أنهم لا يريدون حرية المرأه انهم يريدون حرية الوصول للمراه حرية الغرب

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين قال أحد الأخوة هذا ؟

المشكلة انكم تظنون انفسكم محصنين من الانحلال الاخلاقي.. و تضعون تعريفكم للانحلال الاخلاقي كتعريف عام تشطبون منه ما تشاءون، بشكل عام الاخلاق الغربية المتمثلة باحترام المواعيد و الاتقان بالعمل و احترام الحرية الشخصية.. و عدم النفاق الاخلاقي موجودة هناك اكثر مما هي موجودة هنا، جرب ان تعرض واسطة على رجل شرطي غربي و اخر عربي و لنرَ.. بامكان المرء طبعًا قول ما يشاء عن اختلاف المستوى الاجتماعي هنا و هناك، و عن الانحلال البين في جزء من المنظومة الغربية لكن الواقع ان الغربيين لم يتطوروا و هم سفلة كذابون كما يراد لنا ان نتصور كجزء من تعزية الذات.. و اننا لم نتخلف لأننا - و لا زلنا - قوم افضل منهم اخلاقيًا.

وما حرّم الزنا في الإسلام إلا لتكريم المرأة والحرص على حقوقها .. وما وضع الله تعالى غريزة الغيرة لدى الرجال ( وأرجو أن تكون في محلها بلا إفراط ولا تفريط) إلا للحرص على المرأة وحقوقها..
بغض النظر عن الانتهاكات لحقوق المرأة في الغرب (رغم أنها كبيرة جداً كما ذكر أستاذنا محمد الباحث) ، فبشكل عام ، المرأة المستغلة أو غير المستغلة في الغرب رخيصة جداً تحاول أن تتمسك بالرجل والرجل نافر منها، تجدها حائرة ما تفعل بنفسها لكي تجذبه إليها وهو كاره لها.
تخيل الفرق بين هذه المرأة الجميلة المتجملة التي تستميت لكي ينظر إليها رجل وبين امرأة (ربما عادية الجمال ولكنها جذابة بدينها) حجابها يجذب ألف رجل للارتباط بها على شريعة الإسلام وتجد رجلاً يبذل جهود سنوات في سبيل الحصول عليها ..

بمناسبة اليوم العالمي للمرأة
تقرير نشرته جريدة الجارديان يفيد بتعرض 13 مليون امرأة أوروبية للعنف الجسدي خلال 12 شهرا الماضية، في حين عانت 3.7 ملايين من الاعتداء الجنسي.
وشاركت في المسح -الذي اعتمدت عليه الدراسة- 42 ألف امرأة يعشن في بلجيكا ولاتفيا والمملكة المتحدة والمجر وتتراوح أعمارهن بين 18 و74 عاما.
وبينت الدراسة -التي أجريت برعاية الوكالة الأوروبية للحقوق الأساسية التابعة للاتحاد الأوروبي- أن كل واحدة من ثلاث أوربيات تتعرض للعنف الجسدي أو الجنسي بالنسبة للواتي تجاوزت أعمارهن 15 عاما.
وتعد الدانمارك الدولة الأوروبية الأولى التي تواجه هذه الظاهرة، حيث يصل عدد النساء ضحايا العنف فيها إلى النصف، سواء ارتكب من قبل شريك الحياة أو من غيره، تليها فنلندا والسويد.
وإذا كان شمال أوروبا الأكثر تضررا من العنف، فإن ذلك يعود لأن المرأة في هذه الدول لديها مستوى تكوين عال وتلعب دورا غير تقليدي في الحياة الاجتماعية، مما يجعلها قادرة على الحديث عن معاناتها.
وتقول المسؤولة عن الدراسة في الوكالة الأوروبية للحقوق الأساسية جوانا غودي إن هذه الخصوصية جعلت المرأة بشمال أوروبا تتحدث عن معاناتها بسهولة، في حين في جنوب القارة لا تبوح النساء بالكثير من مشاكلهن.

http://aljazeera.net/humanrights/pag...4-e9598f23d758
تعنيف 16.7 مليون أوروبية خلال عام
بمناسبة اليوم العالمي للمرأة

بعض اللينكات التي لا تعمل تم تصحيحها هنا
أنهم لا يريدون حرية المرأه انهم يريدون حرية الوصول للمرأة

56 مليون حالة اجهاض في امريكا ؟؟؟؟؟؟؟ دي امة كاااااملة ؟؟؟؟؟؟ تٌقتل

رابط مهم
http://www.rainn.org/get-information...ssault-victims

الانسان السوي يتعلم من أخطاء الآخرين ولا يقع في نفس الخطأ و يعيد إختراع العجلة
ما دام الآخرون يعانون من الإبتذال في مجتمعاتهم و كثرة حالات الإغتصاب و التحرش بسبب التعري (والدليل أنهم فرضوا غرامات على التعري) فالأولى أن نضع نحن هذه القوانين منذ البداية (كما أمرت القوانين الإلهية) حتى لا يصيبنا مثل ما أصابهم

نعم يريدون
سيمنعون ظهور أي ممثلة غير ملتزمة باللباس الديني على الشاشة
هم لديهم أغلبية في البرلمان وهم يضعون القوانين
هل لديك اعتراض؟
كل ليبراليي الأرض سيعترضون بالتأكيد

قل ذلك لليبراليين حول العالم
أعطني ليبرالي واحد فقط من منظريهم سيوافق على فرض لباس معين على المرأة حتى لا تثير الرجل كما وافقتني أعلاه

هل تشير بقولك إلى الربا مثلا؟
هل تريد أن تقول مثلا أن الناس قديما كانوا يعيشون بسعادة في ظل نظام ربوي ثم جاء الإسلام و نغص عليهم حياتهم بتحريم الربا؟

تحياتي دارك مان
نعم هذا صحيح
الانسان السوي هو ليس الذي لايخطئ الانسان السوي الذي تيعلم من خطائه ويصححه اليس كذلك كلنا معرضين للخطاء من وقت لاخر في كثير من القررات التي نتخذها
السؤال الاول هل بالفعل يريد المسلمون المتشددون القضاء على الفن لااظن ذلك وهل بالفعل سيطالبون الفانين بالتوقف عن الفن واعتزاله ايضا لااظن ذلك وهل من حق الفانين ان يدافعوا عن ما يرونه حقهم نعم بكل تاكيد ولكن في النهايه القرار للمجتمع او الشعب في الاقتصاد هنلك اشياء معروفه بالربط بين ثقافة مجتمع وبين بيع منتج معين فمنتج يصلح بيعه في امريكا لايباع في الصين او السعوديه هذا كلام امر منتهون نحن منه وكذلك الفن ايضا فالفن الذي لاعبر عن مجتمعه يعتبر مبتذلا لاحظ ان لوحات دافينشي كلها عريانه حتى في القرون الوسطى هذه اللوحات على الرغم من جماليتها لا تنفع ان تعرض في المجتمع العربي لكل مجتمع له ذوقه
في هذه انا اعترف بصحة كلامك ولو راجعة كلامي السابق ستراني متفق الى حد بعيد بوجهة نظرك
هذا هو صلب الصراع الحقيقي بين الليبراليه والدين بشكل عام ثبات القوانين من ناحية المثال ساعطيك واحدا فقط
تحريم التجاره بالاوراق الماليه

تعقيدات الحياة الحالية لا تسمح بفصل الإقتصاد عن السياسة و الإجتماع
فقد أصبح كل شيء متداخلا بشكل لا يمكن فصله و الإعلانات المبتذلة التي اعترضت عليها مثال جيد

ما داموا أخطأوا في الماضي فما الذي يجعلك تعتقد أنهم ليسوا على خطأ في وقتنا الحالي؟

مرة أخرى هذا الكلام لا يمكنه إقناع أهل الفن بتاتا
أنت تعترض على الإعلانات المبتذلة و أهل الفن سيجادلوك و يقولون لك أن ما نقوم به ليس إبتذال
لحد الآن أنت لم تقدم لهم مرجعية تفرق بين الفن و الإبتذال

الآن تقول أن المرجعية هي الشعب
يعني إن فاز حزب يميني (ديني) في الإنتخابات و منع الفن بكل أشكاله التي تتعارض مع مبادئهم الدينية
هل تعتقد بأن الفنانين سيصمتون و يمتثلون لأوامرهم و يعتزلون الفن
هذا لن يحدث بالطبع و أنت تعرف ماذا ستكون النتيجة

آسف يا عزيزي لكن مرجعيتك هذه لن تقنع أكثر الليبراليين اعتدالا

بدلا من اللف و الدوران سأجيبك مباشرة على هذا السؤال لأني أعرف تماما أنك تعرف إجابته لكنك كمثل كل الليبراليين الذين طرحت عليهم هذا السؤال تتجنب الإجابة عليه لأنها محرجة للمذهب الليبرالي
الإجابة واضحة
منع الملابس الفاضحة ليس له علاقة بإنفلونزا الطيور
منع الملابس الفاضحة ليس له علاقة بشراء جوجل لبرنامج واتس أب
منع الملابس الفاضحة ليس له علاقة بمشكلة نقص المياه في العالم

السبب الواضح هو الحد من حالات الإغتصاب و التحرش الجنسي في المجتمع
إذا هنالك رابط بين كشف المرأة لأجزاء من جسدها و حالات الإغتصاب و التحرش
لماذا؟
لأن الرجل يستثيره جسد المرأة العاري فيدفعه للقيام بهكذا أمور
و إن كان 20 سم من جسد المرأة المكشوف فوق الركبة هو السبب
فال 10 سم فوق الركبة أيضا ستؤدي لنفس النتيجة
وال 5 سم فوق الركبة أيضا ستؤدي لنفس النتيجة
و كشف المرأة لأي جزء من جسدها للرجل سيؤدي لنفس النتيجة
إلا إذا ادعى أحدهم أن الرجل لا تثيره أقدام المرأة مثلا بخلاف الأيدي أو البطن أو الظهر و هذا كلام يخالف المنطق و الواقع

بما أنها متغيرة فهذا يعني أنها على خطأ طوال الوقت و تحتاج دائما للتعديل و تصويب أخطائها
و هذا يعني أن معتقداتك الليبرالية التي تؤمن بها في هذه اللحظة قد يثبت لك خطأها بعد سنة أو سنتين
أما القوانين الإلهية(القرآن و السنة) في ثابتة و لا تتبدل
هل يمكن أت تعطيني مثالا على قانون إلهي ثبت خطأه و هو بحاجة الآن لتغيير؟

تحياتي اخ دارك مان
ولماذا تظن ان مشروعي هو تحويل المجتمع المصري الى سويدي اخر ؟ ما الذي دفعك الى هذا الاعتقاد!
الليبراليه اساسا مذهب اقتصادي تم تطويعه لغرض ان يشمل الاجتماع والسياسه ولكنه في النهايه مذهب اقتصادي ليس الا انا كمؤمن بالليبراليه مهمتي توفير اكبر قدر من الرفاهيه للمواطن العادي وزيادة دخل الدوله اما ان اقوم بمشروع عام على سلوك اجتماعي معين فبلتاكيد هذا ليس اختصاصي اطلاقا --ولكن وبما اننا كاقتصاديين خاضعين لرغبات اسواق متعدده ومنتجات عديده وبما اننا نؤمن بالحريه فاننا نؤمن بان كل مجتمع من حقه وضع ضوابط على المنتج الفلاني الذي يدخله وما على المصدر الا الامتثال --سنوات والليبراليين يهاجمون النظام الجمركي كمثال مالذي حصل بعد ذلك عادوا وطالبوا باعادة النظم الجمركيه سنوات والليبراليين يدافعون عن الحق الصناعي وبعد سنوات تراهم يوافقون في اتفاقية كيوتو على التقليل من خطر انبعاث الغازات السامه ---الليبراليه هيه بركماتيه سهله ويمكن تطويعها لكل زمان ومكان
ما هو الهدف السامي اريد ان افهمه ---عزيزي الفن بحد ذاته هو تعبير نفسي لحاجات نفسيه في المجتمع طبعا ان هنلك ذوق في هذه اللوحه

لوحه لرامبرانت تراها جميله وهادئه والان لنقارنها بهذا العمل الفني

هذه صورة لتمثايل المايا في الحقيقه تعكس عندي حالة من الرعب وهيه لوحه مرعبه
عزيزي الفن بحد ذاته انعكاس لرغبات المجتمع وليس انعكاس لرغبات المنتج بالتسويق وتحقيق ارباح ماديه الاختلاف واضح اتريديني ان اطلع على قناة فضائيه افحم هؤلاء
معيار السماح والمنع هو الشعب المجتمع نفسه ان سمح لي المجتمع بذلك فسوف افعل مثال بسيط على ذلك بعض قبائل الهنود الحمر في بورتريكو مثلا تقوم الزوجه بدفع مهر للزوج هل تريدين ان افرض ذلك على المجتمع المصري لا طبعا لان هذه فيها اهانه لي كرجل انا اولا كل مجتمع فيه عادات وثقافات ومرجعيه دينيه وسلوكيه وغيرها علي انا كمنتج واريد ان احقق المال ان احترمها لا ان احاربها
ما هو الكلام اعلاه يؤيد قولي غريب لما تقول عني اذا اني لست ليبرالي او اني مختلف عن الليبراليين اما لماذا 20 وليس 30 صراحه لااعلم
عزيزي ببساطه انت كمسلم لك مرجعيه ثابته هيه القران والسنه الليبرالي مرجعيته هيه السوق والسوق يتغير ويتقلب اي ليس لدينا مرجعيه ثابته هذه هيه اهم نقطه في اي نقاش ليبرالي -اسلامي
انتم بمرجعيه ثابته نحن لا مرجعيتنا متغيره

تصوير المرأة في الغرب في مقابل الإسلام هي من التصورات الخاطئة والمفكرين الاسلاميين يدركون هذا الشيء لانهم اهل ذكاء.

اعط المرأة حقوقها التي كانت تملكها في عهد النبوة ولن يلاحقك الغرب ويبتزك في مواضيع تحرير المرأة والتي لن تنتهي الإ بفرضها او يفرضها الزمن تدريجياً

لو أقتصر الموضوع على العنوان فقط لـ كتفينا

جزاك الله خير أخي محمد الباحث
على هذا البحث
ولانقول من بعده إلا الحمدلله على هذه النعمة التي نحن فيها

خلاصة قولك هناأن المقاييس و المعايير تختلف مع الزمن حتى في المجتمع الواحد
لكن خلافنا(مع مجاراتي لك في مذهبك الليبرالي) ليس على هذه النقطة
خلافنا كان أنك وافقت المجتمع السويدي في تدرجه في قبول معايير الابتذال عبر الزمن حتى وصلت إلى مستويات مرتفعة في حين أنك ترفض هذا التدرج في المجتمع المصري مع أن كلا المجتمعين يتكونان من بشر يتأثرون بنفس المؤثرات بنفس المستوى
لا يمكن أن تقول لي مثلا أن الفص الأيمن السفلي في أدمغة البشر في المجتمع السويدي لا يستجيب لمستويات ابتذال معين و بالتالي لن يتأثر سلوكه في حين أن نفس الجزء من دماغ البشر في المجتمع المصري يتأثر بهذا الإبتذال و سيدمر سلوك المجتمع المصري
هؤلاء بشر و هؤلاء بشر لهم نفس الدماغ و سيتأثروا بنفس المؤثرات
إذا كان المستوى المرتفع للإبتذال لا يؤثر في المجتمع السويدي في عصرنا الحالي فإننا تدريجيا يمكن أن نصل بالمجتمع المصري إلى درجة لن تؤثر معه مستويات الابتذال المرتفعة على سلوكه مثل المجتمع السويدي
لماذا ترفض ذلك؟

مرة أخرى ضياع في المرجعية
ما تراه أنت ابتذالا يراه الآخرون فنا و رقيا و يخدم هدف سامي

لا تعليق
هذا رأيك أنت
بانتظار ليبرالي حقيقي للرد عليه

مرة أخرى مرجعية ضائعة
أنت تسمح بمناطق معينة بكيفية معينة
غيرك يسمح بمناطق أكثر بدون قيود
غيرك لا يسمح إلا بمناطق أقل
وكل يدعي أنه ليبرالي
ما هو معيار السماح و المنع

خذ هذا الخبرالذي نقلته وكالات الأنباء العربية و الأجنبية قبل أسبوعين
السلطات الكورية الجنوبية تفرض غرامة على مرتديات التنانير القصيرة
و أنظر ما هو المعيار الذي وضعه المشرع الكوري الجنوبي (و هو ليبرالي بامتياز)
إذا كانت التنورة فوق الركبة بأكثر من 20 سم فهي قصيرة
كلما أتذكر هذا الخبر أتساءل
لماذا 20 سم وليس 30 أو 10 ؟!!!
ما هو المعيار الذي استخدموه حتى وصلوا إلى هذه النتيجة؟!!!
ما رأيك؟
ما هو المعيار الذي سيتفق عليه كل الليبراليين ثم يقنعوا به بقية المذاهب؟