؟ وبالتالي اقصيت نسبة كبيرة من المسلمين أم ستقبل في داخلها الاختلاف المذهبي؟
                                يقول قائل ولكن المذهب السني هو الاسلام الحقيقي فيرد عليه اخر مذهب ال البيت هو الاسلام الحقيقي ونعود من جديد الى ما نراه اليوم في العراق والسعودية وغيرها

                                Comment

                                Working...