اثبات نبوة محمد صلى الله عليه و آله و سلم ..(مختصر)

سعيد جداً بمثابرتك اخى واصرارك على استكمال هذا العمل الطيب الذى سيدر عليك بإذن الله حسنات كثيرة
وسيفيد الكثيرين
بارك الله فيك ومتعك بالصبر وقدرة التحمل
وزيدى او معتزلى ..لا يهم بالنسبة لى قدر أنك مسلم ومؤمن بالله وليس مثل الرافضة الأثنى عشريين
واقول للأدارة الكريمة أحترم سياستكم

لكـــــن ..رفقاً بأصحاب الحق والرجال المدافعين عن دين الله
لا نريد نيلز بوهر جديد رجائاً
تحياتى

شكرا لكم اخى الفاضل
و لا اكتب رغبة فى حسنات بل حسبى ان يكون ما اكتبه قرة عين لرسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عزيز عليه ما عنتنا

البشارات
كما سبق وردت بشارات صريحة بالنبى ص فى كتب اليهود يكفى منها بشارة سفر حجى و هى حجة كافية
لكن يجب ملاحظة ان ما مع اليهود ليس هو التوراة الاصلية, فكما هو معروف أن موسى عندما ذهب إلى ميقات ربه استلم هناك ثلاث كتب : (( وقال الرب لموسى اصعد اليّ الى الجبل وكن هناك.فاعطيك لوحي الحجارة والشريعة والوصية التي كتبتها لتعليمهم.)) سفر الخروج الاصحاح 24 : 12 . وقد وضع موسى قبل موته هذه الكتب في التابوت واغلقه باحكام . ولكن بعد ذهاب جيل قرر اليهود أن يفتحوا التابوت ويُخرجوا هذه الكتب الثلاث فلم يجدوا سوى لوحا الحجر ، وفقدت الشريعة والوصية . ولوحا الحجر يحويان فقط التعاليم العشرة وهي نفسها التي نسخها حمواربي وسنها قانونا على مسلته .
وقد أكدت التوراة الحالية ضياع الشريعة والوصية ((وعندما فتحوا التابوت وجدوا فقط لوحا الحجر )). وهذا باعتراف صريح واضح من التوراة نفسها . انظر سفر الملوك الأول الاصحاح 8 : 9.
أما الإناجيل الحالية فهي ليست أناجيل إنما قصص امتزج فيها الواقع بالخيال، فكل من كتب الإنجيل ذكر في مقدمة ما كتبه بان هذا ليس إنجيل إنما هي قصص لسيرة السيد المسيح ، ويكفيك شاهدا أن لوقا في مقدمتة إنجيلة يُبين سبب كتابته لهذا الكتاب فيقول مخاطبا صديقه ثاوفيلوس : (( اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة3رايت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس)) أنظر مقدمة إنجيل لوقا الاصحاح الأول .
فالنص أعلاه يُشير إلى أن كثيرين قد الفوا قصص عن المسيح وليس إنجيل ، وكذلك لوقا فهو قد قلدهم فقام بكتابة قصة لصديقة ثاوفيلس ، نقلا عن اناس عاينوا السيد المسيح أي انه كتب بواسطة ولم يكن شاهدا . فكل الاناجيل الحالية إنما هي قصص كانوا يكتبونها بعضهم لبعض.

ساهمونا http://www.eltwhed.com/vb/showthread...F%E1-%DD%ED%E5

ارجو التركيز فى هذا المقطع :
معرفة علامة الدعاء الذى سيستجاب، فإن اعتقادنا بإجابة الله الدعاء هو جذر الإيمان وعرقه العميق، وبعض الموفقين يعرفون علامة رجحان الاستجابة إذا الداعى دعا، من عبرة خانقة، أو شهقة مكتومة، أو نبرة صادقة، أو ذعر شديد، أو ضراعة واطئة، أو سذاجة بريئة، أو عى فى اللغة ممن تعرف عنه الفصاحة، فى عشرات العلامات التى لا تقلد ولا تفتعل ويمكن تمييزها من قبل مؤمنين يهبهم الله تمييزها، فيعلمون أن الله سيتجيب لابد، ويعرفون ما سيقع فى المستقبل القريب أو البعيد، ويتخذون ذلك قرينة لهم وإشارة. وهذا المعنى متعلق بقول عمر رضى الله عنه: إنى لا أحمل هم الاستجابة ولكن أحمل هم الدعاء. أى يحمل هم الصدق فى التوجه وعمق التضرع، فإنهما إن كانا: كانت الاستجابة. وهؤلاء النفر يهبهم الله تعالى تمييز ذلك فى الداعى، فيتوقعون أن يأتيه النصر أو الفرج على شكل من الأشكال، أو تحل بالمدعو عليه عقوبة بلدغة أو صدمة أو خسارة مال، والناس تنسبها إلى أفعى أو سيارة أو صافق معه بسوق أشطر منه، وهم يرون أولئك ملائكة مأمورين يؤدون دروهم فى الانتصار .

المعتزلة مخرفين أخى والله أعلم .

جزاك الله خيرا اخى الفاضل القلم الحر

(حب الله لا يوصف بالضلال لا في اللغة ولا في الشرع ! )-متابعة إشرافية-

إن أردت النقاش في أي موضوع يتعلق بعقيدة أهل السنة والجماعة فهذا متاح في القسم الخاص .مرحبا بك هناك وافتح ما تريد

الأخ الكريم العيون السود :طلبت منك الإدارة ألا تفسد موضوع الأخ بالحديث عن السحر أو غيره , موضوعه ليس عن السحر-إشراف ,
*يغلق الموضوع لإصرار صاحبه على تحويله إلى نقد منهج أهل السنة والجماعة والخوض في تفسير آيات الله بغير علم مع التنبيه أن جملة مما قاله مخالف لاعتقاد أهل السنة وليس في الدين مجاملات* (متابعة إشرافية)