الإعجاز الرقمي .. الي أين ؟؟

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ملحدة
    عضو
    • May 2006
    • 24

    #1

    الإعجاز الرقمي .. الي أين ؟؟

    hi..

    ذكر الله سبحانه وتعالى في آياته أشياء كثيرة وجاء العلماء ودققوا فيها فوجدوا توافقا غريبا بين بعض الكلمات
    وعدد مرات ذكرها في المصحف نقلت لكم من سلسلة الإعجاز العلمي في القرآن للدكتور طارق سويدان هذا المثال

    ذكرت كلمة البحار ( أي المياه ) في القرآن الكريم 32 مرة
    وذكرت كلمة البر ( أي اليابسة ) في القرآن الكريم 13 مرة .
    فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن الكريم وعدد كلمات البر ، فسنحصل على المجموع ( 45 )
    وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي :
    1-مجموع كلمات البحر ( تقسيم ) مجموع كلمات البر والبحر ( ضرب ) 100%
    32÷ 45 × 100% =71.11111111111%

    2-مجموع كلمات البر ( تقسيم ) مجموع كلمات البر والبحر ( ضرب ) 100%
    13 ÷ 45 ×100% = 28.88888888889%

    وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة ، نحصل على هذه النتائج المعجزة التي توصل لها القرآن منذ 14 قرنا ،
    فالعلم الحديث توصل إلى أن :
    نسبة المياه على الكرة الأرضية = 71.11111111111%
    ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية = 28.88888888889%

    وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني فإننا نحصل على الناتج = 100 %
    وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل .

    ما قولكم بهذا الإعجاز ! هل هذه صدفة ! ومن علم محمد صلى الله عليه وسلم هذا الكلام كله ؟؟؟


    Computer system engineering
    Internet security
    ...Watch
  • ناصر التوحيد
    محاور - رحمه الله
    • Nov 2005
    • 5513

    #2
    كملي يا ملحدة ! النقل :
    وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة، نحصل على هذا الناتج المعجز الذي توصل له القرآن من 14 قرناً، فالعلم الحديث توصل إلى أن:
    نسبة المياه على الكرة الأرضية: 71,11111111111%
    ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية: 28,88888888889%
    وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني فإنا نحصل على الناتج = 100%
    وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل، فما قولك بهذا الإعجاز! هل هذه صدفة؟ من علم محمد هذا الكلام كله؟ من علم النبي الأمي في الأربعين من عمره هذا الكلام؟ ولكني أقول لك: (وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، علمه شديد القوى)، فاسجد لربك شكراً لأنك من المسلمين، لأنك من حملة هذا الكتاب العظيم، وأنا أقول لك إن هذا بعض الإعجاز العددي وليس الإعجاز كله، فهناك مجلدات وكتب تتكلم عن الإعجاز العددي والفلكي والكوني والطبي والجيولوجي والهندسي والعقلي...إلخ.
    وبدون تكلّف ولا تعسّف .

    الحقائق النهائية التي يذكرها القرآن أحيانا عن الكون في طريقه لإنشاء التصور الصحيح لطبيعة الوجود وارتباطه بخالقه , وطبيعة التناسق بين أجزائه . . لا يجوز أن نعلق هذه الحقائق النهائية التي يذكرها القرآن , بفروض العقل البشري ونظرياته .

    .....سبحان الله : هل فكرت لماذا تنشيء النحل خلاياها بشكل سداسي حصراً ؟؟
    الجواب هو : أن الطريقة المثلى لإنشاء خزان يستهلك أقل المواد ويستوعب أكبر حجم تخزيني هو أن تبنى جدرانه بشكل سداسي وذلك ما يقوله علماء الرياضيات...
    من علم النحل هذا؟............ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ{68} ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ{69}
    سل الواحة الخضراء والماء الجارية ، وهذة الصحاري والجبال الرواسي ، سل الروض مزداناً سل الزهر والندى ، سل الليل والأصباح والطير شاديا ، وسل هذه الأنسام والأرض والسماء ، وسل كل شيء تسمع الحمد ساريا ، فلو جن هذا الليل وامتد سرمدا ، فمن غير ربي يرجع الصبح ثانية ..

    قال تعالى في كتابه العزيز :

    (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) (الاسراء:88) .

    القرآن الكريم .. كتاب الله تعالى .. الخالق العليم.. عالم الغيب .. العالم بحال الناس وحاضرهم ومستقبلهم.. فلا شك أنه حوى بين دفتيه من كل مثل.. وإعجاز هذا الكتاب باقٍ إلى يوم القيامة .. فكل يوم تكتشف المزيد من إعجازه .. ومن هذه المعجزات الكثيرة.. الإحكام العددي للقرآن الكريم الذي هو بحق آية على صدق محمد صلى الله عليه وسلم و أن هذا القرآن هو من عند خالق السماوات والأرض .

    إن معجزة الأرقام في القرآن الكريم موضوع مذهل حقاً ،وقد بدأ بعض العلماء المسلمين بدراستها عن طريق أحدث الآلات الإحصائية والحواسيب الكترونية ما أمكن دراسةوإنجاز هذا الإعجاز الرياضي الحسابي المذهل .

    فهذا الإعجاز مؤسس على أرقام ،والأرقام تتكلم عن نفسها، فلا مجال هنا للمناقشة، ولا مجال لرفضها، وهي تثبت إثباتاً لا ريب فيه أن القرآن الكريم هو {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} (هود:1)

    لا شك أنه من عند الله تعالى ،وأنه وصلنا سالماً من أي تحريف أو زيادة أو نقص . فنقص حرف واحد أو كلمة واحدة أو زيادتها، يخل بهذا الإحكام الرائع للنظام الحسابي له.

    وقد شاء الله تعالى أن تبقى معجزة الأرقام سراً حتى اكتشاف الحواسيب الإلكترونية .

    (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (فصلت:53)

    كما أنه هناك بعض التوافقات بين عدد كلمات بعض الجمل التي بينها علاقة:

    (لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين )(التوبة 44 ) وهي 14 كلمة يقابلها قوله تعالى في الموضوع نفسه:

    (إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون )(التوبة 45) وهي 14 كلمة كذلك.

    وفي قوله تعالى : "وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله" 7 كلمات يقابله الجواب على ذلك وهو قوله تعالى في الآية نفسها "قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آبائنا" وهو 7 كلمات أيضا ً

    وفي قوله تعالى "قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " 7 كلمات وتتمتها قوله تعالى " قال لا عاصم اليوم من أمر الله" وهي 7 كلمات أيضاً.

    هل تعلمين أن سورة نوح والتي من أولها إلى آخرها تتحدث عن قصة سيدنا نوح من بداية بعثته " إنا أرسلنا نوحاً " إلى نهاية قصته مع قومه ودعائه للمؤمنين تتكون من 950 حرفاً ..!
    وهذا بعدد سنوات بعثته وهي 950سنة " ألفا إلا خمسين عاماً " ..!
    فهل كان محمد عليه الصلاة والسلام متفرغاً لكي يأتي بهكذا سورة عظيمة موزونة حروفهابعدد سنوات بعثته ..!
    لا والله لكنه كلام الخالق سبحانه ..!
    وأذكر أن احد علماء الرياضيات أسلم بسبب قول الله عز وجل " اهدنا الصراط المستقيم " فقال إن المستقيم هو أقرب طريق يوصل بين نقطتين "


    لو أن كل البلاء وقع عليك ، إلا بلاء سلب نعمة الإيمان ، لكنت في نعمة عظيمة
    Last edited by ناصر التوحيد; 05-08-2006, 11:16 AM.
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

    Comment

    • أبو جهاد الأنصاري
      محاور
      • Jun 2005
      • 2129

      #3
      كل هذه الأرقام والإحصائيات والبيانات والنتائج هى من قبيل الاستئناس فحسب ، فلا تعبر عن شرع مقطوع به ، ولغة الأرقام تفرض نفسها ، ولا يستطيع إنكارها أحد ، ولكنى أؤكد فأقول ، أنها من قبيل الاستئناس فحسب.
      وقد استخدمها منكروا السنة فى الترويج لبعض ضلالاتهم ، طبعاً بعد أن أضفوا عليها بعضاً من تدليساتهم الواضحة المكشوفة.
      ونحذر أخواننا ممن يميلون دائماً إلى الاستدلال بهذه الأرقام ، أن كل هذه الاستنتاجات فى الغالب الأعم ظنية ، وليست قاطعة.
      تحياتى.

      Comment

      • أبو جهاد الأنصاري
        محاور
        • Jun 2005
        • 2129

        #4
        والقرآن الكريم كتاب هداية وإيمان ودين ، وتشريع لسعادة الدنيا والفوز فى الآخرة ، وليس كتاب علوم مادية أو نظريات ولا معرضاً لسرد الحقائق الكونية ، فمن أراد الاطلاع على كافة البيانات والإحصاءات فعليه بكتاب الكون ، قالقرآن كلام الله ، والكون خلق الله ، ولا تعارض بينهما البتة ، وما جاء فى القرآن من بعض ظواهر الكون هو على سبيل إثبات أن الخلق والشرع كلاهما لله ، قال تعالى : (ألا له الخلق والأمر) والأمر يشمل التشريع أى نزول القرآن.
        ولا شك عندنا أن الله هو خالق هذا الكون ولا خالق سواه ، فمن أراد الهداية فعليه بالقرآن ، ومن أراد العلوم المادية والإحصاءات والأرقام والبيانات فعليه بدراسة كتاب الكون فى أى فرع من فروع العلم.

        Comment

        • سيف الكلمة
          باحث متخصص
          • Sep 2004
          • 2203

          #5
          الإشارات العددية متكررة بالمئات
          بعض المتحمسين نشروا ملاحظات خاطئة قبل مراجعتها فوقعوا فى خطأ وهى حالات قليلة نعرف بعضها
          ولكن تكرار الظاهرة مبهر
          أنفق مع أخى أبى جهاد الأنصارى فى أن القرآن ليس كتاب حساب ولا كتاب كيمياء ولا كتاب فلك
          ولكن أعلم أن هناك إشارات علمية وعددية لطيفة يخاطب الله بها العقول الراقية لتتعرف على قدرته بغض النظر عن تسمية الناس لها بكلمة إعجاز أو كلمة إشارة لطيفة أو غير ذلك
          ولكن هذه الإشارات أرى أنها من دلائل قدرة الله فلا يستطيع بشر أن يؤلف كتابا يصمد 1400 سنة ولا يتعارض مع حقائق العلم الذى جاء لاحقا غير الله ولا يستطيع بشر أن يجعل بناءا رقميا مذهلا بما نراه أمامنا
          ملاحظات طارق سويدان منقولة عن محاولات قديمة وكان فى بعضهاها أخطاء التى نعلمها والتى أشرت لحدوث مثلها من البعض وهى التى أراك ترغب فى الإنتقال إليها بعد ردود الإخوان
          الإشارات الرقمية تزايد الإهتمام بها مؤخرا وأستطيع أن أدلك على 100 إشارة رقمية مركبه وليس بها أخطاء
          وهذا نموذج أقدمه لملحد5 فى المشاركة القادمة عن إشارة رقمية بسورة الكهف
          الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
          http://www.dorar.net/hadith.php

          Comment

          • سيف الكلمة
            باحث متخصص
            • Sep 2004
            • 2203

            #6
            إشارة رقمية من مئات الإشارات الرقمية تتفق مع المنطوق اللفظى مما يبين أن أعداد الكلمات فى القرآن وضعت بقدر وليست عشوائية
            من روائع سورة الكهف

            بقلم مهندس عبد الدائم الكحيل

            إنني على يقين بأن معجزات القرآن لا تنفصل عن بعضها. فالإعجاز العددي تابع للإعجاز البياني، وكلاهما يقوم على الحروف والكلمات. وقد تقودنا معاني الآيات إلى اكتشاف معجزة عددية! وهذا ما نجده في قصة أصحاب الكهف، فجميعنا يعلم بأن أصحاب الكهف قد لبثوا في كهفهم 309 سنوات. وهذا بنص القرآن الكريم, يقول تعالىوَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) (الكهف: 25).

            فالقصة تبدأ بقوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً * إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً * فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً * ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً......) (الكهف: 9-13).

            وتنتهي عند قوله تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً* قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً) (الكهف:25-26).

            والسؤال: هل هنالك علاقة بين عدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف، وبين عدد كلمات النص القرآني؟ وبما أننا نستدلّ على الزمن بالكلمة فلا بد أن نبدأ وننتهي بكلمة تدل على زمن. وبما أننا نريد أن نعرف مدة ما (لبثوا) إذن فالسرّ يكمن في هذه الكلمة.

            فلو تأملنا النص القرآني الكريم منذ بداية القصة وحتى نهايتها، فإننا نجد أن الإشارة القرآنية الزمنية تبدأ بكلمة (لبثوا) وتنتهي بالكلمة ذاتها، أي كلمة(لبثوا).

            والعجيب جداً أننا إذا قمنا بعدّ الكلمات مع عد واو العطف كلمة مستقلة، من كلمة (لبثوا) الأولى وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة، فسوف نجد بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف!!!

            وهذا هو النص القرآني لمن أحب التأكد من صدق هذه الحقيقة:

            (إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً{10} فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً{11} ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا

            لَبِثُوا*أَمَداً*نَحْنُ*نَقُصُّ*عَلَيْكَ*نَبَأَهُم*بِالْحَ قِّ*إِنَّهُمْ*فِتْيَةٌ*آمَنُوا*10

            بِرَبِّهِمْ*وَ*زِدْنَاهُمْ*هُدًى*و*رَبَطْنَا*عَلَى *قُلُوبِهِمْ*إِذْ*قَامُوا*20

            فَقَالُوا*رَبُّنَا*رَبُّ*السَّمَاوَاتِ*وَ*الْأَرْض ِ*لَن*نَّدْعُوَ*مِن*دُونِهِ*30

            إِلَهاً*لَقَدْ*قُلْنَا*إِذاً*شَطَطاً*هَؤُلَاء*قَوْ مُنَا*اتَّخَذُوا*مِن*دُونِهِ*40

            آلِهَةً*لَّوْلَا*يَأْتُونَ*عَلَيْهِم*بِسُلْطَانٍ*ب َيِّنٍ*فَمَنْ*أَظْلَمُ*مِمَّنِ*افْتَرَى*50

            عَلَى*اللَّهِ*كَذِباً*وَ*إِذِ*اعْتَزَلْتُمُوهُمْ*و َ*مَا*يَعْبُدُونَ*إِلَّا*60

            اللَّهَ*فَأْوُوا*إِلَى*الْكَهْفِ*يَنشُرْ*لَكُمْ*رَ بُّكُم*مِّن*رَّحمته*و*70

            يُهَيِّئْ*لَكُم*مِّنْ*أَمْرِكُم*مِّرْفَقاً*وَ*تَرَ ى*الشَّمْسَ*إِذَا*طَلَعَت*80

            تَّزَاوَرُ*عَن*كَهْفِهِمْ*ذَاتَ*الْيَمِينِ*وَ*إِذَ ا*غَرَبَت*تَّقْرِضُهُمْ*ذَاتَ*90

            الشِّمَالِ*وَ*هُمْ*فِي*فَجْوَةٍ*مِّنْهُ*ذَلِكَ*مِن ْ*آيَاتِ*اللَّهِ*100

            مَن*يَهْدِ*اللَّهُ*فَهُوَ*الْمُهْتَدِ*وَ*مَن*يُضْل ِلْ*فَلَن*تَجِدَ*110

            لَهُ*وَلِيّاً*مُّرْشِداً*وَ*تَحْسَبُهُمْ*أَيْقَاظا ً*وَ*هُمْ*رُقُودٌ*وَ*120

            نُقَلِّبُهُمْ*ذَاتَ*الْيَمِينِ*وَ*ذَاتَ*الشِّمَالِ *وَ*كَلْبُهُم*بَاسِطٌ*ذِرَاعَيْهِ*130

            بِالْوَصِيدِ*لَوِ*اطَّلَعْتَ*عَلَيْهِمْ*لَوَلَّيْت َ*مِنْهُمْ*فِرَاراً*وَ*لَمُلِئْتَ*مِنْهُمْ*140

            رُعْباً*وَ*كَذَلِكَ*بَعَثْنَاهُمْ*لِيَتَسَاءلُوا*ب َيْنَهُمْ*قَالَ*قَائِلٌ*مِّنْهُمْ*كَمْ*150

            لَبِثْتُمْ*قَالُوا*لَبِثْنَا*يَوْماً*أَوْ*بَعْضَ*ي َوْمٍ*قَالُوا*رَبُّكُمْ*أَعْلَمُ*160

            بِمَا*لَبِثْتُمْ*فَابْعَثُوا*أَحَدَكُم*بِوَرِقِكُم ْ*هَذِهِ*إِلَى*الْمَدِينَةِ*فَلْيَنظُرْ*أَيُّهَا*1 70

            أَزْكَى*طَعَاماً*فَلْيَأْتِكُم*بِرِزْقٍ*مِّنْهُ*وَ *لْيَتَلَطَّفْ*وَ*لا*يُشْعِرَنَّ*180

            بِكُمْ*أَحَداً*إِنَّهُمْ*إِن*يَظْهَرُوا*عَلَيْكُمْ *يَرْجُمُوكُمْ*أَوْ*يُعِيدُوكُمْ*فِي*190

            مِلَّتِهِمْ*وَ*لَن*تُفْلِحُوا*إِذاً*أَبَداً*وَ*كَذ َلِكَ*أَعْثَرْنَا*عَلَيْهِمْ*200

            لِيَعْلَمُوا*أَنَّ*وَعْدَ*اللَّهِ*حَقٌّ*وَ*أَنَّ*ا لسَّاعَةَ*لَا*رَيْبَ*210

            فِيهَا*إِذْ*يَتَنَازَعُونَ*بَيْنَهُمْ*أَمْرَهُمْ*ف َقَالُوا*ابْنُوا*عَلَيْهِم*بُنْيَاناً*رَّبُّهُمْ*2 20

            أَعْلَمُ*بِهِمْ*قَالَ*الَّذِينَ*غَلَبُوا*عَلَى*أَم ْرِهِمْ*لَنَتَّخِذَنَّ*عَلَيْهِم*مَّسْجِداً*230

            سَيَقُولُونَ*ثَلاثَةٌ*رَّابِعُهُمْ*كَلْبُهُمْ*وَ*ي َقُولُونَ*خَمْسَةٌ*سَادِسُهُمْ*كَلْبُهُمْ*رَجْماً* 240

            بِالْغَيْبِ*وَ*يَقُولُونَ*سَبْعَةٌ*وَ*ثَامِنُهُمْ* كَلْبُهُمْ*قُل*رَّبِّي*أَعْلَمُ*250

            بِعِدَّتِهِم*مَّا*يَعْلَمُهُمْ*إِلَّا*قَلِيلٌ*فَلَ ا*تُمَارِ*فِيهِمْ*إِلَّا*مِرَاء*260

            ظَاهِراً*وَ*لَا*تَسْتَفْتِ*فِيهِم*مِّنْهُمْ*أَحَدا ً*وَ*لَا*تَقُولَنَّ*270

            لِشَيْءٍ*إِنِّي*فَاعِلٌ*ذَلِكَ*غَداً*إِلَّا*أَن*يَ شَاءَ*اللَّهُ*وَ*280

            اذْكُر*رَّبَّكَ*إِذَا*نَسِيتَ*وَ*قُلْ*عَسَى*أَن*يَ هْدِيَنِ*رَبِّي*290

            لِأَقْرَبَ*مِنْ*هَذَا*رَشَداً*وَ*لَبِثُوا*فِي*كَهْ فِهِمْ*ثَلاثَ*مِئَةٍ*300

            سِنِينَ*وَ*ازْدَادُوا*تِسْعاً*قُلِ*اللَّهُ*أَعْلَم ُ*بِمَا*لَبِثُوا*309

            إذن البعد الزمني للكلمات القرآنية بدأ بكلمة (لبثوا) وانتهى بكلمة (لبثوا)، وجاء عدد الكلمات من الكلمة الأولى وحتى الأخيرة مساوياً للزمن الذي لبثه أصحاب الكهف.

            والعجيب أيضاً أن عبارة (ثلاث مئة) في هذه القصة جاء رقمها 300 ، وهذا يدلّ على التوافق والتطابق بين المعنى اللغوي والبياني للكلمة وبين الأرقام التي تعبر عن هذه الكلمة.
            المصدر :
            الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
            http://www.dorar.net/hadith.php

            Comment

            • سيف الكلمة
              باحث متخصص
              • Sep 2004
              • 2203

              #7
              هى إشارة لطيفة قال بها البعض
              فكثير من الأمم التى كانت تعبد الكواكب والنجوم والشمس كانت تعتمد التقويم الشمسى
              اليهود والمسيحيون الأوائل حتى الثلث الأخير من القرن الرابع كانوا يعتمدون التوقيت القمرى ودخل التوقيت الشمسى بدخول أباطرة روما فى مسيحية التعدد التى قرضوها بالقوة وساهمو فى القضاء عسكريا على زمرة الموحدين المسيحيين (الآريوسيين) نسبة إلى الراهب الموحد المصرى (آريوس )
              أهل الكهف كانوا من أمة كافرة ولا نستبعد أن يكون تقويم قومهم شمسى
              وحين خرجوا من الكهف كان القوم مؤمنون
              وربما تغير التقويم الزمنى لذلك ولكن ليس هناك دليل لأن الأخبار التاريخية عن هذه الحادثة غير متاحة
              اليهود هم من أشاروا على قريش بسؤال محمد صلى الله عليه وسلم عن أهل الكهف فيفترض أن يكون لديهم بعض العلم ولكنهم لا يذكرون هذه الحادثة فى التوراة الموجودة بين أيدينا اليوم
              السنة القمرية = 354.367 يوم تقريبا
              والسنة الشمسية = 365.2422 يوم تقريبا
              مجموع أيام 309 سنة قمرية = 109499.4 يوم
              ومجموع أيام 300 سنة شمسية = 109572.66 يوم
              الفرق بين 300 سنة شمسية و 309 سنة قمرية :
              هو = 109572.66 - 109499.4 = 73.26 يوم
              أى 73 وربع يوم تقريبا
              أى حوالى شهرين ونصف تزيدها 300 سنة قمرية عن 309 سنة شمسية
              فالتطابق بين 300 سنة شمسية و 309 سنة قمرية تقريبى
              ويمكن القول أنها 300 سنة قمرية وازدادت تسع سنوات قمرية
              لأن عدة الشهور عند الله إثنا عشر شهرا منها أربعة حرم
              وهى تقابل 300 سنة شمسية على التقريب وليس على التطابق
              والله أعلم

              وأن أردت أن أستعرض لك مجموعة كبيرة من هذه الإشارات الرقمية الدقيقة والتى ليست بها أخطاء
              أطلب فقط وسأفعل بإذن الله
              الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
              http://www.dorar.net/hadith.php

              Comment

              • أبو جهاد الأنصاري
                محاور
                • Jun 2005
                • 2129

                #8
                جزاك الله خيراً أستاذى سيف الكلمة.
                ولا يستطيع أحد أن ينكر أن القرآن الكريم به وجوه إعجازية كثيرة ، بل غير محصورة أيضاً.
                ولكن عندما نتحدث عن الإعجاز فى القرآن الكريم ، فيجب أن نكون على إلمام كافى بالمسألة حتى لا نقول على الله بغير علم.
                بل يجب وضع ضوابط كافية جداً ومنهج علمى متزن يجب أن يتبع قبل الخوض فى كتاب الله.
                جزاك الله خيراً على ما قدمته من معلومات طيبة عن سورة الكهف.
                وبانتظار ما تقدمه لنا السيدة الكريمة ملحدة.
                أعاذنا الله من الإلحاد وأهله.
                آمين.

                Comment

                • ملحدة
                  عضو
                  • May 2006
                  • 24

                  #9
                  لو كنت مسلمة لما لف الحذر ردودكم ..
                  ولو كنت مسلمة لهلل الحشد وانتفضت جوقة المصفقين ...
                  ولكن كوني ملحدة فهذ يعني ان في الأمر ريبة لذلك إختفت اللهجة المعهودة عند طرح "الإعجاز" !!!

                  والمصيبة أنني قرأت لأحد الأعضاء هنا يتكلم عن مشروع المليون مسلم ويقول بأنه ومن خلال الإعجاز العددي سيبهر الكفرة ويدخلهم الإسلام !!!
                  وهذا هو طارق سويدان يدلس عليكم لتستأنسوا بإنجازاته واختراعاته
                  وفي النهاية كلامه كله نفاق وأرقامه كلها نفاق ونتائجه كلها نفاق
                  ولا أعرف ما غرضه من ذلك وهل تدليساته كانت ستنطوي علي الجميع ؟؟

                  إنطوت عليكم وملئتم بها المنتديات وأقمتم الدنيا ولم تقعدوها وللأسف لم يحاول أحدكم ان يدقق فيها ولما التدقيق أصلا وهل دقق أحدكم فيما يعتقد لكي يدقق في هذه اللعبة العددية والتي تطلقون عليها إعجاز ؟؟

                  لو كان الأمر كذلك ففي التوراة ما هو أعجز من هذا وابهر وأدق حسابا من حساباتكم ومن يعرف الإنجليزية ويريد ان يطلع علي إعجازات التوراة الرقمية فليومئ برأسه وسأعطيه الرابط ليستزيد ومن يدري لعله ينبهر ويتهود .....


                  اعملوا عقولكم وأخرجوا من دائرة الظلام التي تعيشون فيها فوالاتي والعزة ما نفعكم ما انتم فيه ولم ولن تتقدموا ولن تلحقوا بركب الحضارة ابدا .

                  اللهم اني بلغت اللهم فأشهد .
                  Computer system engineering
                  Internet security
                  ...Watch

                  Comment

                  • ملحدة
                    عضو
                    • May 2006
                    • 24

                    #10
                    جزاك الله خيراً على ما قدمته من معلومات طيبة عن سورة الكهف.
                    وبانتظار ما تقدمه لنا السيدة الكريمة ملحدة.

                    إن كان يريد ان يحسب واو العطف ككلمة منفصلة لكان من باب أولي ان يحسب الفاء *فَ *أْوُوا* ككلمة منفصلة ولكن ماذا نقول فيكم وفي تدليسكم والذي لا ينطوي سوي عليكم .

                    انا لم أدقق ابدا في السورة بل قرآئتي السريعة لبداية السورة كانت وراء ردي المتواضع هذا وكوني منشغلة الآن فسأعود لاحقا لابين مواضع التدليس في ألعابكم الرقمية والي ذلك الحين لكم مني أرق التحيات
                    Computer system engineering
                    Internet security
                    ...Watch

                    Comment

                    • أبو جهاد الأنصاري
                      محاور
                      • Jun 2005
                      • 2129

                      #11
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحدة
                      إن كان يريد ان يحسب واو العطف ككلمة منفصلة لكان من باب أولي ان يحسب الفاء *فَ *أْوُوا* ككلمة منفصلة ولكن ماذا نقول فيكم وفي تدليسكم والذي لا ينطوي سوي عليكم .

                      انا لم أدقق ابدا في السورة بل قرآئتي السريعة لبداية السورة كانت وراء ردي المتواضع هذا وكوني منشغلة الآن فسأعود لاحقا لابين مواضع التدليس في ألعابكم الرقمية والي ذلك الحين لكم مني أرق التحيات
                      أهلاً وسهلاً بالعزيزة ملحدة
                      كنت أعلم مسبقاً أنك ستقولين هذا القول.
                      وطبعاً أنا أجهز لك الرد مسبقاً.
                      ولكن فقط انتظرت حتى تتحفينا بهذه القنبلة (من وجهة نظرك طبعاً).
                      وطبعاً أنت لك تتوقعى منى هذا القول.
                      لما كتبته سابقاً.
                      فقد تظنين أنى لست من أنصار الإعجاز ، بل أنا من أشد أنصاره ، ولكنى فقط أؤكد على ضرورة وضعالضوابط لكل مسألة فى الدين.
                      وذلك دأب دين الإسلام كل شئ فيه منضبط بقواعد وأصول محكمة.
                      فالإسلام دين العلم والعقل الصريح.
                      وإليك ردى على ملاحظتك المتهافتة ....
                      Last edited by أبو جهاد الأنصاري; 05-08-2006, 05:20 PM.

                      Comment

                      • أبو جهاد الأنصاري
                        محاور
                        • Jun 2005
                        • 2129

                        #12
                        ===========
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحدة
                        إن كان يريد ان يحسب واو العطف ككلمة منفصلة لكان من باب أولي ان يحسب الفاء *فَ *أْوُوا* ككلمة منفصلة ولكن ماذا نقول فيكم وفي تدليسكم والذي لا ينطوي سوي عليكم .
                        فى مواضع أخرى من الطبيعى ألا نحتسب حرف الواو حرفاً منفصلاً ، ذلك أنه تابع للكملة ، مثله فى ذلك مثل حرف الفاء أو الباء أو اللام اللواتى تدخل على الكلمة للجر وغيرها ، لكن فى هذا الموضع بصفة خاصة يستحسن أن تفصل الواو ، والواو فقط دون ما عداها كحرف الفاء مثلاً فى (فأووا) وفى (فقالوا) وفى (فمن أظلم) وفى (فلن تجد) وفى (فلن تجد) ، والميم فى (ممن افترى) والباء فى (بسلطان بين) واللام فى (لملئت) وغيرها من المواطن المشابهة.
                        والسؤال هو : لماذا حرف الواو بصفة خاصة؟
                        والجواب : لاشتراك العلة بين موضوع السياق وبين وظيفة حرف الواو ، فالسياق يتحدث عن تتابع زمنى ، طيلة ثلاثة قرون ويزيد فجاء حرف الواو ليدعم هذه القضية حيث أن فى حرف الواو إفادة التتابع الزمنى كذلك لاحظى قوله تعالى : (و تَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَ إِذَ ا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ) كذلك قوله تعالى : (وَ لَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَ ازْدَادُوا تِسْعاً ) فلم يعبر عن اللبث ثم الزيادة إلا بحف الواو وهكذا.
                        ولربما قامت بعض الحروف بمهمة قريبة من هذه كحرف الفاء مثلاً فإنها فى بعض حالاتها تفيد الترتيب السريع ، ولكن على الإطلاق فإن حرف الواو هو المختص بهذه المسألة على الإطلاق قياساً مع باقى الحروف ، فكان مناسباً لها أن تفصل عن أصل الكلمة التى لحقت بها.
                        ولا زلت أؤكد على ضرورة أن توضع قضايا الإعجاز فى نصابها لا إفراط ولا تفريط.

                        Comment

                        • أبو جهاد الأنصاري
                          محاور
                          • Jun 2005
                          • 2129

                          #13

                          أشكر الملاحدة واللادينيين واليهود والنصارى وكل ملل الأرض ونحلها الذين يجعلوننا نقدح أذهاننا فى كتاب الله ، لنزداد منه علماً ، وبه يقيناً ، وفيه حباً ، وله تقديراً وتقديساً وتعظيماً ، وإليه دعوة.
                          فأنتم جميعاً مصداق قول نبينا صلى الله عليه وسلم : (إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر) [متفق عليه]

                          Comment

                          • أبو جهاد الأنصاري
                            محاور
                            • Jun 2005
                            • 2129

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحدة
                            لو كنت مسلمة لما لف الحذر ردودكم ..
                            شئ طبيعى جداً وعادى تماماً ، ذلك أننا لا نشك فى نوايا المسلم حتى وإن أخطأ ، كما لا نثق فى نوايا الملحد حتى وإن أصاب.
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحدة
                            والمصيبة أنني قرأت لأحد الأعضاء هنا يتكلم عن مشروع المليون مسلم ويقول بأنه ومن خلال الإعجاز العددي سيبهر الكفرة ويدخلهم الإسلام !!!
                            لو افترضت الصدق فى كلامك ، فأنا أؤيده أنه سيبهرهم ، ولا أثق أنهم جميعاً سيدخلون فى الإسلام.
                            لأن الله سبحانه وتعالى أخبرنا أنه لو جاءتكم كل آية بينة ما تبعتم قبلتنا.
                            (ومن أصدق من الله حديثاً) ، ومن أوفى من الرسول تبليغاً.
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحدة
                            لو كان الأمر كذلك ففي التوراة ما هو أعجز من هذا وابهر وأدق حسابا من حساباتكم ومن يعرف الإنجليزية ويريد ان يطلع علي إعجازات التوراة الرقمية فليومئ برأسه وسأعطيه الرابط ليستزيد ومن يدري لعله ينبهر ويتهود .....
                            .
                            يا عزيزتى لاتخافى ولا تحزنى وقرى عيناً فسأومئ لك برأسى ، ولكن حسبك أن ليس كل التوراة محرف فمنها ما طالته يد التحريف ، ومنها ما سلم من هذا. فما كان فيه من إعجاز حقيقى كما تدعين فهو مما لم تصبه يد البشر بسوء ، أما ما كان منه من إعجاز مزيف فهذا يسهل كشف بإذن الله.
                            فنحن خبراء فى كشف التحريف والغش والتزييف.
                            على فكرة : تمنيت فى هذه اللحظة أن لو كنت أجيد بل أتقن اللغة الإنجليزية لأخوض معك هذه المغامرة المدهشة عن عجائب التوراة التى تدعينها.
                            على كل حال - ملحوقة - ويكفينا أنكم تطلعون علينا كل يوم بجديد ، ولا شك أننا وأنتم سنخوض سوياً مغامرات جديدة كل يوم ، فنبينا صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن الأمم توشك أن تداعى علينا كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ، ونحن لن نخشى من هذا التداعى لأن دين الإسلام متين ، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه.
                            فما رأيك فى هذه الجولة :
                            نقض حداثة الدين

                            Comment

                            • سيف الكلمة
                              باحث متخصص
                              • Sep 2004
                              • 2203

                              #15
                              لو كان الأمر كذلك ففي التوراة ما هو أعجز من هذا وابهر وأدق حسابا من حساباتكم ومن يعرف الإنجليزية ويريد ان يطلع علي إعجازات التوراة الرقمية فليومئ برأسه وسأعطيه الرابط ليستزيد ومن يدري لعله ينبهر ويتهود .....
                              مثلك لا يقبل مثل هذا الكلام منا دون دليل
                              هات ما عندك من إعجاز رقمى بالتوراة

                              انا لم أدقق ابدا في السورة بل قرآئتي السريعة لبداية السورة كانت وراء ردي المتواضع هذا وكوني منشغلة الآن فسأعود لاحقا لابين مواضع التدليس في ألعابكم الرقمية والي ذلك الحين لكم مني أرق التحيات
                              تمهيد تقليدى للتخلص من الحوار
                              الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
                              http://www.dorar.net/hadith.php

                              Comment

                              Working...