بسم الله الرحمن الرحيم
عن عبد الله بن عمر في مسند أحمد (كل مسكر خمر وكل خمر حرام)
موقع الحديث
سمعتم بالويسكي الحلال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فعندما نتلو قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٩٠﴾ المائدة
فحسب العلماء هو أن الأمر بالاجتناب يكون أشد حرمة من التحريم المباشر--أو الكلام بذلك المعنى--- ومن وجهة نظر العلماء المحدثين أن الاجتناب يوسع دائرة التحريم وما يوسعها أكثر هو "لا تقربوا"
ونرى شبابنا اليوم يشربون الخمر من ماء الشعير بعد نزع الكحول منها على أن ذلك حلالاً وأضيف لذلك الويسكي الحلال ويتشبهون بشاربي الخمر في سلوكهم عندما يشربون الخمور
وأرى في حديث الرسول السابق والذي له عشرات الروايات الصحيحة أرى أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قد أضاف المسكرات للخمر ولكنه لم يوجب السكر في الخمر للتحريم أي لم يقل وكل خمر مسكر....ونحن سنفهم أن الخمر لا يشترط به السكر ليحرم
ما هو رأيكم بارك الله تعالى فيكم
عن عبد الله بن عمر في مسند أحمد (كل مسكر خمر وكل خمر حرام)
موقع الحديث
سمعتم بالويسكي الحلال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فعندما نتلو قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٩٠﴾ المائدة
فحسب العلماء هو أن الأمر بالاجتناب يكون أشد حرمة من التحريم المباشر--أو الكلام بذلك المعنى--- ومن وجهة نظر العلماء المحدثين أن الاجتناب يوسع دائرة التحريم وما يوسعها أكثر هو "لا تقربوا"
ونرى شبابنا اليوم يشربون الخمر من ماء الشعير بعد نزع الكحول منها على أن ذلك حلالاً وأضيف لذلك الويسكي الحلال ويتشبهون بشاربي الخمر في سلوكهم عندما يشربون الخمور
وأرى في حديث الرسول السابق والذي له عشرات الروايات الصحيحة أرى أنه صلى الله تعالى عليه وسلم قد أضاف المسكرات للخمر ولكنه لم يوجب السكر في الخمر للتحريم أي لم يقل وكل خمر مسكر....ونحن سنفهم أن الخمر لا يشترط به السكر ليحرم
ما هو رأيكم بارك الله تعالى فيكم
Comment