ناقصات
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اسمحلي اخي ان اعلق واوضح سبب امتعاض بعض النساء او معظمهم من كلمة نقصان العقل والدين مع بيان الفضل والحب الكبير من ربنا لنا يهذا النقص الرائع
1 - لقد انتشر حديث النبي عن ناقصات عقل ودين بسرعة البرق وخصوصا بين الرجال لكي يمسكوه ممسك في اعتقادهم يعيب المرأ ة اذا بدر منها قلة تدبير او نسيان امرما كلفه هو بها مما جعل كثرة ترددها يغيض المراه العامله والموظفه والدارسه والدكتورة والتاجرة وووووهذا وللاسف فئه كبيره من الرجال يوجهونه لنسائهم عند كثير من الامور دون معرفة في اي شيء بالضبط يكون النقصان هل هو عام او خاص غير عابئين بالنتائج النفسيه السلبيه للمراه ومن والايجابيه للمراه بالتحدي والاصرار والتعلم والقراه والعمل والدراسه لنيل الشهاده العليا في اثبات بيان كمال عقلها ودينها والكامل هو الله تعالى فتراه الرجل يكسرها مع شهاداتها العليا بتذكيرها بالجديث الشرعي الذي لا يعلى عليه فتسكينها بهذا اللجام الشرعي يجعلها خاضعة اكثر للرجل ومايحمله من العقل وان لم يملك شهاده ابتدائيه حتى وعندها يحدث انفجار داخلي للمراه حتى خرج رغم عنه والى الان ومازال في الخروج بفضل ذكاء او غباء لمعظم الرجال حتى انهم لا يعرفون من الحديث الشريف سوى هذه الجمله ناقصات عقل ودين كلفظ ولكن المعنى عكس ذلك تماما كعكس الليل ولونه من النهار ولونه وسبحان الله في ابداع نبينا ومااتاه من وحي الكلمات وماتحمله من معاني توضح معنى الكلمه او اللفظ ولكن كلمه تعني عكس وتضاد للكلمه من معنى ماتحتويه فهذا هو الابداع حقا ... ومما لا شك فيه بان نبينا ماينطق عن الهوى انهو الا وحي يوحى لو فهم كل من الرجل والمراة الحديث لقالو سبحانك ربي وبحمدك ولظهر لكل منهما الضعف للاخر والقوة للاخر فكلاهما فيهما ضعف وكلا هما فيهما القوه ولا فضل احد على احد الا بالتقوى والعمل الصالح الخالص لله
و نقص العقل ليس المقصود فقط الشهادة لامراتين بل لزيادة العاطفه واستخدامها اكثر من العقل فيؤدي الى النسيان لبعض الامور التي قد تكون ليست مهمة عندها اذا مااقترنت ولمست عاطفتها ومالها من مهام وتكليف خاص بها فلا تجتمع العاطفه بالتساوي مع العقل فيجب ان يكون هناك من يحمل هذا والاخر يحمل ذلك وذلك رحمة الله وتخفيف حمل الامانه بتوزيعها علينا بالعدل فليست كل الامور تحل بالعقل وليست كل الامور تحل بالعاطفه ولكن كلا هما معا في خلافة الارض واعمارها مع وجودالعقل والعاطفه فيهما بنسب متفاوته اما اذا نظرنا للحديث بمعنى اخر وهو من له عقل فهو مكلف بالعمل به من تدبير وتفكير وعمل وابداع وغيرها من الامور الكبيرة الشاقه على المراه تحملها او استيعابها لشدتها وغلظتها ولسرعة ادائها والعمل بها بعد التخطيط والتفكير ووووو ومايوقعه في الكثير من الاخطاء في استخدام العقل بالتكليف السيء وعندها يواجه الذنوب والمعاصي ووووو وينقص التكليف وتحمل المسؤليه كلما نقص العقل والحمدلله على ذلك الحمدلله الذي لم يكلفنا مالا نتحمله فيكثر الذنب وتكثر السيئات والاخطاء والحمدلله في هذا التخفيف والرحمة من ربنا الكريم وكذلك ناقصات دين حيث ان الدوره الشهريه للمراه وفترة المحيض تشعر بها المراة دائما بالالم وان اختلفت حدته وتكون غالبا متوتره وتاتي رحمة الله تماما ليحاكي العاطفه الزائده لدينا وتطبيب منه لنا وعلمه بالم هذه الفتره وما يصاحبها من تغيرات هرمونيه ونفسيه وتوترات وضعف ليسقط عنا عامود الاسلام والايمان وبه الحكم بين الكافر والمسلم وبه تقوم الساعة وبه ومن اجله خلقنا ربنا واصر عليه وارسل رسله ليقوموه دون تنازل تام او اعفاء تام ولو حتى ليوم واحد سواء للمريض او وقت الحروب او في السفر ليعلمنا ربنا باهميته وانه الفيصل والوسيله الاكيده باذنه للوصول للجنه ورضا ربنا ووووو,, ولكن سبحان الله الرحمن الرحيم الذي من اجلنا نحن يسقط عنا اعظم حق له علينا حق له على جميع من خلق في هذا الكون والعالمين اجمع الذي لم يسقطه لاي مخلوق كان قربه او حبه من ربنا الا وهي الصلاة او ليس هنا اثبات بمحبة الله لنا نحن معشر النساء اليست تدمع العين والشكر لله لرحمته وحبه لنا فهو معنا في مواساتنا وهذا والله الفخر الذي تفضله ربنا علينا وعندما افكر بالصلاة واسقاطها فترة الحيض وهي تكون عادة خمسه الى ستة ايام وايضا سهولة اداء حركاتها فهي ليست حركات واعمال شاقه يصعب ادائها فترة الحيض مقارنة باعمال المنزل اليوميه من كنس وغسل وطهي التي نؤديها في فترة الحيض قبله وبعده ولا اجازه ولا رخصه فيها الا السقم الشديد او الموت او الان الحمدلله الخادمه ولكن هنا اجد عظمة الله وتقديره وارضاءه وحنانه ومواساته للضعفاء ممن خلق وحبه الكبير الذي يزيل عنا الاحزان ومنة وفضل باسقاط حقه عنا في تلك الفتره وكانه يؤكد على رجالنا وجوب مراعاتنا وعدم تكليفنا باي عمل خلالها اسوة بكم وعملكم واجازاتكم ولكن هذا الاسقاط انما هو اسقاط اداء الاعضاء وحركاتها لعدم ربما تمكنها من الخشوع وقتها مع التمسك بالذكر والدعاء الموصول بالرب وتلاوة ما حفظ من القران
لتاكيد الصله العباديه والقلبيه والاستعانه به تعالى
سبحان الله ناقصات عقل ودين
+
مع وجوب اهمية المراه في تربية الابناء وتعليمهم دينهم ودنياهم ؟؟؟ كيف نرد على هذا المنطق من ينقل جزء لصالحه وترك
الباقي
اخي اختي والله كلما اردت انا وزميلاتي فهم وشرح الحديث هذا وجدنا انه يحمل اكثر واكثر من المعاني وليست
فقط هذا الطرح
والحمدلله والشكر
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اسمحلي اخي ان اعلق واوضح سبب امتعاض بعض النساء او معظمهم من كلمة نقصان العقل والدين مع بيان الفضل والحب الكبير من ربنا لنا يهذا النقص الرائع
1 - لقد انتشر حديث النبي عن ناقصات عقل ودين بسرعة البرق وخصوصا بين الرجال لكي يمسكوه ممسك في اعتقادهم يعيب المرأ ة اذا بدر منها قلة تدبير او نسيان امرما كلفه هو بها مما جعل كثرة ترددها يغيض المراه العامله والموظفه والدارسه والدكتورة والتاجرة وووووهذا وللاسف فئه كبيره من الرجال يوجهونه لنسائهم عند كثير من الامور دون معرفة في اي شيء بالضبط يكون النقصان هل هو عام او خاص غير عابئين بالنتائج النفسيه السلبيه للمراه ومن والايجابيه للمراه بالتحدي والاصرار والتعلم والقراه والعمل والدراسه لنيل الشهاده العليا في اثبات بيان كمال عقلها ودينها والكامل هو الله تعالى فتراه الرجل يكسرها مع شهاداتها العليا بتذكيرها بالجديث الشرعي الذي لا يعلى عليه فتسكينها بهذا اللجام الشرعي يجعلها خاضعة اكثر للرجل ومايحمله من العقل وان لم يملك شهاده ابتدائيه حتى وعندها يحدث انفجار داخلي للمراه حتى خرج رغم عنه والى الان ومازال في الخروج بفضل ذكاء او غباء لمعظم الرجال حتى انهم لا يعرفون من الحديث الشريف سوى هذه الجمله ناقصات عقل ودين كلفظ ولكن المعنى عكس ذلك تماما كعكس الليل ولونه من النهار ولونه وسبحان الله في ابداع نبينا ومااتاه من وحي الكلمات وماتحمله من معاني توضح معنى الكلمه او اللفظ ولكن كلمه تعني عكس وتضاد للكلمه من معنى ماتحتويه فهذا هو الابداع حقا ... ومما لا شك فيه بان نبينا ماينطق عن الهوى انهو الا وحي يوحى لو فهم كل من الرجل والمراة الحديث لقالو سبحانك ربي وبحمدك ولظهر لكل منهما الضعف للاخر والقوة للاخر فكلاهما فيهما ضعف وكلا هما فيهما القوه ولا فضل احد على احد الا بالتقوى والعمل الصالح الخالص لله
و نقص العقل ليس المقصود فقط الشهادة لامراتين بل لزيادة العاطفه واستخدامها اكثر من العقل فيؤدي الى النسيان لبعض الامور التي قد تكون ليست مهمة عندها اذا مااقترنت ولمست عاطفتها ومالها من مهام وتكليف خاص بها فلا تجتمع العاطفه بالتساوي مع العقل فيجب ان يكون هناك من يحمل هذا والاخر يحمل ذلك وذلك رحمة الله وتخفيف حمل الامانه بتوزيعها علينا بالعدل فليست كل الامور تحل بالعقل وليست كل الامور تحل بالعاطفه ولكن كلا هما معا في خلافة الارض واعمارها مع وجودالعقل والعاطفه فيهما بنسب متفاوته اما اذا نظرنا للحديث بمعنى اخر وهو من له عقل فهو مكلف بالعمل به من تدبير وتفكير وعمل وابداع وغيرها من الامور الكبيرة الشاقه على المراه تحملها او استيعابها لشدتها وغلظتها ولسرعة ادائها والعمل بها بعد التخطيط والتفكير ووووو ومايوقعه في الكثير من الاخطاء في استخدام العقل بالتكليف السيء وعندها يواجه الذنوب والمعاصي ووووو وينقص التكليف وتحمل المسؤليه كلما نقص العقل والحمدلله على ذلك الحمدلله الذي لم يكلفنا مالا نتحمله فيكثر الذنب وتكثر السيئات والاخطاء والحمدلله في هذا التخفيف والرحمة من ربنا الكريم وكذلك ناقصات دين حيث ان الدوره الشهريه للمراه وفترة المحيض تشعر بها المراة دائما بالالم وان اختلفت حدته وتكون غالبا متوتره وتاتي رحمة الله تماما ليحاكي العاطفه الزائده لدينا وتطبيب منه لنا وعلمه بالم هذه الفتره وما يصاحبها من تغيرات هرمونيه ونفسيه وتوترات وضعف ليسقط عنا عامود الاسلام والايمان وبه الحكم بين الكافر والمسلم وبه تقوم الساعة وبه ومن اجله خلقنا ربنا واصر عليه وارسل رسله ليقوموه دون تنازل تام او اعفاء تام ولو حتى ليوم واحد سواء للمريض او وقت الحروب او في السفر ليعلمنا ربنا باهميته وانه الفيصل والوسيله الاكيده باذنه للوصول للجنه ورضا ربنا ووووو,, ولكن سبحان الله الرحمن الرحيم الذي من اجلنا نحن يسقط عنا اعظم حق له علينا حق له على جميع من خلق في هذا الكون والعالمين اجمع الذي لم يسقطه لاي مخلوق كان قربه او حبه من ربنا الا وهي الصلاة او ليس هنا اثبات بمحبة الله لنا نحن معشر النساء اليست تدمع العين والشكر لله لرحمته وحبه لنا فهو معنا في مواساتنا وهذا والله الفخر الذي تفضله ربنا علينا وعندما افكر بالصلاة واسقاطها فترة الحيض وهي تكون عادة خمسه الى ستة ايام وايضا سهولة اداء حركاتها فهي ليست حركات واعمال شاقه يصعب ادائها فترة الحيض مقارنة باعمال المنزل اليوميه من كنس وغسل وطهي التي نؤديها في فترة الحيض قبله وبعده ولا اجازه ولا رخصه فيها الا السقم الشديد او الموت او الان الحمدلله الخادمه ولكن هنا اجد عظمة الله وتقديره وارضاءه وحنانه ومواساته للضعفاء ممن خلق وحبه الكبير الذي يزيل عنا الاحزان ومنة وفضل باسقاط حقه عنا في تلك الفتره وكانه يؤكد على رجالنا وجوب مراعاتنا وعدم تكليفنا باي عمل خلالها اسوة بكم وعملكم واجازاتكم ولكن هذا الاسقاط انما هو اسقاط اداء الاعضاء وحركاتها لعدم ربما تمكنها من الخشوع وقتها مع التمسك بالذكر والدعاء الموصول بالرب وتلاوة ما حفظ من القران
لتاكيد الصله العباديه والقلبيه والاستعانه به تعالى
سبحان الله ناقصات عقل ودين
+
مع وجوب اهمية المراه في تربية الابناء وتعليمهم دينهم ودنياهم ؟؟؟ كيف نرد على هذا المنطق من ينقل جزء لصالحه وترك
الباقي
اخي اختي والله كلما اردت انا وزميلاتي فهم وشرح الحديث هذا وجدنا انه يحمل اكثر واكثر من المعاني وليست
فقط هذا الطرح
والحمدلله والشكر
Comment