تعليقات مناظرة السرداب مع الربوبي

أعترض على أستاذي الفاضل السرداب بشدة في قوله بامتناع إثبات أن الخالق لا يزال حيًا بالعقل المحض، فالفطرة والعقل الصريح يثبتان ذلك، بل وسهل جدًا -والحمد لله- التأكيد على ذلك بالعقل. فلامتناع التسلسل، وجب وجود الأول -سبحانه-، ولما كنا نعلم أنه هو معطي كل كمال اتصف به غيره، وكنا نعلم أن للإنسان صفة الحياة، علمنا أن الذي أعطاه صفة الحياة هو خالقه سبحانه. ولما كان معلومًا أنه من غير الممكن أن يخلق خالقٌ مخلوقًا يتصف بكمال لا يتصف به خالقه، علمنا أن الخالق عندما خلق الإنسان وأعطاه صفة الحياة، كان حيًا -سبحانه- حياةً ليست مثل حياة المخلوق. ولو لم يكن اتصاف الخالق الأول بصفة الحياة دائمًا واجبًا له، لكان ممتنعًا أن يحصل عليه من نفسه أو من غيره -لأن كل من هو غير الخالق الأول: فهو مخلوق للخالق الأول-، فثبت أن الله هو الحيُّ دائمًا أبدًا. هذا غير أن هذا فطريٌّ.

هذا وأحيي أستاذي الكريم على قوة حجته في المناظرة، حتى كأنه ظهر فعلًا كأنه أنهى المناظرة من بدايتها! وفقه الله. وهدى الربوبي.
والحمد لله رب العالمين. والله أعلم.