هل الأخلاق نسبية ؟!

لان العقل الانساني يتأثر بالمحيط الذي يعيش فيه وحتى الجو يؤثر في الانسان وعاداته , فهناك الكثير من المؤثرات التي تؤثر بالانسان وترسخ نوعا من القيم لديه وهذا يشمل ايضا الجريمة من السرقة والقتل والاغتصاب وغيرها .

لا هذا غير صحيح فالملحد يلزم نفسه بالاخلاق لأن عقيدته لا اخلاق فيها و بما ان الملاحدة أقلية صغيرة جدا فهم مضطرون الى اتباع الناس فيما يعتقدون بينما لو كانت للملاحدة دولة واحدة خالصة لهم لرأيت منهم العجائب.

طبعا الاخلاق وجدت قبل وجود الاديان ولا علاقة للدين بالاخلاق وانما الدين يرسخ بعض المسائل الاخلاقية ومسائل اخرى في نظري غير اخلاقية ولكن حتى المسائل التي يأتي بها الدين نجد من يتبعون هذا الدين لا يطبقونه بل يخجلون منه وهذا يدلل عن ان الاخلاق مسألة نسبية متغيرة , وهذا ما جاء به علماء المسلمون ليس انا وحدي جئت به .

كلامك لا دليل عليه فالانسان مذ وجد و هو متدين و يستحيل وجود الانسان دون الدين لأن الانسان العاقل متساءل بطبعه عن سبب وجوده و عن الطبيعة فهو متدين لا محالة و اتحداك ان تذكر لي شعبا واحدا لا دين له.

لا اعرف اهل دين يستحون من دينهم ؟؟؟؟؟فهلا ذكرتهم لنا فحتى الهندوس اصحاب الطقوس العجيبة و الغريبة لا يترددون في التوقف ساعات طويلة أمام بقرة حتى تقوم لوحدها ؟؟؟؟

اما ما تكرره و تعيده حول علماء المسلمين فعلماء المسلمين يا جيفارا متفقون على ان الله علم ادم كل شيء بما فيها الاخلاق .

اذا كان معيارك للأخلاق معيار جزئي يتعلق في الجنس فقط وهذا ما اراه كثيرا لديكم ولكن انا اعطيك مثالا عن اخلاق الشيوعيون مثلا وهي افعال في قمة الاخلاق .
فمثلا عندما يقاتل ويمون من اجل قضية مؤمن بها في فلسطين مثلا هناك الكثير سواء من الفلسطينين او من غيرهم من الذين امنوا بالقضية الفلسطينة و ضحوا بحياتهم من اجلها , وكذلك عندما يحارب الشيوعي في الاتحاد السوفيتي سابقا من اجل وطنه فإن هؤلاء يحاربون بدون اي مقابل فهو يموت وهو لا يعتقد ان هناك اخرة او ثواب على ما فعله او عقاب فهذا بنظري قمة الاخلاق .
وهذه طبيعة الانسان والعقل والفكر الانساني .

قلت لك ما عندك شيء جديد ولانت لا تملك الا الافتراءات والجهالات التي يتداولها الملاحدة فيما بينهم ..
كما ان عندك خلط بين الغزو الجاهلي وبين الغزو الاسلامي
الغزو الاسلامي له شروطه وقوانينه الانسانية التي لا تجدها عند من يدعون اليوم انهم الانسانية بحد ذاتها
ولا داعي لاجراء المقارنات وبيان الحقائق بين الغزو الاسلامي وبين كل انواع الغزو الموجودة عند البشرية منذ ادم الى اليوم


وهل يوجد مجتمع بلا دين !!!!؟؟؟
اذن الدين هو مصدر الاخلاق للمجتمعات

هناك متغيرات وهناك ثوابت في كل مجتمع
ولم ولا نسمع ان الاخلاق هي من ضمن المتغيرات في المجتمع
الذي يعرفه الجميع ان الاخلاق هي من الثوابت في المجتمع
فلا يمكن ان يباح القتل بعد ان كان حراما ..ولا يمكن ان تباح السرقة بعد ان كانت حراما وهكذا ..
هل تسمع بالحقوق الطبيعية ..
هذه الحقوق روعيت منذ بدء البشرية ..
مثل حرمة الملكية الخاصة وحرمة الاعتداء عليها
ومثل حركة الزنا ورعاية الشرف
وما الى ذلك
هذه الحقوق الطبيعية ايدها الدين ورعاها وحافظ على حرمتها

اذن الدين هو مصدر الاخلاق للمجتمعات
واستمرت الى اليوم بفضل الدين الذي صانها بالاخلاق
الاسلام وضع حدودا للمجرمين ليمنع قيام الجرائم وليحافظ على المجتمع وحقوقه وصحة افراده
عندك حد السرقة
عندك حد القذف
عندك حد شرب الخمر
عندك حد الحرابة
وهكذا ..
الاخلاق ان لم تردع المجرم
فالعقوبة ستردعه
لان هناك من اذا امن العقوبة أساء الادب

المسلمون الان يفرقون بين بني ادم والجنس البشري وارجع للقرضاوي مثلا وذلك لان العلم اثبت ان الجنس البشري موجود منذ ملايين السنين .

هل رأيتني كتبت كلمة جنس ؟؟؟؟؟؟ فما هذا الكلام يا جيفارا ؟؟؟؟؟؟؟؟

انت تسميه قمة الاخلاق و انا اسميه قمة الغباء و التناقض لماذا ؟؟؟؟؟ لأن الذي يقتل نفسه التي ليس له غيرها من اجل شيئا لن يراها و لن يسمع به و لن يشعر به انما هو احمق و ليس بعاقل و هذا لأن الملحد لا يستطيع ان يكون ملحدا حقيقيا فهو يزعم اتباع العقل و الاستدلال بالعقل و يكثر من الكلام عن المنطق و ما شابه ثم تراهم يقترفون تخاريف لا تدخل عقل طفل صغير فمالذي تعنيه القضية الفلسطينية عند ملحد عاقل حقا أليست مجرد صراع بين غوغاء على قطعة ارض فمالذي يضر الملحد الفلسطيني لو كان عاقلا ان يتجنس بالجنسية الاسرائيلية و يعيش حياته هادئا سالما متمتعا أليس هذا هو ما يقوله العقل لكن بما أن الملحد يعيش خواء روحيا و هو مجرد مقلد فهو يستعير من المتدينين الاستشهاد و الجهاد و يلبسها لنفسه مع انها لا تلائمه اطلاقا اطلاقا اطلاقا اطلاقا و لهذا نقول و نعيد ان الاخلاق و العقل لا يلتقيان اذ لو كانت الاخلاق من العقل ما ضحى ملحد بنفسه.

اتدري ما المشكلة انني لو ناقشتك بما ذكرته حول الدين الاسلامي وهل مفهوم الاخلاق ثابت او متغير فسوف تحذف وسوف يوجه الى انذار , فإستأذنهم بذلك وسوف اناقشك .
اوجه ذلك الى ناصر التوحيد .

انظر يا اخي انا ادافع عن الملحدين لاني ارى العديد من الجوانب الاخلاقية لديهم ولكن هذا لا يعني ان ملحد بمعنى اني لا اؤمن برب او خالق فأنا ملحد بالاديان لا ملحد بالخالق وانا ارى ان الخالق اعطانا عقلا لا دينا وقد بينت ذلك في ردي الذي حذف من قبل المراقب .
واما مسألة الجنس فهذه المسألة لا اعنيك فيها ولكن اعني الاخرين .

يا جيفارا انت تخلط المواضيع فالذين لا رسل لهم كانت لهم رسل من قبل مثلا العرب كان لهم رسول هو اسماعيل عليه السلام ثم من بعده لم يكن لهم رسول حتى جاء محمد لكن الاخلاق التي جاء بها دين اسماعيل بقي الكثير منها و هكذا في كل شعوب اهل الارض و ابو طالب كان له دين و هو دين قريش و العرب الذي هو خليط بين دين ابراهيم عليه السلام و الاديان الوثنية .

هات لي قضية نخجل منها نحن المسلمون ؟؟؟؟؟؟؟؟

انت تتكلم بلا دليل و بلا علم و ها انت تنسب للقرضاوي كلام لم يقله ابدا و اتحداك ان تأتي به

ان كانت كما تقول في ديننا هاتها لنرى ... ديننا لاشية فيه ولاعيب ولانقص هات ماعندك طالما في الاسلام وأرنا مافهمت منه

تحياتي للموحدين

الدين هو شريعة الإصلاح، وهو قانون سماوي مقدّس له في نفوس الناس الحب والتقدير، وهو الناموس الخالد لدعوة التجديد والبناء والنهضة والحضارة، والنبع الأزلي للحقيقة والإيمان والعدالة.
والإنسان منذ وُجد .. كان له دين ..
فآدم جد البشر كان نبيا والنبي هو ما يكون له دين ويدعو اليه الناس
والناس في حاجة إلى الدين ليهتدون به, ويسمون بانفسهم لتحقيق تعاليمه المقدسة
هكذا كان الوضع منذ آدم جد البشر

فكل الحضارات القديمة عرفت شعوبها الأديان، وتركت تراثاً مليئاً بالمعتقدات الدينية، مما يعني أن الدين كان عبر التاريخ أحد المكونات الأساسية في حياة المجتمعات

قال ارنست رينان في كتابه "تاريخ الأديان'': (يستحيل أن ينمحي التدين أو يتلاشى بل سيبقى أبد الآباد حجة ناطقة على بطلان المذهب الماديّ الذي يود أن يحصر الفكر الإنسانيّ في المضايق الدنيئة للحياة الطينية).

نظراً لما للدين من تأثير واضح وعميق على الإنسان، ونظراً لانعكاساته على المجتمع وحضوره الدائم في تاريخ الشعوب

إن موضوعات الدين هي الإلهيات والطبيعيات والأخلاق، والتعاليم الدينية ترسم علاقة الإنسان بربه وبأخيه وبمجتمعه

فالدين هو مصدر الاخلاق ليس للمجتمع فحسب ..بل وللافراد فيه

شبهات الملاحدة مملوء بها المنتدى و لم تحذف فافتحج موضوعا جديدا و اذكر لنا شبهاتك واحدة واحدة

الأمر الذي لم ترد ان تفهمه ان إلزام الملاحدة لأنفسهم بالاخلاق مناقض لألحادهم لأن المفروض فيهم لو صدقوا مع انفسهم ان لا يلزموا انفسهم الا بما يلزمهم به العقل و المنطق اما ان يقتل ملحدا نفسه ثم تصفه بقمة الاخلاق ثم تأتي و تقول ان الاخلاق مصدرها العقل فهذا هو الجنون فمتى كان قتل النفس مصدره العقل ؟؟؟؟؟؟؟