وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • سمير وهبه
    عضو
    • Jul 2011
    • 411

    #46
    اخت مسلمة
    خطـأ ...يُكذبك فيه صريح القُرآن ..!!
    أنت تقولين
    فلفظ ( القطع ) تنوع استعماله في القُرآن , ولايُوضح معناه الا السياق في كُل آية
    هذا ردي
    نأخذ الفعل "قطع"
    نجده ورد بصيغة مجازية
    ونجده يعني جرح
    ونجده بمعنى البتر
    فأين التكذيب؟؟!!
    ألا تعلم ياسمير أن عالم الأرقام مليئ بالمُصادفات ..؟
    نعم وأنا أقر بذلك وقد قلت
    قد تقول مصادفة .. وقد يقول غيرك كذلك ... ولكن كثرة هذه المصادفات يجعلها حقائق مقصودة في القرآن الكريم
    وماذا عن باقي المصاحف..؟؟؟
    جميع المصاحف سليمة 100% إن شاء الله والعيب المقصود بقولي يكون لدواعي إقتراب الكلمات من بعض لإنتهاء السطر وأظن هنالك مصحف إمراتي أكثر وضوحاً من غيرة لم اشاهده ولكني سمعت عنه قبل طباعته فهو يعالج تلك المسائل
    الخلاصة .... عيب في الرسم وليس خطأ
    هل لايصح القراءة بغير هذا المُصحف والتعبد به ؟؟
    مثلاً مصاحف النت تكتب ابراهم في سورة البقرة ابراهيم .. أما اللفظ فهو واحد هذا ما أقصده
    والله الذي لا اله الا هو اني قرأت حوارات تهكمية مُقذعه في قُرآننا الكريم واعجازه في مواقع نصرانية استناداً لنقولات أصحاب الأعداد والرقم 19, وقام النصارى بتفنيدها وهللوا فرحاً بهدمهم اعجاز القُرآن ,,, أهذا ماتُريدونه ... ؟ أهذا ماتودون الوُصول اليه ..؟؟
    هم يهاجمون وأنتم تهاجمون
    لو استطعت إختاه فأعطيني مزيداً من التفاصيل
    أهذا ماتُريدونه ... ؟ أهذا ماتودون الوُصول اليه ..؟؟
    حاش لله
    Last edited by سمير وهبه; 10-23-2011, 07:59 AM.
    بعد الإنقطاع الذي طال للمهندس عدنان بدون تقديم مبرر
    لا يسعني سوى الإفصاح عما حدث وهو
    كل الذين تحدثوا في الإعجاز العددي للقرآن الكريم احتسبوا الهمزة كحرف مرسوم والمهندس عدنان أقل من احتسبها
    والهمزة ليست حرفاً مرسوماً بل أضيفت كعلامة تشكيل على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي
    وهذا ينسف علم الإعجاز العددي القديم كله
    لذا يرجى ممن يقرأ مواضيعي الإنتباه لذلك

    Comment

    • أهل الحديث
      طالب علم
      • Oct 2011
      • 951

      #47
      في إنتظار تفطنْ الأستاذ سمير لكلامنا .
      يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
      و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
      قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

      Comment

      • اخت مسلمة
        محاور
        • Nov 2005
        • 6338

        #48
        جميع المصاحف سليمة 100% إن شاء الله والعيب المقصود بقولي يكون لدواعي إقتراب الكلمات من بعض لإنتهاء السطر وأظن هنالك مصحف إمراتي أكثر وضوحاً من غيرة لم اشاهده ولكني سمعت عنه قبل طباعته فهو يعالج تلك المسائل
        الخلاصة .... عيب في الرسم وليس خطأ
        حتى نُسلم مُرغمين أن في الأمر أي اعجاز وليس مُجرد مُصادفات رقمية يُمكن أن نُسقطها على أي جملة عربية أو بيت شعر قديم أو حديث فيظهر ذلك الاعجاز المُدّعى , فليكن ذلك على القرآن عامةً , بدون تخصيص بقراءة أو رواية أو رسم أو مطبعه ياسمير ..!!
        فالخُلاصــة العيب في الطريقة والمنهج الذي سلفكم فيه من تعرف وان لم تكن تعرف فقد عرّفتُك فانظرمن أمرك ماتُحبُّ أن تلقى الله به..!!!

        هم يهاجمون وأنتم تهاجمون
        شتّان بين المًُنافحة عن الحق بدليله والمُنافحة عن الباطل لهوى بدون منهجية , مُصيبة ان ساويت بيننا وبينهم ..!!

        لو استطعت إختاه فأعطيني مزيداً من التفاصيل
        أي تفاصيل تُريدُها ..؟؟
        تهكمهم ..؟؟ ازدرائهم للقُرآن بسوء صنيعكم ..؟؟ تفنيدهُم لخُزعبلاتكم الرقمية بكُل سُهولة ..؟؟
        هدمهم لاعجاز القرآن من ثغرة السوء التي فتحتموها ..؟؟
        ابحث في الشبكة فهُم يتناقلوها بكُل زهو واحساس بالنصر , ومادروا أننا أول المُبطلين لها أصلاً ,
        ثم انظُر بنفسك ماذا فعلتم بالقُرآن الكريم عند هؤلاء وقرر بعد ذلك ماتُحبّ أن تلقى الله به ياسمير ..!!
        أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
        وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

        Comment

        • سمير وهبه
          عضو
          • Jul 2011
          • 411

          #49
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة
          حتى نُسلم مُرغمين أن في الأمر أي اعجاز وليس مُجرد مُصادفات رقمية يُمكن أن نُسقطها على أي جملة عربية أو بيت شعر قديم أو حديث فيظهر ذلك الاعجاز المُدّعى , فليكن ذلك على القرآن عامةً , بدون تخصيص بقراءة أو رواية أو رسم أو مطبعه ياسمير ..!!
          .!!
          أختي الكريمة نحن نؤمن بأن القرأن الكريم نزّل رسماً ولفظاً من الله تعالى
          وأنت تعرفين القراءات المختلفة وهذا يغير القيم العددية ولا أريد الخوض كثيراً في الأرقام لأن هذا على ما يبدو يسبب حساسية فائقة لدى الإخوة
          وهنا النظرية
          وهي ليست نظرية رشاد خليفة ولا لأحمد صبحي علاقة بها ولا أريد مناقشة موضوعها فلست أرغب بذكر ما تكرهون
          شتّان بين المًُنافحة عن الحق بدليله والمُنافحة عن الباطل لهوى بدون منهجية , مُصيبة ان ساويت بيننا وبينهم ..!!
          معلش كتبت هذا قبل زيارة مواقعهم اليوم ... فقضيتنا واحدة .. وإن اختلفنا.. في طريقة الوصول
          تهكمهم ..؟؟ ازدرائهم للقُرآن بسوء صنيعكم ..؟؟ تفنيدهُم لخُزعبلاتكم الرقمية بكُل سُهولة ..؟؟
          رأيت ما تقولين ولكن ليس بموضوعنا وأتمنى أن تضعي لي الرابط ولو في رسالة خاصة ولا يهمني ذلك الجمع بل يهمني أن لا أكون ضالاً ومضلاً والعياذ بالله ...
          أما بالنسبة للخزعبلات الرقمية فأقول ..... هذه النظريات حسب ما رأيت محاربة بشدة ... وأنا أجد بها ما يستحق أن نتبينه ... لست خبيراً في استخدامها ... فهي أشبه بألغاز رياضية ...
          بعد الإنقطاع الذي طال للمهندس عدنان بدون تقديم مبرر
          لا يسعني سوى الإفصاح عما حدث وهو
          كل الذين تحدثوا في الإعجاز العددي للقرآن الكريم احتسبوا الهمزة كحرف مرسوم والمهندس عدنان أقل من احتسبها
          والهمزة ليست حرفاً مرسوماً بل أضيفت كعلامة تشكيل على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي
          وهذا ينسف علم الإعجاز العددي القديم كله
          لذا يرجى ممن يقرأ مواضيعي الإنتباه لذلك

          Comment

          • اخت مسلمة
            محاور
            • Nov 2005
            • 6338

            #50
            أما بالنسبة للخزعبلات الرقمية فأقول ..... هذه النظريات حسب ما رأيت محاربة بشدة ... وأنا أجد بها ما يستحق أن نتبينه ... لست خبيراً في استخدامها ... فهي أشبه بألغاز رياضية ...
            اذن فلتنأى بنفسك عن الشُبهات فذلك الحق الأولى , أمرٌ مُحدث لاضابط لهُ ولامنهجية مُضطربٌ مُطردٌ يعتمد مبدأ المُصادفات في عالم الأرقام يُمكن اسقاط الكثير منه على غير القُرآن الكريم المُعجز في كل معانيه وآياته , لايلزمنا في شيئ طالما أنه من ابتكار كُفار ضُلال لم يريدوا بالاسلام وأهله خيراً
            ولا غايتهم بيان اعجاز كتاب الله الذي يعلمه كل من سمع آية منه على اختلاف لهجته ولغته ولسانه , منهج مختل يخدم أغراضاً قد لايعنيها شخص مثلك ياسمير أبهرته اللعبة الرقمية مع عدم خبرتك التي ذكرت بما يحوي عالم الأرقام من مُصادفات , منهج اتخذه أعداء الدين ومن يهمهم هدمُ هذا الدين مطيةً للتندر بكتاب الله واعجازه الذي تفخر به أمة الاسلام , قُرآننا ينطق اعجازاً بعيداً عن تفسيره بالأرقام , وهذا أصلاً شذوذٌ عن الوظائف الطبيعية للغات البشرية، فقد خلقت للتواصل والتعبير...فهل نجدُ إنساناً سوياً يخطر بباله وهو يستمع إلى حديث أخٍ لهُ أن يعدّ حروفه عداً ...فيجمع الصادات ويطرح السينات ويقسم العينات ويضرب القافات...؟؟ فهل هذا من الاعجاز بشيئ ..؟؟
            يقيناً تاماً هذا ليس من الإعجاز قطعاً ...فمجرد الزعم أن الله تعالى جعل في السورة نظاماً عددياً من 9 و 10 هذه مثلاً أو مجموعهما الذي يُتشدق به ...ثم تحدى الإنس والجن معاً على أن يأتوا بمثل هذا النظام في كلامهم فعجزوا...أليس فيهم جماعة مدعمة بتقنيات العصر , وتملك عبقرية التفوق الرياضي والقُدرة على التلاعب بالأرقام وتكييف مُصادفات الرياضيات والحساب فتكون قادرة على تأليف كتاب فيه من الأنظمة العددية ما لا يوجد في القرآن نفسه...أليس إنكار هذه القدرة عند الجن والأنس من المكابرة ..وقد وصلنا بالرياضيات لتكنولوجيا مُخيفة في التفوق والتقدُم !!
            ألا يكون هُنا _ اضافة لتفنيد هذا الاعجاز الرقمي من الصغار على الشبكة والاتيان بمثله في نصوص كثيرة _ هدماً للاعجاز المُتحدى به ان جئنا به في هذا المضمار الواهي الواهن ,,,؟؟

            وانظر هُنا لأحوال أهل الكتاب ومن ثبت تحريف وتخريف كُتبهم في قرآننا الكريم وكيف أثبتوا اعجاز كتبهم بنفس الطريقة التي ترى فيها الحُسن والصحة ...!!!

            ايفان بانين yvan panin ولد في 12دسمبر 1856
            ملحد روسي شارك في محاولة انقلاب ضد القيصر ،اضطر إلى الاختباء في المانيا ثم في الولايات المتحدة.درس بجامعة هارفارد واعتنق الدين النصراني.
            توفي الدكتور بانين في اكتوبر 1942.بعد خمسين عاما من البحث.......
            فيم كان يبحث؟

            كان يبحث في الاعجاز العددي للكتاب المقدس....
            كرس حياته كلها لهذا الغرض:إثبات أن الكتاب المقدس وحي إلهي فوق طاقة البشر....بدليل النظام الرياضي والانسجام الحسابي الملحوظين على طول الكتاب: من سفر التكوين في العهد القديم إلى رؤيا يوحنافي العهد الجديد.
            كان يشتغل احيانا ما يقرب من 18 ساعة في اليوم وقد جمعت مؤسسةnobell research foundation
            بعد موته ما يزيد على 43000صفحة من المخطوطات!!!!
            لقد قدم الدكتور بانين أدلة علمية قاطعة(َ!!)على أن الكتاب المقدس ليس من تأليف بشر وآية ذلك هذه الظواهر العددية المذهلة التي تتخلل نسيج الكتاب المقدس سواء في أصله العبراني أو في نسخته الإغريقية(َ!!)
            وليس للمرء هنا إلا فرضيتان:
            -كل كاتب من كتاب الأسفار المقدسة عبقرية رياضية أدبية لا تضاهى.
            -أو أنه كان يكتب تحت إلهام روح القدس(َ!!)

            نشر الدكتور بانين نتائجه على الجمهور في جريدة نيويوركية ،وأرسل في الوقت ذاته نسخا إلى الشكاكين وإلى صفوة من العلماء البارزين مرفقة بالتحدي الكبير:هل يستطيعون دحض أو إنكار ما يرون بأعينهم من توافقات عددية.
            لم يستجب أحد.....لكن بعضهم تحدوه(َ!!)أن يجد تلك التوافقات نفسها في النصوص العبرية واليونانية القديمة غير المقدسة...وبالتالي شرع الباحث في تفحص النصوص القديمة لمدة طويلة فلم يعثر على شيء....ولم يجد تلك الظواهر إلا في الكتب السبعة التي أعادت الكنيسة الكاثوليكية الرومية إليها الاعتبار وألحقتها بالعهد القديم (َ!!)
            وهذا نموذج من الإعجاز العددي في التوراة بإحصاء الدكتور إيفان بانين الذي هلك منذ أكثر من ستين عاما:
            الآية الأولى في سفر التكوين "في البدء خلق الله السموات والأرض" مكونة من 7 كلمات عبرية ومن 28 حرفاأي 7 مضروبة في4.والكلمات الأساسية في الآية"الله" و" السماء" و "الأرض" عدد حروفها 14 أي 7 مضروبة في2.الكلمات الأولى التي فيها فعل وفاعل ومفعول مكونة أيضا من 14 حرفا..
            والمفعولان معا يتكون كل واحد منهما من 7 أحرف..والقيمة العددية بحساب الجمل للكلمات الثلاث الأساسية هي 777 أي 7 مضروبة في 111.الفعل الوحيد في الآية(خلق) قيمته 203 أي 7 مضروبة في 29. والقيمة العددية للكلمات التي تحتل على التوالي بداية ووسط ونهاية الآية هي 133 أي 7 مضروبة في 19.

            مثال آخر من إنجيل متى يروي قصةمولد السيد المسيح:
            هكذا جاءت ولادة المسيح....الخ الخ...
            الأصحاح1 الآيات18-25 .
            هذه الآيات في لغتها الأصلية –اليونانية-تحتوي على 161 كلمة أي 7 مضروبة في 23....
            ثم يستعرض الدكتور بانين سباعيات كثيرة لينتهي إلى النتائج التالية:
            -عدد الكلمات في مجموع النصوص من مضاعفات7.

            -عدد الكلمات التي تبتديء بحرف علة من مضاعفات7.
            - عدد الكلمات التي تبتديء بحرف صحيح من مضاعفات7.
            عدد الحروف في مجموع النصوص من مضاعفات7.
            - وهذه الحروف كيفما كانت –صوائت أم صوامت- من مضاعفات 7.
            - عدد الكلمات المذكرة من مضاعفات 7 وكذلك عدد الكلمات المؤنثة.
            - عدد الكلمات التي ليست أسماء من مضاعفات 7.
            - عدد الكلمات التي تستهل بكل حرف من حروف الهجاء هي من مضاعفات 7.
            فمـا رأيك الآن ..؟؟؟
            هل ستترُك الحق وتتبع هؤلاء ..؟؟
            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

            Comment

            • سمير وهبه
              عضو
              • Jul 2011
              • 411

              #51
              كلامك هذا قرأته كاملاً قبل مدة
              فليس قضيتي كل من فسر القرآن ولكن بما دعوت له أنا
              وكذلك ليست قضيتي كل من تحدث بالأرقام بل ما سألت عنه أنا
              عرضت نص النظرية وأريد نقداً لها وكيف أنها أساءت للإسلام .... فقط
              أو لا داعي لفتح موضوع الأرقام ... فعندما أتبين بشكل شخصي صدق أو كذب النظرية أدعو في موضوعها
              بعد الإنقطاع الذي طال للمهندس عدنان بدون تقديم مبرر
              لا يسعني سوى الإفصاح عما حدث وهو
              كل الذين تحدثوا في الإعجاز العددي للقرآن الكريم احتسبوا الهمزة كحرف مرسوم والمهندس عدنان أقل من احتسبها
              والهمزة ليست حرفاً مرسوماً بل أضيفت كعلامة تشكيل على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي
              وهذا ينسف علم الإعجاز العددي القديم كله
              لذا يرجى ممن يقرأ مواضيعي الإنتباه لذلك

              Comment

              • أهل الحديث
                طالب علم
                • Oct 2011
                • 951

                #52
                كيف أنها أساءت للإسلام ، الدليل أنهُ لا أصل لها فضلاً عن كون مسألة الأرقام من المسائل العقلية فما دخلها فيما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم إتقي الله .
                يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                Comment

                Working...