والله لأتعلمن علماً أرد عليك وأمثالك،

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عبدالرحمن الحنبلي
    عضو
    • Apr 2011
    • 2064

    #1

    والله لأتعلمن علماً أرد عليك وأمثالك،

    قررت طلب العلم وعمري تجاوز 26 مثل ابن حزم

    وابن حزم رحمه الله كانت أسرته أسرة وزارة مع ابن جهور في الأندلس ، ثم ترك الوزارة يقول: والله إني كنت أكتب في شبابي على ماسة الذهب بقلم من الذهب والدواة من ذهب، ثم تركت ذلك لوجه الله حتى ما أجد اليوم عشاء ليلة، يقولون: خرج من قصره وكان عمره (26سنة) وما تعلم العلم إلا بعد ستة وعشرين سنة، دخل المسجد يصلي على جنازة لأحد الولاة، فلما دخل المسجد بعد صلاة العصر على رأي المالكية لا تصلي فقام فسنن، فقال له ابن دحنون : اجلس هذا وقت نهي، فجلس.

    فأتى في اليوم الثاني في وقت الضحى وفي هذا الوقت تجوز الصلاة فجلس، فقال: قم فصل، قال: أمس تجلسني واليوم تأمرني بالصلاة، قال: لأنك لا تعرف من العلم شيئاً، قال: والله لأتعلمن علماً أرد عليك وأمثالك، فذهب فهجر بيته وقصره ووزارته وتعلم حتى أصبح من المجتهدين الحذاق في الأمة، فـابن حزم هذا رهيب عقلية جبارة، ويسمى منجنيق الأندلس ، لأنه يرمي دائماً بالمنجنيق،

    اريد نصيحتكم وانا في بداية الطريق ....وهل تنصحوني بالتخصص في علم معين كالعقيده والحديث او التفسير ام اتعلم جميع التخصصات ؟؟؟نصيحتكم وجزاكم الله خيرا
    Last edited by عبدالرحمن الحنبلي; 10-13-2011, 12:55 AM.
  • أبو يحيى الموحد
    عضو فعال
    • May 2011
    • 1637

    #2
    وفقك الله اخي
    اسأل الله بأن يعينك و ايانا لطلب العلم الشرعي و ان ندخلها من اوسع ابوابها
    انا عندي نية بأن اسجل في كلية الشريعة لكني متردد لأنشغالي بالعمل وضيق الوقت الشديد
    الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

    Comment

    • عبدالرحمن الحنبلي
      عضو
      • Apr 2011
      • 2064

      #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمة ابن الاكوع مشاهدة المشاركة
      وفقك الله اخي
      اسأل الله بأن يعينك و ايانا لطلب العلم الشرعي و ان ندخلها من اوسع ابوابها
      انا عندي نية بأن اسجل في كلية الشريعة لكني متردد لأنشغالي بالعمل وضيق الوقت الشديد
      مارأيك بالدراسه بالانتساب في مدينة قم الايرانية .....امزح

      والله اني اشفق على طلابها الذين يدرسون الضلال ....الحمدلله على نعمة الاسلام

      Comment

      • متروي
        محاور
        • Oct 2007
        • 5604

        #4
        العلم إذا أعطيته كلك أعطاك بعضه ..
        فالتخصص لا مفر منه و إلا فلن تستفيد شيئا و كل ما ستحصله أنك تنال لقب مثقف ؟؟
        إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

        Comment

        • عبدالرحمن الحنبلي
          عضو
          • Apr 2011
          • 2064

          #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
          العلم إذا أعطيته كلك أعطاك بعضه ..
          فالتخصص لا مفر منه و إلا فلن تستفيد شيئا و كل ما ستحصله أنك تنال لقب مثقف ؟؟

          يبدو اني سأركز على العقيده مع شيء من التفسير والحديث والفقه ......سوف اتعلمها بدون جامعه او انتساب لعدم التفرغ ان شاء الله تعالى

          ولكن انا بحاجه االى خطه لطلب العلم ؟؟؟؟

          Comment

          • أهل الحديث
            طالب علم
            • Oct 2011
            • 951

            #6
            إبن حزم كان شيخهُ كتابهُ , كما أن له رحمه الله تعالى شطحات كثيرة في علم الرجال والحديث .

            فقد جهل رحمه الله تعالى الترمذي وابن ماجة .

            أنصحك بعلم الحديث وإن شئت ساعدتك في مثل هذه المسألة ومثلي يطلبُ المساعدة منكم . والله أعلم .
            يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
            و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
            قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

            Comment

            • ( آل ثاني )
              طالب علم
              • Apr 2011
              • 639

              #7
              هذه القصة عن ابن حزم لاتصح

              Comment

              • أهل الحديث
                طالب علم
                • Oct 2011
                • 951

                #8
                ما الذي لا يصح أخي الكريم ، يعلمُ أن إبن حزم رحمه الله تعالى كان يأخذُ النصوص بظواهرها .
                ثم وفقكم الله من قال بضعف هذه القصة عن ابن حزم .. ؟
                يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                Comment

                • أسـامة
                  عضو
                  • Jan 2011
                  • 23

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحنبلي مشاهدة المشاركة
                  يبدو اني سأركز على العقيده مع شيء من التفسير والحديث والفقه ......سوف اتعلمها بدون جامعه او انتساب لعدم التفرغ ان شاء الله تعالى

                  ولكن انا بحاجه االى خطه لطلب العلم ؟؟؟؟
                  سددك الله.
                  طالب العلم يحتاج للتأصيل في جميع العلوم.

                  واسمح لي بالتعليق على هذا القول: (مع شيء من التفسير والحديث والفقه).
                  علوم الآلة يمكن الاكتفاء بشيء منها، كاللغة، وأصول الفقه. فلا حاجة للتبحر في هذه العلوم إلا للمتخصص.
                  وأما التفسير والحديث، فلا.. فالفارق بين طالب العلم ومن دونه هو قدر المعرفة بهما.
                  والفقه تابع لهما، وكذلك العقيدة.

                  فخير الأمور أن تبدأ بدراسة المتون الأساسية التأصيلية في العلوم. مثل الأصول الثلاثة، والآجرومية، وشرح الأربعين النووية، وشرح الورقات.. ونحو ذلك.
                  ويمكن إتمام هذه المرحلة في غضون 3 أشهر تقريبا.

                  ثم تنتقل من هذه المرحلة إلى ما بعدها. وفقك الله.
                  قال الله تعالى: { فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ } [الأنعام: 147]

                  Comment

                  • ( آل ثاني )
                    طالب علم
                    • Apr 2011
                    • 639

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة
                    ما الذي لا يصح أخي الكريم ، يعلمُ أن إبن حزم رحمه الله تعالى كان يأخذُ النصوص بظواهرها .
                    ثم وفقكم الله من قال بضعف هذه القصة عن ابن حزم .. ؟
                    تضعيفي كان لقصة طلبه للعلم ولم أتطرق لظاهريته , فالمعلوم أن ابن حزم بدأ مبكراً في طلب العلم مما ينافي القصة المذكورة وان تناقلها الرواة في كتب التراجم والسير. فقد تكون هذه الرواية من وضع الأعداء والخصوم .

                    Comment

                    • نور الدين الدمشقي
                      طالب علم
                      • Jul 2010
                      • 2207

                      #11
                      نصيحتي ان تبدأ بتجديد النية الخالصة لله في طلب العلم...
                      ثم تشرع بحفظ القرآن الكريم والقراءة عن آداب طلب العلم...
                      وتطبق ما تتعلمه فان الله سيفتح عليك ان صدقته. ثم عليك بملازمة الشيوخ حتى لا تفتر همتك.

                      ثم دعك من التخصص الآن فعليك بالالمام ببعض الاساسيات للعلوم الشرعية. وانصحك بالتدرج...واؤكد على اهميته. يعني لكل واحد من هذه العلوم متون او كتب مختصرة مبسطة تدرس في المستوى الأول. فانصح بها...ثم بعد ذلك تبدأ التوسع....

                      مثال لبعض الأساسيات (هذه المرحلة الأولى...وانصح بالتركيز عليها قبل الابحار والتوسع)..ولن اعطيك المزيد في المراحل اللاحقة حتى تركز على هذه ان اردت ان تتبع نصيحتي:

                      1-بعض التجويد (أي كتاب مختصر او شرح لمتن تحفة الاطفال مثلا).
                      2- اصول التفسير (انصحك بكتب ومحاضرات الشيخ مساعد الطيار فهي مبسطة وجيدة في نظري المتواضع ورسالة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ولا بأس ببعض دراسة تاريخ التفسير لمعرفة انواع التفاسير (مثال كتاب التفسير والمفسرون للشيخ محمد الذهبي). وكتب قواعد التفسير (مثلا دروس الشيخ خالد السبت وله رسالة دكتوراة حول قواعد التفسير).
                      3- التفسير: ممكن تبدأ بتفسير الجلالين او مختصر لتفسير ابن كثير.
                      4- مصطلح الحديث (انصح بالبيقونية وشرحها (هناك شيخ للشيخ ابن العثيمين) او كتاب تيسير مصطلح الحديث للشيخ الطحان.
                      5- الفقه (ولا بأس ان يكون على مذهب أحد الأئمة). ولا تدخل في علم اصول الفقه الآن قبل ان تدرس بعض الفروع الفقهية. لا بأس ايضا من الاطلاع على "القواعد الفقهية" وللشيخ عبد الرحمن السعدي منظومة فيها.
                      6-الحديث (ابدأ بالأربعين النووية حفظا وفهما وانصح بشرح الشيخ العثيمين وهو موجود على موقعه)
                      7- النحو: (المشهور دراسة الاجرومية مع احد شروحها (مثلا التحفة السنية). والبعض يفضل كتاب النحو الواضح.
                      8- العقيدة: عليك بالقواعد الأربعة والأصول الثلاثة واختر اي شرح لهم. أو كتاب لمعة الاعتقاد مع احد الشروح. أما جوهرة التوحيد الذي ذكرته اخي فهو على مذهب الأشاعرة...فلا انصحك بدراسته حتى تفهم مذهب اهل السنة والجماعة وتتمكن فيه أولا (وكما تعلم فالمنتدى على مذهب اهل السنة والجماعة). هناك اختلاف وجهات نظر حول ما اذا كانت الكتب التالية تعتبر من المرحلة الأولى او الثانية: كتاب التوحيد مع احد شروحها والعقيدة الواسطية مع احد شروحه (للشيخ ابن العثيمين شرح كذلك).
                      9- السيرة: سيرة ابن هشام و الرحيق المختوم.
                      10- الاخلاق والتزكية: بعض كتب ابن القيم مثل الفوائد..وكتب الامام الجوزي رحمهما الله. وكذلك مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي...ومن المعاصرين كتب الشيخ محمد حسين يعقوب.
                      11- التاريخ والتراجم: البداية والنهاية لابن الكثير..ومن المعاصرين انصح بكتب التاريخ لمحمود شاكر.

                      نصيحة أخيرة: لا تجمع أكثر من شرحين مطلقا على أي من المتون. مثلا تدرس الاربعين النووية...ادرس شرح الشيخ العثيمين وان شئت شرحا آخر...ولا تزد ابدا حتى لا تتشتت. بعض هذه المتون عليها مئات الشروح بدون مبالغة!
                      كذلك لا تدرس اكثر من 3 أو 4 علوم بالكثير في نفس الوقت.

                      بعض المواقع المفيدة:
                      1- islamacademy.net
                      2- http://www.saaid.net/mktarat/alalm/t.htm

                      والله اعلم
                      "العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
                      "عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"

                      Comment

                      • أهل الحديث
                        طالب علم
                        • Oct 2011
                        • 951

                        #12
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( آل ثاني ) مشاهدة المشاركة
                        تضعيفي كان لقصة طلبه للعلم ولم أتطرق لظاهريته , فالمعلوم أن ابن حزم بدأ مبكراً في طلب العلم مما ينافي القصة المذكورة وان تناقلها الرواة في كتب التراجم والسير. فقد تكون هذه الرواية من وضع الأعداء والخصوم .
                        أخي الكريم لم يتطرق أحد لظاهريته وفقكم الله للخير ، ولكن من ضعفها ليتك تخرج لنا تضعيف هذه القصة علنا نستفيد منها .
                        يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                        و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                        قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                        Comment

                        • ( آل ثاني )
                          طالب علم
                          • Apr 2011
                          • 639

                          #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة
                          أخي الكريم لم يتطرق أحد لظاهريته وفقكم الله للخير ، ولكن من ضعفها ليتك تخرج لنا تضعيف هذه القصة علنا نستفيد منها .
                          أخي الكريم أنت الذي تطرقت لظاهريته في ردك على مشاركتي وقلت مانصه : ما الذي لا يصح أخي الكريم , يعلمُ أن إبن حزم رحمه الله تعالى كان يأخذُ النصوص بظواهرها . اهـ
                          أما من قام بتضعيف قصة طلبه للعلم فهو الشيخ محمد أبو زهرة في كتابه عن ابن حزم

                          Comment

                          • أهل الحديث
                            طالب علم
                            • Oct 2011
                            • 951

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( آل ثاني ) مشاهدة المشاركة
                            أخي الكريم أنت الذي تطرقت لظاهريته في ردك على مشاركتي وقلت مانصه : ما الذي لا يصح أخي الكريم , يعلمُ أن إبن حزم رحمه الله تعالى كان يأخذُ النصوص بظواهرها . اهـ
                            أما من قام بتضعيف قصة طلبه للعلم فهو الشيخ محمد أبو زهرة في كتابه عن ابن حزم
                            أعني أخي الحبيب أني لم أتطرق لها لتكون محلاً للنقاش ، ليتك تنقل لي كلام الشيخ محمد أبو زهرة حول قصة طلبه العلم إن لم يكن في طلبي أيُ إزعاج .
                            يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                            و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                            قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                            Comment

                            • أسلمت لله 5
                              عضو
                              • Jun 2011
                              • 1759

                              #15
                              أعتقد أنك ستحتاج كتاب لحسن الدعوة



                              [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

                              http://antishobhat.blogspot.com.eg/
                              http://abohobelah.blogspot.com.eg/
                              http://2defendislam.blogspot.com/

                              Comment

                              Working...