جئتكم بصورة من صور عذاب الكافرين في جهنم

هل ترى الابداع والعقوبة لا تجتمعان؟
ما ابدع الطبيعة من على سطح بيت دارون!
قال دارون لنفسه! ايعقل ان يجتمع هذا الابداع مع العقوبة؟
رد دارون على دارون: لا ! وان خالفت قوانين الطبيعة لن تعاقبني.
تشجع دارون وفتح ذراعيه وأكمل سيره من سطح بيته الى الهواء الطلق!

طبعاً نزل على قفاه.

بينما هو في سيارة الاسعاف قال دارون:
الممرض: ماذا تقصد؟
دارون: ما حدث لي هي عقوبة لا استحقها لأني فقط خطوت خطوة في الهواء.
الممرض: وات؟ what?
دارون : مالك يا رجل كيف تعاقبني الطبيعة التي تحوي كل هذا الابداع؟
الممرض مخاطب سائق الاسعاف: غير مسارك واتجه الى مستشفى المجانين لو سمحت.

يا داروين التفاهة في عقلك انت وليس الامر بهذا التفاهة التي تظن
طبعا أنا لا أقول أنك تافه بل هو تفكيرك بأن مثل هذه الاشياء تافهة
القضية لدى كل الملحدين وكثير من اتباع الديانات الاخرى هي تسخيف وتمييع الامر حتى يخيل للمرء أن الله خلق هذا الكون والبشر عباده لاعبا لاهيا تعالى عن ذلك
هذه هي مشكلتكم دائما في تسخيف كل شيء
فتقولون لماذا هذا ولماذا ذاك وهل الله عز وجل عمله التعذيب فقط وهل يتلذذ الله تعالى بعذابك
طبعا لا يا داروين فالله عز وجل ما ظلمك ولكن أنت الذي ظلمت نفسك
فلقد جاءك الحق واعرضت عنه تكبرا واخذتك العزة بالأثم
انت الذي تبول وتتغوط وتقتلك الجرثومة تتكبر على خالقك فماذا تريد بعد ذلك
هل الجنة تريد مع الذين عبدوا الله حق عبادته وافنوا عمرهم في سبيله
حقا انها قسمة ضيزى
لقد وضع الله طريقين طريق الجنة وطريق النار
فإذا اخترت طريق النار فليس ذنب الله انك أنت اخترت ذلك
فالذنب ذنبك وانت تتحمل النتائج
اكرر واكرر واكرر الى الابد واقول
الذنب هو ذنبك ولا تقل بأن الله يظلمني فالله حرم الظلم على نفسه وانت من تكبرك تقبل كل التحريفات ولا تقبل حقيقة واحدة في سبيل أن تبقى في سكرتك تعمه
{وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ} (19) سورة ق
حقى انها لقمة الحماقة ان يبدل الشخص الجنة بالنار تكبرا منه مثل ابليس الذي يعلم علم اليقين انه في النار ولكن....

الأخ ابو مريم
ما هو المانع الشرعي من وضع مثل تلك الصورة في المنتدى
شكرا

ملاحظة اخيرة: ما شاء الله علي سرعة كتابتكم غبت يوما واحدا فرايت ردودا كثيرة وطبعا لن استطيع الرد على هذا الكم ويكفي ما يقوم به الاخوان جزاهم الله كل خير.
سارجع الموضوع بتمهل فاذا رايت اي ضرورة للمشاركة فسوف اشارك

الأخ dragooon لقد نهينا عن الشماتة والمثلة والأقرار على ذلك فهل ترى أن ما نقلته هنا يخرج عن كونه شماتة فى مصاب أو مثلة بميت أو إقرار على من يفعل ذلك كهذا المصور .

لا يا اخي الحبيب
عندما نقلت الصورة لم يكن في بالي الاشياء الثلاثة التي ذكرتها
ولكن ان اخطأت فأنا بشر وما زلنا في طور التعلم ومازال الطريق امامنا طويلا
شكرا لك اخي الكريم

يا سلام متى كان الترتيب يفيد الأهمية عند العطف بالواو؟
أقسم أنك لا تعرف حتى النحو
ثم ألا ترى (علمه البيان)؟ أليس بجاهل؟
ثم تسأل ما علاقة هذا بالموضوع، ارجع إذن كيف ابتدأ لترى من فعل ذلك.
كل كلامك أن الله رفع الإنسان وجعله "الأهم".

يبدو أنك لا تقرأ ولا تفهم وكله عندكم صابون الإنسان يدل على الحقارة هى الإنسان لم يذكر إلا ليحقر هى الإنسان حقير هى الإنسان جربان وعايز يستحمى .
ربنا يشفى .
التقديم فى الترتيب من أدلة الاهتمام عند البلاغيين سواء استخدمت الواو أو الفاء وعندما نتحدث عن البلاغة فلا نريد أن نسمع منك كلمة واحدة يا بتاع الإنسان تدل على الخسران .
علمه البيان يعنى جاهل ؟!!
ربنا يشفى
علمه البيان تقتضى العناية به وتعليمه أنت عندما تعلم ولدك هل هذا دليل على احتقارك له .
بصراحة لقد أصبحت ممكلا وسخيفا جدا يا دارون أنت تريد أن تستدل من القرآن الذى هو فى حد ذاته دليل قاطع على تكريم الله للإنسان وعنايته به على حقارة الإنسان لماذا حتى تستخدم تلك المقدمة فى استدلال فاشل آخر وهو أن الحقير لا يعاقب ولا يحاسب .
غاية فاشلة ووسيلة سخيفة وأفشل منها القرآن يشير إلى تقدير الله للإنسان وتعظيمه لقدره وأن الله تعالى أسجد له الملائكة وشخر له الكون وكرمه قال تعالى (( ولقد كرمنا بنى آدم وحملناهم فى البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا )) أبعد ذلك تدعى أن فى القرىن دليل على احتقار الإنسان .
ربنا يشفى أو يقتل ويريحنا من هذا العناد والغباء المستحكم .
يا دارون أنت لست حقيرا أنت لست قردا وضيعا أنت لست منحطا لماذا تصر على ذلك نحن نريد أن ننتشلك من الخسة والوضاعة فلماذا كل هذا الإصرار لماذا تشعر بالدونية أكل ذلك من أجل أن تكفر بالله الذى خلقك ويرزقك .
والله أنتم أعجب شىء فى هذه الدنيا ترضون بالذل والخسة والدناءة مقابل أن تكفروا بالله تعالى .

أيعقل أن من خلق هذه المجرات والأكوان والأحياء سيحرقني ويعذبني إن لم أقص شاربي وأطلق لحيتي؟؟؟

يا سلام .....بلاش فبركة
لماذا الملحد يدمن التلاعب بالألفاظ والتدليس
ارحموا انفسكم وعقولكم واسلموا فلن تضطروا لممارسة خداع النفس

إسلم ....تسلم وإحلق شنبك صبح وليل .....
لكن لا تستمر بحلق عقلك بماكينة الشك والريبة التي متلازمة معك طول اليوم


لماذا هذه الشخصنة؟؟

وانت حضرتك ما هذا التأله !!
انت تريد ان تجعل من نفسك إله ونبي
حتي لو لم تصرح بذلك
لماذا تتأله وتتنبأ وتدعو غيرك للكفر ??
وتجعل من نفسك ند لرب الأرض والسماوات
لا تجعل نفسك ند لمن يستحق كمال الجلال ولن يحرقك بناره
بل سيشملك برحمته ويغفر لك نقصك
ولن يحاسبك علي شنبك