(لَا إِكْرَاهَ فِي ٱلدِّينِ) .. وهمٌ .. أَمْ حقيقة؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • بهجت الأبصيري
    عضو
    • Nov 2011
    • 62

    #61
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حب الله مشاهدة المشاركة

    أقول : لم ولا ولن : يجد العالم أمة ًكانت لها تشريعاتها الرحيمة العادلة : حتى في الحروب : وطبقتها بالفعل على أرض الواقع : إلا الأمة الإسلامية السُـنية !!..
    ما الجديد هنا؟!..
    هل هناك في كل ديانات ومذاهب وعقائد وفلسفات السماء والأرض لا تدّعي هذا الإدعاء؟
    إذاً فهذا قول في العموم لا يفيد معنى في تمييز وتخصيص الخصوص.
    تحياتي.
    للحديث بقية ..

    Comment

    • مواطن
      عضو
      • Dec 2008
      • 769

      #62
      اقتباس
      (( هل هناك في كل ديانات ومذاهب وعقائد وفلسفات السماء والأرض لا تدّعي هذا الإدعاء؟ ))

      لماذا يتعمد اي خليفة المسلمين في نشر اخلاق المسلمين وطيبتهم وتواضعهم الى الدول التي فتحها لطالما الدولة الاسلامية كانت امبراطورية واقوى دولة ولا تحتاج الى عطف واستغلال الشعوب كي يسهل دخول جيوش المسلمين الى البلدان التي فتحوها
      الا ان ايمانهم بالله عز وجل جعلهم يطبقون العدالة ويؤدون الامانة وينشرون رسالة الاسلام في بقاع الارض
      على عكس جبروت امريكا العظمى واسرائيل العظمى ,, وتستطيع ان تقارن اخلاق الساسة الامريكيين والاسرائليين باخلاق المسلمين الاوائل في عصرهم الذهبي

      Comment

      • Omar Saad
        عضو
        • Oct 2011
        • 169

        #63
        يا سلام!!

        فعلا.. قوانين حقوق الإنسان الدولية العصرية العظيمة!
        ..التي أفلتت من قبضتها أقوى دول العالم (و على رأسهم أمريكا والكيان الصهيوني).

        يا ترى أين هي قوانين حقوق الإنسان الدولية "العصرية" من جريمتي هيروشيما وناجاساكي.. وجرائم فيتنام.. وجرائم العراق وأفغانستان.. وجرائم صبرا وشاتيلا وقانا ودير ياسين وغزة وجنين (و غيرها الكثيييييير)..

        سبحان الله.. يأتي المغفل أوكامبو ليلاحق الرئيس السوداني على بعض الجرائم التي يدعي أنه ارتكبها في دارفور (بغض النظر عن إن كان ارتكبها فعلا أم لا) ولا يلقي بالا لجرائم أقوى دولة في العالم (أمريكا) التي لا تعد ولا تحصى منذ هيروشيما وناجاساكي وحتى يومنا هذا.. ولم تحاسبها لا قوانين حقوق الإنسان ولا غيرها عن شيء من ذلك كله على الإطلاق!!

        بل إن سياسة الدول الاستعمارية كلها وعلى رأسها أمريكا يخلصها جورج كينان "George Kennan" في مقولة له (عام 1948) في إحدى مذكراته يقول فيما يقول فيها:

        "...We should stop putting ourselves in the position of being our brothers' keeper and refrain from offering moral and ideological advice. We should cease to talk about vague — and for the Far East — unreal objectives such as human rights, the raising of the living standards, and democratization. The day is not far off when we are going to have to deal in straight power concepts. The less we are hampered by idealistic slogans, the better. "

        و الخلاصة ببساطة أنه ينبغي علينا (أي على الإدارة الأمريكية على وجه الخصوص), أن تكف عن لعب دور الأخ الكبير الحنون مع دول العالم الثالث, والبدء بتبني لهجة القوة المطلقة, والتخلي عن شعارات الأخلاقيات والمثاليات البراقة مثل حقوق الإنسان ورفع مستوى المعيشة في تلك الدول.

        و بالفعل.. هذا ما يحدث تماما.. كل ما نراه أو نسمع به من شعارات الإنسانية وحقوق الإنسان لا ينخدع فيها أو يرددها كالببغاوات إلا المساكين والبسطاء من الناس فقط.
        Last edited by Omar Saad; 12-25-2011, 02:37 PM.
        يقول الملحد الضال المضل من أصل يهودي الهالك كارل ساجان أنه "من الأفضل تقبل الكون على حقيقته بدل الإيمان بالخرافات والخيالات."

        والحقيقة أنه لا توجد في الكون خرافة أكبر وأعظم إضحاكا وسخفا من التصديق بإمكانية ظهور مثقال حبة خردل فما فوقها أو تحتها صدفة من غير شيء!

        فسبحان ربِّك رب العزة عما يصفون, وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

        Comment

        • mussab
          عضو
          • Dec 2011
          • 4

          #64
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حب الله مشاهدة المشاركة


          أرجو بتزويدي بمعلومات أكثر تفصيلا ًأخي الكريم .. ولو على بريدي الخاص .. أو تجعله
          في موضوعا ًعاما ًفي قسم الاستراحة والمقترحات مثلا ًلكي تعم الفائدة ..
          وربما بحثت عما ذكرته لي أخي بنفسي حين فراغي من العمل ..
          فوالله : لا يعلم إلا الله أهمية هذه المسألة لدي ..
          وخصوصا ًأني لست من النوع الذي يُحب تقسيم المشاركات الطويلة إن كانت مترابطة ..
          لدرجة أن معظم مواضيعي أو مشاركاتي أثناء الكتابة أو التنقيح :
          أقوم غالبا ًبحفظ نسخ منها إما في ملفات وورد خارجية : أو أرسل بها لنفسي إيميل
          فإذا نـُسّيت ذلك وحدث ما حدث :
          تضيع عليّ الكتابة والوقت .. ولا يُعزيني في ذلك إلا أني عندما أ ُعيد الكتابة :
          كثيرا ًما أتدارك أخطاءً أو أ ُضيف تحسينات وشروحات : كان الموضوع يحتاجها بالفعل !
          ولذلك تجدني متقبلا ًلمثل هذه الصدمات برضا ًوثقة واحتساب والحمد لله ..

          وجزاك الله خيرا ً..
          تفضل في هذا الموضوع، لعلك تجد فيه مرادك:

          ( قسم للتواصل بين الأعضاء والترحيب بالجدد منهم والتعارف عليهم وعرض المقترحات والإعلانات )

          Comment

          • unsettled
            عضو
            • Mar 2011
            • 176

            #65

            (... خارج الموضوع ...)

            Comment

            • مشرف 9
              مشرف عام
              • Sep 2011
              • 728

              #66

              أرسلت رسالة للأستاذ أبو حب الله أطلب منه عدم تقديم المزيد
              فوالله وقت الإخوة المحاورين أغلى من تضييعه مع المعاندين المتكبرين

              لقد أسمعت لو ناديت حياً ××× ولكن لا حياة لمن تنادي
              ولو ناراً نفخت بها أضاءت ××× ولكن أنت تنفخ في رمادي

              الزميل بهجت والزميل unsettled ينتهجان نهجا ًقديما ًعفى عليه الدهر عند إفلاس الحجة وهو:
              الانتظار لحين مرور قطار الحق ودهسه للباطل - بالوقائع والحقائق ومن فم غير المسلمين أنفسهم -
              ثم بكل سطحية - وكأنهم يكتبون لأطفال - يأتون ليُعيدوا نفس الشبهة من جديد وكأن شيئا ًلم يكن!
              فهل من المفترض أن يعود كل مسلم لكتابة مشاركاته من جديد بدوره ؟!
              أخشى أنه لن يفيدكم بشيء أيضا ً!

              الزميل بهجت يقول ان كل الأديان تدعي التسامح والعدل إلخ والسؤال:
              أليس الفيصل في ذلك هو ما أثبته الواقع والتاريخ؟ فأين تعليقك على ما ذُكر ؟!!!
              والزميل بهجت ينتقي من الستة أقوال في التفسير , الوحيد الذي يلائم شبهته الساقطة :
              ويترك لن أقول الخمسة أقوال الباقية ولكن يترك - عشرات - الأدلة - الواقعية - العملية - التي تبين لكل طالب حق ماذا فعل المسلمون حقا في البلاد التي فتحوها !
              حقا ً
              يندم الواحد أن يتوسم في أمثال بهجت أو unsettled أن لديهم فهما ًكالبشر !
              فالكفر أول ناف ٍللعقل عن صاحبه فعلا ً( ! )

              يتركان أقوال المستشرقين والمؤرخين - الغير مسلمين ولا غير عرب - والتي تصف سماحة الإسلام وعدله وحرية المعتقد التي كفلها للأمم وهي التي دخلت فيه طواعية - باعترافهم -
              ويُقدمون بكل سذاجة أقوالا ًبغير سند ولا توثيق !

              إذا أراد الزميلان أن يرتقيا بالحوار قليلا ًكعقلاء: فلن نسمح بإلقاء ادعاءات عريضة بغير توثيق ولا أدلة
              وشكرا ًللتفهم ,,,

              وهذا الرابط للدكتور السرداب للرد على ادعاءات unsettled ونفخه في العلمانية والدول المدنية الحضارية الحالية في غير المسلمين

              Comment

              • أبو حب الله
                باحث علمي
                • Aug 2010
                • 6930

                #67

                شكرا ًأخانا الفاضل مشرف 12 ..

                ما الجديد هنا؟!..
                هل هناك في كل ديانات ومذاهب وعقائد وفلسفات السماء والأرض لا تدّعي هذا الإدعاء؟
                إذاً فهذا قول في العموم لا يفيد معنى في تمييز وتخصيص الخصوص.
                تحياتي.
                فعلا ً.. من أغرب ما قرأت بعد كل ما تم كتابته !!!..
                وكأنه لم يقرأ شيئا ًالبتة !!!..
                " فإنها لا تعمى الأبصار ولكن : تعمى القلوب التي في الصدور " !!..

                للحديث بقية ..
                أرجو أن تكون تلك البقية على مستوى الحوار وليست كلاما ًفي الهواء كالعادة !!..
                يعني من الغريب جدا ًأن آتيك بأقوال واعترافات غير مسلمين مستشرقين ومؤرخين :
                تنفي أن الإسلام أجبر أحدا ًعليه : بل :
                وتـُثبت فرحة واستقبال عدد من الشعوب للفاتحين المسلمين وربما هم مَن استدعوهم لإزالة الظلم عنهم !!!..

                غريبٌ جدا ًأن أفعل هذا :
                ثم لا تأتيني أنت بقول واحد موثق معتبر - وبعيدا ًعن تخرصات النصارى والملاحدة هي الأخرى - :
                تقول فيه :
                لا .. الإسلام دخل بلد كذا وكذا : وأجبرهم على الإسلام !!!!..
                ------

                وأما بالنسبة لطلب الأخ المشرف :
                فإني والله أحتسب كل ما أكتبه هنا .. واعتقد أنه تبقى لي بعض النقولات حتى أروي ظمأ الباحث عن الحق في مثل تلك المسائل ..
                إذ الهدف لم يعد محاورة (س) و(ص) من المعاندين .. فقد بانت بضاعتهم ..
                ولكن الهدف هو نشر الحقائق التاريخية والدينية التي لا يعرفها الكثير من عوام المسلمين للأسف :
                ومن أبوابها تدخل عليهم الشبهات الساقطة ..

                والله المستعان ..
                -----

                كلمة أخيرة في هذه المشاركة ...
                وهي أني تفكرت اليوم في حديث أبي ذر رضي الله عنه وهو في الربذة :
                وإلباسه غلامه بُردة ًكما عليه بردة .... إلى آخر الحديث الذي ذكرته لكم من قبل ..
                أقول :
                تساءلت في نفسي :
                إذا كانت مثل هذه الأحاديث تـُروى اليوم : فتـُقابَل بالتعظيم والثناء !!!!..
                فهل تخيل أحدنا مدى وقع هذه الأحاديث النبوية والعمل بها :
                منذ أكثر من 1400 عام ؟!!!..

                هل تخيل أحدنا حجم النقلة الإنسانية والرحمة التي أرسلها الله عز وجل برسوله الخاتم ؟!
                هل تخيل أحدنا زلزلة تلك الأخلاق الساميات في عصر ٍ:
                كان يُعامل فيه العبيد بكل امتهانٍ ومذلة : لا حمىً لهم ولكن كلأ ًمستباح ؟!!!..
                لا حق لهم ولا شفيع ولا نصير وربما استراحت الحيوانات وهم لا يستريحون ؟!!!..

                والله إنه لدينٌ عظيم ...!

                وأعظم ما فيه هو أنه < الوحيد > الذي تحول فيه الكلام من صورة ادعاءات كما اتهمه زميلنا بهجت :
                إلى صورة وقائع يُطبقها المسلمون حية ًفي دنيا الناس !!!..

                وصلّ اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ًكبيرا ً..

                Comment

                • طاليس
                  عضو
                  • Dec 2011
                  • 61

                  #68

                  اذا فصلاح الدين الأيوبي الأشعري الصوفي يعد من القبوريين والجهمية عند الوهابية الفرقة النّاجية؟
                  يمكنك أن تفتح موضوعا مستقلا لنرى كيف بفهمك الراقي الفذ استنتجت مما نقلت أن صلاح الدين كان قبوري جهمي!
                  وخاصة ًقبوري هذه! أعتقد أننا على موعد مع صيد ثمين!

                  فكيف يفتخر هؤلاء الوهابية بمبتدع يؤمن بـأنّ الله لا داخل العالم ولا خارجه ويحرف الصفات ؟
                  الحكم على الأفراد يختلف عن الحكم على الجماعات - فأتنا من أقوال صلاح الدين ما يؤكد لنا دعواك عليه!
                  علما بأن أبو الحسن الأشعري نفسه - وكمثال - تراجع عن مذهبه ! وكثير مما زيد على مذهبه من ضلالات أتت من بعده !
                  يمكنك فتح موضوع لهذا أيضا

                  Comment

                  • طاليس
                    عضو
                    • Dec 2011
                    • 61

                    #69
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن مشاهدة المشاركة
                    اولا العلمانية لا تنطبق مع فرد ,, العلمانية كلمة موجودة في دستور الدولة ,, تستفيد منها بعض الحكومات لغرض حماية التركيبة التعددية لدى المجتمع ,, وحماية الاستثمار والسياحة

                    كما تعلم

                    المهم

                    من قال لك بان المسلمين يسبون المخترعين والمنتجين ؟؟؟؟
                    بالعكس هم يتمنون الهداية لهم ولكل ملحد يدعوا للمناظرة
                    اما المواجهه تكون مع من يعتدي على الدين الاسلامي والمسلمين ومن يشوه سمعة الاسلام


                    اما العمليات الارهابية فهي اغلبها سياسية تقف ورائها اجندت خارجية
                    و العمليات الاخرى قد تكون انتقامية وبعضها ضد السلطات المختصة في الاجهزة الامنية او وزارة الداخلية وذلك انتقاما لاعتقال جماعات تابعة لهم

                    وهذا العمل بعيد كل البعد عن الدين الاسلامي
                    عندما نتعامل مع المفاهيم من المهم أن نفهم السياق التاريخي الذي تطورت فيه و التفرعات التي يمكن أن تمس المفهوم الواحد . العلمانية المتطرفة هي علمانية معادية للدين . و العلمانية المعتدلة هي علمانية لا تعادي الدين , و العلمانية في معناها العام تعني فصل الدين عن الدولة و لا تعني فصل الدين عن الحياة و المقصود بفصل الدين عن الدولة هو عدم احتكار الفئة الحاكمة للخطاب الديني و استغلاله لخدمة مصالحها . و العلمانية بهذا المعنى هي حماية الدين من التوظيف السياسي الضيق التي تمارسه الحكومات الثيوقراطية و الشبه ثيوقراطية كما كان الحال في أوروبا في القرون الوسطى و كما هو الحال في إيران و السعودية اليوم .

                    وأمّا كلامك عن العمليات الارهابية فهناك من المسلمين من يخالف يا زميلي وربما لو سمعوا كلامك لكفّروك فهم يقدسون مجاهديهم وأبطال تلك العمليات الانتحارية.

                    Comment

                    • عبدالله الشهري
                      محاور
                      • Dec 2010
                      • 656

                      #70
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاليس مشاهدة المشاركة
                      عندما نتعامل مع المفاهيم من المهم أن نفهم السياق التاريخي الذي تطورت فيه و التفرعات التي يمكن أن تمس المفهوم الواحد . العلمانية المتطرفة هي علمانية معادية للدين . و العلمانية المعتدلة هي علمانية لا تعادي الدين , و العلمانية في معناها العام تعني فصل الدين عن الدولة و لا تعني فصل الدين عن الحياة و المقصود بفصل الدين عن الدولة هو عدم احتكار الفئة الحاكمة للخطاب الديني و استغلاله لخدمة مصالحها . و العلمانية بهذا المعنى هي حماية الدين من التوظيف السياسي الضيق التي تمارسه الحكومات الثيوقراطية و الشبه ثيوقراطية كما كان الحال في أوروبا في القرون الوسطى و كما هو الحال في إيران و السعودية اليوم .

                      وأمّا كلامك عن العمليات الارهابية فهناك من المسلمين من يخالف يا زميلي وربما لو سمعوا كلامك لكفّروك فهم يقدسون مجاهديهم وأبطال تلك العمليات الانتحارية.
                      في عالم الواقع لا عالم الكلام والتنظير: لا يوجد علمانية لم تُعاد الدين بصورة أو بأخرى (فرنسا على سبيل المثال)، كما أنه لا يوجد نظام ديني لم يُعاد العلمانية، هذا هو الواقع وسيبقى كذلك. من القلائل الذين كتبوا بتجرّد قليل النظير في هذه المسألة نعوم تشومسكي وهو غني عن التعريف وبسبب شفافيته النادرة تعرض لكثير من المضايقات وعودي وهذا معلوم للقاصي والداني، وكذلك مايكل مان والذي يعتبر أول من تتبع تطور القوة والسلطة وبيان صورها وممارساتها عبر التاريخ. المسألة مسألة تدافع وصراع وستبقى كذلك إلى ما شاء الله. الكتب والأدبيات فيها ما تريد أو ما نشتهي ولكن الواقع الاجتماعي للبشر يأتي على هذا كلّه محمّلاً بالتناقضات التي تحول تلك المثاليات إلى أحلام وردية أو في أحسن الأحوال إلى أشياء مرغوب فيها لم و لايتحقق منها إلا القليل.
                      قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
                      قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !

                      Comment

                      • اخت مسلمة
                        محاور
                        • Nov 2005
                        • 6338

                        #71
                        أَرى بَهجَت أتانَا هَنا لِيَلهو ..!
                        وإلّا فَمامعنى هذه العِبارات القليلَة التي كتبَها ولاعَلاقة لها بِكل ما ذُكر ( جزى الله الأستاذ أبا الحب عما كتب خير الجزاء)..؟
                        أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                        وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                        Comment

                        • بهجت الأبصيري
                          عضو
                          • Nov 2011
                          • 62

                          #72
                          (لَا إِكْرَاهَ فِي ٱلدِّينِ) .. وهمٌ .. أَمْ حقيقة؟

                          Comment

                          • هشام بن الزبير
                            كاتب
                            • May 2010
                            • 2867

                            #73
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجت الأبصيري مشاهدة المشاركة
                            أستاذ بهجت: لماذا قرأت موضوعي ولم تجب بشيء وقد دعوتك باسمك؟
                            ( مناظرات ومحاورات للمذاهب الفكرية المادية والإيديولوجيات المعاصرة )
                            {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                            Comment

                            • طاليس
                              عضو
                              • Dec 2011
                              • 61

                              #74
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري مشاهدة المشاركة
                              في عالم الواقع لا عالم الكلام والتنظير: لا يوجد علمانية لم تُعاد الدين بصورة أو بأخرى (فرنسا على سبيل المثال)، كما أنه لا يوجد نظام ديني لم يُعاد العلمانية، هذا هو الواقع وسيبقى كذلك. من القلائل الذين كتبوا بتجرّد قليل النظير في هذه المسألة نعوم تشومسكي وهو غني عن التعريف وبسبب شفافيته النادرة تعرض لكثير من المضايقات وعودي وهذا معلوم للقاصي والداني، وكذلك مايكل مان والذي يعتبر أول من تتبع تطور القوة والسلطة وبيان صورها وممارساتها عبر التاريخ. المسألة مسألة تدافع وصراع وستبقى كذلك إلى ما شاء الله. الكتب والأدبيات فيها ما تريد أو ما نشتهي ولكن الواقع الاجتماعي للبشر يأتي على هذا كلّه محمّلاً بالتناقضات التي تحول تلك المثاليات إلى أحلام وردية أو في أحسن الأحوال إلى أشياء مرغوب فيها لم و لايتحقق منها إلا القليل.
                              وبالمقابل هناك دول علمانية معتدلة لا تعادي الدين كبريطانيا وماليزيا وهي متطورة ومتقدمة في شتى المجالات عكس التي تزعم أنها تطبق الشريعة
                              وتفضل شهادة أحد علماء الدين


                              وهناك دول علمانية متطرفة كتونس وتركيا وفرنسا وهي دول تفصل الدين عن الحياة أما الأخرى فهي لا تقوم باحتكار الخطاب الديني لخدمة مصالحها

                              وهكذا عند المسلمين يوجد من يدعي أنه يطبق الشريعة ولكنّه يستغلها في خدمة مصالحه كالسعودية وايران ومعلوم عدد العلماء والدعاة والمفكرين الذين تم سجنهم في السعودية فقط لأتفه

                              الأسباب والاسلام يرفض الكهنوت.

                              والعلمانية المعتدلة هي الحل لمشاكل العصر فحتى السلفيون الذين كانوا يكفرونها صاروا يلجؤون اليها .

                              Comment

                              • Omar Saad
                                عضو
                                • Oct 2011
                                • 169

                                #75
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاليس مشاهدة المشاركة
                                وبالمقابل هناك دول علمانية معتدلة لا تعادي الدين كبريطانيا وماليزيا وهي متطورة ومتقدمة في شتى المجالات عكس التي تزعم أنها تطبق الشريعة
                                وتفضل شهادة أحد علماء الدين
                                http://www.youtube.com/watch?v=cwxdblfrl3i

                                يبدو أنك لم تكلف نفسك بمتابعة لا أقول أول نصف ساعة, ولكن أول عشر دقائق من المحاضرة.
                                و إذا كنت حضرتها فواضح تماما أنك لم تفقه شيئا مما قاله فضيلة الشيخ عائض القرني حفظه الله.

                                فكونه يمتدح بعض ما رآه في بريطانيا لا يعني أبدا أنه يوافق على النظام العلماني فيها. إنما هو فهمك السقيم المبني على منطق أعوج, مع فائق احترامي لشخصك الكريم.

                                ثم ما لنا وللذين يسيؤون تطبيق شرع الله ويوظفون الدين توظيفا خاطئا؟؟! لماذا تخلط الحابل بالنابل؟!

                                الإسلام هو منهج دين وحضارة على حد سواء. هو منهج دين لأتباعه, وهو منهج حضارة لغير المسلمين الذين يعيشون في كنف الدولة الإسلامية.

                                انظر إلى الكيان الصهيوني واعتدائه ليس فقط على حرمات المسلمين (المسجد الأقصى) بل أيضا على كنائس النصارى (و إن كان بدرجة أقل قليلا).
                                يقول الملحد الضال المضل من أصل يهودي الهالك كارل ساجان أنه "من الأفضل تقبل الكون على حقيقته بدل الإيمان بالخرافات والخيالات."

                                والحقيقة أنه لا توجد في الكون خرافة أكبر وأعظم إضحاكا وسخفا من التصديق بإمكانية ظهور مثقال حبة خردل فما فوقها أو تحتها صدفة من غير شيء!

                                فسبحان ربِّك رب العزة عما يصفون, وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

                                Comment

                                Working...