سؤالان لجاعلي القرآن عضين (منكري السنة )

لا مؤاخذة..

- يبدوا أن الأخ العزيز لم يعرف القاعدة الخطابية_والشعبية كذلك_ القائلة بأن : سكّـــن تســـلم

أي أنه عند العجلة في الكتابة أو أرتجال الخطابة _وعوضا عن الوقوع في أخطاء_ تسكن كثيــر من الحروف الأخيرة للكلمات...

على أيــة حال فلنقل أي أخطأت _ ماشي يا سيدي_ أنا أعترف بخطأي وأشكر_شكرا جزيلا_تصويبك لي

لكن هل يمكن لمتعصــب مثلك أن يعترف بخطأه؟!!

نعم متعصب ...لأن التعصب والقدرة على الحوار بالعقل والمنطق ضدان لا يلتقيان في نفس واحدة..

ولأن الخطأ النحوي هو كل ما رأيته في ردي السابق....

على أية حال قد تجد ردك الشافي في هذا الموضوع..

لكن لتحذر.. فالموضوع يعتمد بشدة على العقل من بعد كتاب الله

((وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على اللذين لا يعقلون)) (يونس 100)

أين جواب السؤالين؟..لم أطلب شرحا ولا فروضا غريبة ولا سالت عن اللغة الهيروغليفية !
السؤالان واضحان للغاية ..يا سبحان الله!
توضيح أخير :
أنت قلت : يأخد طابع جدالي محتدم
وهذا غلط ,لو سمعك رسول الله الذي تدعي اتباعه أو أي عربي قح, سيدرك أنك ربما تكون أعجميا
والصواب:يأخذ طابعًا جدليًا محتدمًا
سؤالي هنا :كيف عرفت أنا أنك أخطأت في العربية ويوافقني كل علماء اللسان..وما مرجعي في ذلك؟

أين الجواب على السؤال؟..السؤالان واضحان ومحددان ولم أطلب منك محاضرة

مداخلة

السلام عليكم ورحمة الله

الإخوة الأعزاء

- رأيت أن النقاش حول ماهية اللغة العربية وصلة ذلك بتفسير كتاب الله يأخد طابع جدالي محتدم
فلماذا لا نهدأ بالا ونخلي عقولنا ونبدأ من الصفر..... طبعا هذا مجرد إقتراح...

- دعونا نبدأ بفرض غريب ,

بأن كل من يتحدث ويعرف اللغة العربية قد مات أو أبيد لسبب أو لآخر... لكن بالطبع يظل القرآن لأن الله(سبحانه وتعالى) توعد

بأن يشمله بحفظه...

ثم تقعة نسخة من القرآن في يد إنسان أراد معرفة فحواه... والإنسان فضولي بطبعه..سنسميه (زيد)
_لتسهيل السرد_ فقام زيد كما قام (شامبليون) عندما فسر اللغة الهيولوغريفية أو كما قام _من قبله_ الخليل بن أحمد الفراهيدي
بفك شفرة رسالة ملك الروم.....

بالمناسبة : يسمى أسلوب فك الشفرة هذا بـ ( Entropic Attack) أو (هجمة الإنتروبي) وهي بإستخدام نفس النص _كمجموعة رموز متكررة_ لفهم كامل فحوى النص

وبالتالى يتوصل صاحبنا زيد للغة العربية ولكن ليست أى لغة .. بل التي وصفها الحق سبحانه ((بلسان عربي مبين)) أى أنه ليس كل ألسن العرب بذات التبيان والوضوح ...

ملحوظة : سمعت_ولا اتذكر المصدر للأسف_أنه هناك من يقول أن لفظة (قسطاس) فى القرآن لفظة أعجمية (من الحبشة) دخيلة على لسان العرب..

وهذا خطأ مريع , نظرا لقول الله تعالى ((بلسان عربي مبين)) أى أنه تكذيب للآية الكريمة
- نعلم أن معنى قسطاس = ميزان , والميزان أداة إقامة العدل (التساوي والتناسب) في الوزن
أذن هي على وزن (فعلال) وأصلها من (قسط) أى عدل((بمعنى أقام العدل))

وعليه فـ القسطاس : هو أداة إقامة العدل .... وعلى نفس الوزن ممكن أن نسمي الآلة الحاسبة (حسباس) : أي أداة القيام بالحساب ... طبعا هذا إجتهاد مني.. وإن كنت مخطأ فصوبونى.

- واتمنى أن أري المتناقشين _ بدل أن يتباروا في قدح بعضهم البعض بعبارات ملتفة_ أن يتباروا في تطبيق قوله تعالى :
(((وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). (فصلت:34)))

بل ولماذا لا تجعلوها شعار المنتدى

والسلام ختام

ألم تجد الإجابة زميلي المقدسي في آخر رد مني..!!؟، بل أنا الذي أنتظر إجابتك في "شبهات القرآنين.." و أرجوا هذه المرة الدقة في اللفظ و الإجابة..
سأعيد و أقتبس جوابي : "أما عن سؤالك الأخير فبكل بساطة و اختصار بما انك تحب الاختصار.. اللغة العربية هي التي حُفظة بحفظ كتاب الله الكريم و ستحفظ بحفظه إلى يوم الدين "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)" (الحجر), فكتاب الله خالد مطلق يقاس عليه كل شيء حتى الإعراب و النحو لا العكس.. فكم من أية تُعجز قواعد الإعراب و النحو.. و يقول تعالى "نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195)" , فالتبيان باللسان العربي إنما يستمر بحفظ الكتاب الكريم إلى يوم الدين.. و لا يكون مبين إلا إذا فهمه الناس و عقلوه على مر السنين.. هذا ما اخبرنا به علام الغيوب.."

فكتاب الله تعالى مطلق لا يُقاس على شيء و كل ما سواه نسبي يُقاس على على الكتاب (بما فيهم الروايات الظنية)..
كتاب الله تعالى خالد يخاطب الناس أجمعين عامتهم و خاصتهم بلسان يفهمونه و لا يخاطب كهنوت البشر ممن يحجر على الفكر..

فإن شككت في هذا زميلي فالأحرى بك أن تشكك في فهمك للروايات أيضا.. لا بل و ستشكك في دين الله تعالى كله..

يا موحدون
بكل يسر
ما هي اللغة العربية ؟؟

بس كذه .... سهله

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""
أبو القاسم المقدسي

ما هي اللغة العربية ؟؟ التي تقول عنها محفوظه ؟؟
وما هو بلسان عربي مبين ، المحفوظ ؟؟؟

يا ناس... يا عالم...
أفيكم من يفهم سطراً واحداً من كتابات هذا الرجل؟
والله أنا لا أسخر... إنما أسأل سؤالاً جدياً !
فأنا بالفعل أريد أن أفهم ما يكتبه هذا الكائن اللوغاريتمى النادر !

وضحت المقصود بمثال ..فأجب عليه ..(لطفا يعني )

أنا لا أفقه ولا أعلم كثيراً مما تقول و تخطه بلسانك ؟؟
ارجوا منك التوضيح اكثر !!

ما هي اللغة العربية ؟؟ التي تقول عنها محفوظه ؟؟ ...... مثال ..... كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ ... فهل هذا من اللغة العربية ؟؟
وما هو بلسان عربي مبين ، المحفوظ ؟؟؟ ..... مثال ..... كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ ...... فهل هذا من اللغة العربية ، أم بلسان عربي مبين ؟؟


وما هي قواعد اللغة العربية ؟؟ التي تقول عنها محفوظه؟؟؟ ..... مثال ...... كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ ..... فهل هذا من قواعد اللغة العربية ؟؟
وما هي قواعد بلسان عربي مبين ، المحفوظ ؟؟ ..... مثال ..... كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ .... فهل هذا من قواعد اللغة العربية ، أم بلسان عربي مبين ؟؟

و ارجو منك السموحة ................ قُلْ كُلًّ مِّنْ عِندِ اللّهِ فَمَا لِهَـؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً ..............

أرجو عدم السماح بالردود التي لا معنى ولا مكان لها في المواقع المحترمة ,وإنما موقعها الطبيعي المنتديات السخيفة
الغريب أنه يغلط في العربية ثم يتفلسف بما لا يفقه ..
وقد حاولت أن أعثر على رد على سؤاليّ فلم أجد لذلك أثرا ..مرة واحدة فقط أجيبوا بشيء مفهوم ..
ولو كان ثم عبقري هنا يشرح لنا جواب المزن فليتفضل به!
سؤالي بطريقة أخرى وكن رجلا وأجب بأدب وجدية ودع عنك أساليب المراهقين :
إقامة اللسان العربي على وفق ما كان عليه العرب الذين نزل القران بلسانهم , هل يلزمك في ذلك تعلم قواعد النحو ومعرفة المفردات ؟ فإن قلت نعم..فبين لنا من أين استقيت هذه القواعد وكيف حفظت ..؟
وللتوضيح :حين تكتب موضوعا وتقدمه لأستاذك ثم يكتشف مثلا أنك بليد فتنصب ماحقه الرفع وتخفض ما حقه النصب...إلخ
فما مرجعيته في هذا ..؟ وإذا اختلف معك شخص في معنى كلمة نعيق أو غيرها ..فلماذا ترجع لقواميس اللغة ؟ ما مصدر الثقة فيها وكيف حفظت ؟
وإن قلت لا..فهذه قصة مثيرة..نؤجلها لوقتها

و نحن نريد الفائده ايضاً ,
و من الفوائد التي قد يهمك ان تتعلمها ان لا تقارن كلام موزون مكتوب و معرب باحسن ما يكون , بصراخك عندما تتوجع من بطنك فشتان ما بين الاثنين ,
هناك فرق هائل بين الاحاديث الشريفه و القرآن الكريم اللذان بلغا الكمال في اللغه , و بين صراخ مزن السماء من بطنه , احفظ هذه عني
لا عليك .

أشكرك على المرور
وأنا اعتذر لك و لكل النساء في قولي (((((((((((((((( فهل عندك علم نعيق المراة مثلا ))))))))))))))))))
و النعيق هو الصراخ او العويل .... و انا قد قلت مثلا


جميل نحن نريد الفائده !!! فهل عندك علم و إعراب نعيق الصوت باللسان لمزن السماء عندما يصرخ و ينعق من وجع في بطنه او رأسه او من جرح ألم به ؟؟
ولك كل الاحترام و التقدير مع الاعتذار الى شخصك الكريم

هو كما قلت بتوقيعكاظنك عنيت ردودك بالمطب .
btw
المرأه لا تنعق , النعيق يكون لامثالك

,
أعانكم الله شيخنا ابا القاسم

ما هي اللغة العربية ؟؟ و ما هو علم اللغة العربية ؟؟ قبل قولك ذلك ؟؟

يا اخي الانسان !!!!! الصوت الذي يخرج من اللسان لا علم له و لا إعراب ، إلا السمع فقط .... فهل عندك علم نعيق المراة مثلا ؟؟

الخلاف في اللغة العربية فنعم !
الخلاف في بلسان عربي فلا و ألف لا !!
بلسان عربي لا يوجد فيه او عليه اي خلاف ... و من قال يوجد فيه خلاف فهو يجهل لسان حاله !!
و أنظر في جمال البيان المبين مع اصحاب اللسان الفصيح على حسب قولك ...... وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ .....
فهم اصحاب اللسان و ليس اصحاب اللغة العربية .... وهم لم .... يَفْقَهُوهُ ... ... فقالوا ...... إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ ...... فلا حرج على الذين حُملوا من بعدهم !!! .... و اللغة العربية التي تقول بها ، هي ما سطره ايدي سلفكم فقط لا غير ، و لا علاقة لها بلسان عربي مبين ......... وهذه حقيقة لا ريب فيها و في البيان ...(الم ) ..... ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ......

ارد عليه بهدا .. بلسان عربي و ليس باللغة العربية ...اقول ..... كيف تردون على كافر يقول: هناك خلافات كثيرة في تفسير القران بناء على الخلاف العربية نفسها؟
واللسان هو الذي يقول اللغة العربية

الفكر يصنع صوت اللسان

جزاك الله خيرا ،،، بانتظار منكر منهم