أريد ان أسمع تعليق المسلمين على لعبة الحياة (يوجد فيديو بسيط)

معذرة عن انقطاع المشاركة بالأمس ...
لقد كتبت لك زميلي :

فرددت علي بقولك :

أقول : حسنا ....
سأكتفي بثلاث نقاط للرد عليك الآن ....

1...
من المستحيلات العقلية زميلي : هو أن يأتي أحدهم بقوانين ((بسيطة)) ليزعم بها بداية شيء كبير كالقوانين ((الكبيرة)) !!!..
هذا من التلاعب بالعقول زميلي : وأربأ بك أن تخدعك مثل هذه الخدعة - ورأس مال كل الملاحدة هو الخداع لو تعرف ! -
فهذا الشخص في الفيديو :
يريد أن يوحي إليك وإلى أمثالك الملاحدة أن مشكلة القوانين : تكمن في ظهور قوانين (( معقدة )) في الكون فقط !!!..
ومن هنا : فقد نقل ساحة الجدال إلى هذه النقطة المتوهمة من عنده !!!!..
والصواب :
أن المشكلة أصلا ليست في كون هذه القوانين (( معقدة )) أو (( بسيطة )) !!!..
بل في كون القوانين هي شيء ليس له كيان !!.. ليس له وجود ذاتي أصلا !!!.. وذلك من البديهيات العقلية !!!..
القوانين مثلها مثل الصدفة والعشوائية : ما هما إلا (( طريقة فعل )) و (( سلوك مُتبع )) و (( علاقات موضوعة )) : يجب لهما من فاعل !!!..
وهذا ما كتبته لك في أول مشاركة وأول رد لي : ولكن يبدو أنك لم تستوعبه للأسف !!..

>>>> هذه واحدة .... ألا وهي :
خطأ البدء بقوانين بسيطة وبناء مقطع الفيديو المذكور عليها .. إذ سيكون السؤال هو : مَن الذي وضع هذه القوانين البسيطة أصلا ؟!!..
--------------

2...
والآن ننتقل إلى نقطة منطقية عقلية أخرى وهي بخصوص ظهور قوانين (( معقدة )) من قوانين (( بسيطة )) ألا وهي :
أن ذلك أمر لا جديد فيه أصلا ولا غريب !!!..
لأنه إما ينشأ عن تكرار في القوانين البسيطة : أو تطويرها ...
وفي كلتا الحالتين : أنت لم تخرج عن الحاجة لفاعل أيضا منفصل عن تلك القوانين (( إذ هو فاعل : وهي طريقة فعل )) ..

فأما نشوء التعقيد عن التكرار :
فمعناه أنك بضبط بعض القوانين (( البسيطة )) - ودعنا نسميها العلاقات الرياضية البسيطة لتقريب المعنى - :
يمكنك بعد فترة من تكرارها الحصول على علاقات رياضية (( معقدة )) !!.. هذا شيء بديهي ويعرفه كل عامل في الرياضيات أو الفيزياء !
ويظل السؤال هو :
مَن الذي وضع أول القوانين البسيطة التي مع التكرار ظهر منها القوانين المعقدة ؟!!..

وأما نشوء التعقيد عن التطوير :
فمعناه أنك تأتي لبعض القوانين (( البسيطة )) - ودعنا نسميها العلاقات الرياضية البسيطة أيضا - :
فتقوم بإدخال بعض التعديلات عليها : لتطويرها لعلاقات أكثر تعقيدا وحجما من الأولى الأبسط ..............!

>>> إذا ًالنقطة الثانية هي :
أن تعقيد القوانين المبنية على قوانين أبسط : إذا كان بفعل (( التكرار )) : فهو لم يزل مربوطا بالفاعل الذي وضع القوانين البسيطة أول مرة !
وإن كان التعقيد الناشيئ من القوانين البسيطة هو نتيجة (( تطوير )) : فهو لم يزل يحتاج لفاعل يقرأ الأبسط ويعرف الأعقد ثم يقوم بالتعديل !
-------------

3...
وفي ضوء ما سبق أسألك :

ما هو قرارك (( الأخير )) بالنسبة لهذه القوانين أو المادة أو الطاقة (( الأزلية )) التي ترى فيها بديلا عن فاعل مريد حكيم عاقل قدير :

هل لديها حرية اختيار وعقل : أم لا ؟؟!!.. < حيث رأيت إجاباتك مذبذبة فيها > .....
وعلى أساس إجابتك هذه : سأتابع معك إن شاء الله ...

وعليكم السلام ورحمة الله ,
أولاً أحب أن أقول أن للإجابة على سؤالك نحتاج لعرض قصة طويلة عن نشأة الكون والحياة .. لكننا لسنا مضطرين لهذا الأن ولنعطيك إجابة على قدر سؤالك !
يتفق الكثير من العلماء الأن على نظرية الأنفجار العظيم .. Big bang
ولو نظرت إلى هذه القصة لو جدت عدة أمور ..
1-أن الكون نشأ من العدم المطلق .
2بدأت نشأة الكون بظواهر خارقة لقوانين الفيزياء اليوم , وللتوضيح هذه الظواهر هي :

0-الكون نشأ من نقطة متناهية في الصغر والتي حدث فيها الأنفجار
1-تلك النقطة الصغيرة كانت لامتناهية الكثافة .
2-حدث الإنفجار عند درجة حرارة عالية جداً تتجاوز درجة حرارة بلانك المعروفة.
3-سرعة الأنفجار والتمدد الذي حصل للكون كانت ايضاً سرعة فائقة تتجاوز سرعة الضوء.
4-هذه القوى الأربعة توحدة في قوة واحدة صغيرة متناهية الصغر ..
وهنا سيطرأ علي سؤال أطرحه عليك :هل تستطيع أن تجيبني كيف لهذه القوى الأربعة ان تتوحد في نقطة صغيرة تسببت في ظهور هذا الكون الكبير؟
ثالثاً : عندما انفجر الكون سار من حالة اللانظام المطلق الى حالة النظام
ومن البنية البسيطة الى البنية المعقدة .. ومن التركيب قليل الفائدة الى التركيب الأكثر فائدة والذي من خلاله
نستطيع ان ندرك أن للكون الكبير فائدة وغاية أخرى لاحقة أكبر .
حين يتجه الكون من هذه المسارات إلى مسار أرقى نظاماً وأكثر انسجاماً و أعلى فائدة فإنهُ حتمياً يحتاج الى مصمم ذكي وعقل ذكي يدبر الأمر وبالطبع لاوجود للمصادفة
بعد إثبات واتفاق كثير من العلماء على نظرية "التصميم الذكي " و"التطور الموجي" ..اذ أن المصادفة تقضي إلى عدم انسجام الكون ونظامه حتى بعد حدوثه .
حسناً كل ماذكرته هو ما توصل اليه العلم والعلماء .. والأن نأتي الى مايقولوه المسلمون
عند بحثك في القران الكريم الذي هو مرجع كل مسلم .. ستجد أن هذه القضية قد ذُكرت في القران الكريم القضية التي يفسر العلم بها نشأة الكون في القرن الواحد والعشرين
بعد قرأتك لهذه الأيات ستجد أن القران الكريم قد لخص القصة و أوجزها في عدة ايات عظيمات ..
أولاً .
يقول الله تبارك وتعالى
"( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ( 47 )"الذاريات.
وبالطبع منذ اللحظة الاولى سيتبادر الى ذهنك بعد قراءة كلمة "لموسعون" ان السماء في تمدد مستمر .وهذا ما أثبته العلم الأن
ثانياً:
" ( أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون (30)"الأنبياء.
تتحدث هذه الأية عن المرحلة الأولى من خلق الكون
فالرتق معناه :السد والفتق :الشق.
ومعناه ان السماوات والأرض كانت جرم واحد ثم حصل الأنفجار الكبير =الفتق .
ثالثاً:
"ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11)"فصلت.
هذه الأية تدل وتشير الى المرحلة الأولى بعد الفتق الذي حصل .. وهي مرحلة الدخان "الدخان الكوني" الأتيان بالسماء والأرض .
رابعاً:
"يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ( 104 ) "الأنبياء
و أظن أن الأية واضحة صريحة فكما كان الكون قد خلق من جرم صغير فإنه سيعود إلى الجرم الصغير الأول .
هذا مايذكره كتابنا "القران الكريم والذي نؤمن به كمسلمين " وبالطبع هذه هي النظريات الأكثر قبولاً الأن عند علماء الفيزياء ..
هذا إجاز في القران للقصة التي يبحث عنها العلماء ويستكشفونها منذ ألف وأربع مئة سنة ..

و الأن فإن كان فيك ذرة من عقل وشيء من التفكير فلك أن تتخيل كيف سيحدث كل هذا بذاته ومن ذاته ..
كيف للتعقيد أن يستمر دون تدخل من عقل مدبر ذكي ..وكيف للكون أن يخلق نفسه ثم يقتل نفسه ثم يعيد نفسه !!
وإن كان لبساطة القوانين التي قام عليها الكون ان تكون سببب
في عدم إيمانك بوجود إله فالأجدر بقعلك أن تفكر كيف للبساطة أن تنُشئ كون معقداً منسجماً متناسقاً بهذا الشكل هذا دون إله دون تدخل عاقل ذكي خارج الحدود الكونية.


أنت لست مجبراً على الأقتناع بما أقوله ..ولستُ هنا لأقنعك تماماً بما أنا مقتنعةٌ به ..لكنك طلبت رأينا كمسلمين وعلينا أن نجيبك
و السلام عليكم.