هل الله يريد للبشر أن يعبدوه.؟

أذكرك فقط أن الصين متسعة الرقعة.
وأنقل لك كلام " نائب الأمين العام للجامعة الإسلامية في الصين " (مع العلم أنه مجرد حوار صحفي وليس بحث علمي) قال :
وهذا هو الرابط.



وقد ذكرت حضرتك كلام يوافق كلام النائب في الجامعة الإسلامية في الصين حيث قلت.
فحسب علمي أن كاشغر في أقصى الغرب الصيني وليست في قلبه.


أما بالنسبة للرحالة "تشنغ خه" فهو يعود للقرن ال 8 الهحري تقريبا.
وعموما فكما قلت حضرتك يا أخي جيروسليم , لا نستطيع أن نجزم أن رسالة الله لم تنتشر في جميع أنحاء الصين, ولهذا كان تركيزي بالدرجة الأولى على اليابان. فمعلوماتي فيها خصبة. وكانت دائما وأبدا تحيرني منذ اللادينية إلى الآن. وأعترف أني أغير نظرتي عن وصول الإسلام للصين بعد ورود معلومات قيمة جدا وشافية في الراوبط التي أشرت إليها حضرتك.


يتبع المشاركة القادمة بخصوص اليابان مع الأستاذ مجدي

السلام عليكم مرة أخرى
نعم ولكن أتوقع أن يكون تاريخ هذه الرسالة بعد تاريخ 1890 ميلادي
حين بدأ وصول رسالة الإسلام إلى اليابان.
حيث قال رئيس المركز الإسلامي في اليابان (د. صالح مهدي السامرائي) في مقدمة بحثه العلمي عن تاريخ الإسلام في اليابان:
وقال أيضا في بحثه :
وهذا رابط للبحث الذي قام بكتابته.
http://islamcenter.or.jp/newarab/islam%20in%20japan.doc.


وبإنتظار الإجابات الشافية منكم إن شاء الله.
والسلام عليكم وتصبحون على خير.

أخي الباحث, حاصل الحال أن الإسلام وصل اليابان متأخراً. وأكيد أن الإسلام في ال 400 سنة الماضية لم يصل إلى اليابان إلا بعد انتهاء فترة العزلة التي انتهت سنة 1853 والمعروفة باسم sakoku وهي تعني باليابانية البلد المقفلة. وحتى قبل فترة sakoku لم تكن البلد مفتوحة خصوصاً بعد أكبر هجوم بحري في التاريخ للمغول (قبل 800 سنة) و الذي تحطم على يد "التيفون" الإعصار الذي يضرب سواحل اليابان عادة في الصيف, فأغرق الأسطول المكون من بواخر مغتصبة من الصينيين أنفسهم. المفارقة أن ذلك هو سبب غرق الأسطول لان بواخر الصينيين كان أغلبها مخصص للأنهار (أي بدون دفة العمق تحت المركبة) والتي تحمي من الانقلاب بسهولة, وهكذا نجت اليابان من الاحتلال وظهرت عبارة kamikaze أي الريح المقدسة وهكذا ترسخت سياسة العزلة عندهم.

وهكذا نعود إلى المربع الأول
هذا يكون قابلاً للجدال إذا كان الإسلام وصل متأخراً إلى 95% من آسيا , والعكس هو الصحيح.
ويبقى السؤال هل اليابان ظلمت؟ يمكن أن اطرح نفس السؤال عن العرب الذين لم يُرسل إليهم سيدنا إسماعيل الذي بُعث لقبيلة جُرْهم.
ربما تقول: لكن هؤلاء كانوا قبل الإسلام.
بالنسبة للفرد لا فرق عنده بين : عدم وصول الرسالة لأنه توفى قبل الإسلام وبين عدم وصول الرسالة بسبب عائق جغرافي. وإذا قبلت العائق الأول عليك أن تقبل العائق الثاني أيضاً لان الله هو رب كل الأسباب.

المفارقة انك تسمع احتجاجين معكوسين:
فمنهم من يقولان إعفاء الشخص من الرسالة ومن التكليف هو تمييز لصالحه.
ومنهم من يقول أن تكليف الشخص بوصول الرسالة إليه هو تمييز لصالحه.

والجواب أن الله يكلف من يشاء. وقضى إن لا نكون امة واحدة وهذا ليس ظلماً للبشر.
هود {118} وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ لكن الدنيا ليست الهدف حتى نصفها ببر الأمان. من لم تصله الرسالة لن يُعذبه الله. ( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا )

السلام عليكم.
قد بينت لك أخي عبدالواحد أن المشكلة ليست في التعذيب أو الآخرة وأراك تصر عليهما.
قلت سابقا أن المشكلة تكمن في ترك الله لليابانيين بدون رسالة خلال ال 1000 سنة الماضية( حسب الوصف الملحد أو اللاديني الذي أتذكره دائما).
و بالنسبة للعزلة اليابانية :
فيستطيع اللاديني أن يرد علي ويقول إذا كان الله لا يرضى أن يشرك به ولا يرضى غير الإسلام دينا فلماذا لم يرسل لليابانيين رسلا من أنفسهم طول مدة هذه العزلة. ويستدل اللاديني بهذا على أن الإسلام وغيره من الاديان مجرد رسالة بشرية تحدها العوازل الجغرافية.

فوصلت معك حتى أن الله " يكلف من يشاء " ؟
وهي إجابة غريبة وربما الغرابة في عقلي وليس في الإجابة.


ولو فتحنا ملف إنتشار الإسلام في القلب الأوربي ( بلاد الفرنجة الشمالية مثلا ) لوصلنا لنفس الأجوبة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وكل عام وأنتم بخير.
وأشهد أن لا إله إلا الله
أرجوا أن لا أعود لهذا المنتدى إلا بعد رمضان.
وأرجوا من الله أن يتقبل صيامنا جميعا.
باي.
وأستغفر الله العظيم.

الأخ الفاضل الباحث عن الحق
مرحبا بك
وبارك الله لك فى إسلامك وجهك لربك الكريم
والحمد لله على نجاتك من العذاب المقيم

أعتذر عن عدم متابعتى بالقدر المناسب بالمنتدى لفترة امتدت أكثر من شهرين لأسباب متعددة فلم أتمكن من متابعة كثير من الموضوعات
انتبهت لهذا الموضوع الآن فقط

ذكرت أنه كان هناك تواصل بين العالم القديم وبين الأمريكتين وتعتبر تجربة هيردال البحرية محاولة جادة للربط بين حضارة مصر القديمة وبين الحضارة الأمريكية القديمة
وندلل على ذلك بالحضارة المكسيكية
فمازالت عقائد قبائل تمثل حضارة المايا فى المكسيك متشابههة مع حضارة المصريين القدماء حول العالم السفلى أو الغربى وهو العالم الآخر بعد انتهاء الدنيا الحالية
وتستطيع المقارنة بين الأهرامات فى مصر وأهرامات المكسيك وكذلك بعض مناسك العبادة فى كلتا الحضارتين
كان المصريون يعبدون آمون وآتون الذان يرمزان للشمس ككبير للآلههة

الأمريكان القدماء حضارة الشمس والقمر


فالإتصال كان موجودا منذ القديم قبل العرب
وجدير بالذكر أن أول رحلة للطواف حول العالم وفق القول الغربى كان أدلتها بحاران عربيان
بإذن الله أعود لاحقا وأرحب بأى استفسار

أنا بإنتظارك سيد " سيف الكلمة ".
السلام عليكم

أخي الباحث, هذا اقتباس يوحي وكأنني اصف البقية بالمجانين الذين لا يستحقون الرسالة, ما قلته أن العائق الجغرافي كأي عائق آخر عقلي أو زمني أو أي عائق آخر. تأخر الإسلام عن اليابانيين هو كترك الله للعرب دون رسالة قبل الإسلام. وهو كترك كل الآباء الذين لم تصلهم أية رسالة (يس {6} لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آَبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ). ولاحظ أن كل الأنبياء والرسل بعثوا لأقوامهم خاصة باستثناء خاتم الأنبياء .

فحين تقول هل الله لا يكترث للشرك في اليابان حين كان التوحيد في الجزيرة؟ أسألك :
1- وهل الله لا يكترث للشرك في جزيرة العرب طوال آلاف السنين قبل الإسلام حين كان التوحيد في أمكان أخرى؟
2- وهل الله لا يكثر لشرك الأقوام المجاورة حين يبعث الرسول أو النبي لقومه فقط؟

ما هو معيار (عدم الاكتراث)؟
لو قلت (المعيار هو ترك العبد في الشرك) : أقول لك الصحابة قبل إسلامهم كانوا مشركين.
وإن قلت (المعيار هو عدم تكليف) : أقول لك لذلك أصر على ذكر يوم القيامة لان الإسلام لا يقول أن التكليف هو في الدنيا فقط بل هناك أهل الفترة الذين سيكلفون في الآخرة. قارن بين: صحابي عاش في الشرك 70 سنة ثم أسلم وبين يابناني عاش في الشرك 40 سنة ثم مات وكُلف في الآخرة. هل مدة الشرك أو مكان التكليف هو معيار (الاكتراث)؟ بالطبع لا. وليتك تخبرني بمعيارك.

هذا افتراض ضمني من اللاديني أن الله رب بعض الأسباب دون أخرى. وافتراض ضمني أن العوائق الجغرافية فُرضت على خالقها, فاقترح اللاديني خطة بديلة في توزيع الرسل حتى يصل إلى هدف ما أنـزل الله به من سلطان.
3- فإذا قال اللاديني أن خالق الكون لابد أن يوصل الرسالة للجميع بذلك يهدم عقيدته كلاديني. ولا يمس عقيدة المسلمين لأننا نؤمن أن العاقل في الدنيا لا محالة مكلف, إن لم يكن ذلك في الدنيا فانه سيكلف في الآخرة.
4- وإذا قال أن اله الإسلام حاول إيصال الرسالة للجميع ولم ينجح. بذلك ينسب للإسلام هدف لم يذكره (أي إيصال الرسالة للجميع في الدنيا) .

منذ البداية ذكرت آيات وأحاديث تدل أن الله لم يكلف كل خلقه في الدنيا. بل حتى الآية عن إنزال آدم للأرض ذكرت وصول الرسالة بصيغة الشرط (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى) تفسير الجلالين : { فَإِمَّا } فيه إدغام نون ( إن ) الشرطية في ( ما ) الزائدة { يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى } .

والله أعلم.

بالنسبة لأمريكا فعدك هذا الربط :

السلام عليكم أخواني

1- نعم ولكن كانت توجد الحنيفية دين إبراهيم الموحد. ( حسب علمي ).
2- تستطيع أن تضيف هذا السؤال.


مافائدة التقسيم إلى حياة دنيا وآخرة إذا؟
ومافائدة خلق اليابانيين ومن على شاكلتهم بالدنيا.؟



شكرا جاري البحث.

وعليكم السلام أخي الباحث
أخبرتك أن ذرية آدم دون استثناء تمر بمراحل عدة, مروراً بعالم الذر ثم الدنيا ثم البرزخ ثم الآخرة وكل ذلك قبل الخلود في إحدى الدارين. ويمكن ان اطرح نفس السؤال ما الفائدة من كل تلك المراحل وهكذا اسقط في فلسفة "التلخيص" مثال: لماذا خلقنا الله أطفالاً ولماذا نحتاج إلى الطعام ولماذا خلق لنا أجساد حتى نحتاج إلى طعام ولماذا جعلنا ننام إذا لم نكن مكلفين في النوم و.... وهكذا نبدأ بإلغاء الأحداث إلى أن نحيل الدنيا إلى عدم.

ثانياً الحياة الدنيا ليست ذا شأن بل هي لحظات إذا قارنتها بطول رحلة الإنسان, النازعات {46} كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
أظن ليس كل العرب كانوا يتبعون الحنفية, وسيدنا إسماعيل لم يبعث لكل العرب.
ربما أنا مخطئ في هذه النقطة, الله اعلم.

اللاديني لا يقبل مفهوم الدنيا والآخرة بالأصل.
ولكنه يقبل مبدئيا ليتناقش معك, فحينما تعود بعد ذلك وتقول : بأن هناك من سيتم إمتحانه في الآخرة. فهذا يضع علامة إستفهام حول الموضوع كله.
طيب سؤال كيف سيحاسب الله اليابانيين على ذنوبهم التي إقترفوها بالدنيا ؟
كيف سيحاسب الذي الياباني سب أباه وأمه ؟
كيف سيحاسب الياباني السارق ؟
كيف سيحاسب الياباني الزاني؟
كيف سيحاسب الياباني الذي يضرب الناس بلا سبب ويبطش بهم؟
كيف سيحاسب الياباني المتلوط ؟
كيف سيقضي بين الناس بحقوقها ؟
كيف سيأخذ كل ذي حق ٍ حقه ؟





نعم ولا أنا قلت بأن كل العرب كانوا حنفيين ولكنهم كانوا يعرفونها.
وكانوا يقولوا بأن الملائكة بنات الله.....إلخ.
أما الياباني إذا قلت له من الله ؟ سيقول لك : لا أعلم
أعتقد أن هناك فرق.

أما بالنسبة لكون سيدنا إسماعيل ليس لكل العرب فقد قلت لك من قبل أخي الكريم عبدالواحد أن التركيز على ما بعد رسول الله وليس ما قبل النبي محمد لأنه قد يكون هناك رسل وأنبياء بعثوا ولكن لم يخبر القرآن ولا الحديث الشريف عنهم.







يتبع بخصوص (( الأندلس وأمريكا )).

بالنسبة لأمريكا سأضع تعليقاتي بخصوص موضوع " هل الله يريد للبشر أن يعبدوه " هنا في هذا الموضوع.
وإن أحببت أن أعود لأضعه هناك في رابط " هل الله يريد للبشر أن يعبدوه ". فأعملني.

تصحيح فقط (التاسع ) وليس ( العشرين ) حسب ما فهمت.



أعتقد بأن هناك عدة جزر بين أمريكا وأفريقيا وبين أمريكا وأوروبا.
ويوجد جزر كثيرة كانت مئهولة بسكان الإسكيموا.
فلعل هذه الغنائم كانت من بقاياهم.
أنظر هنا جزيرة بالقرب من كندا :
تابع هنا :


ثانيا هذا الحدث التاريخي يا أخي مجدي لم يسجل نشر رسالة الله في تلك الأراضي حيث لو ذكروا أن هناك أمم بشرية هناك لقام الحكام المسلمين بالمبادرة إلى إرسال الحملات الفتوحية ولسجلوا في تاريخهم أنهم نشروا الإسلام في تلك الأرض الغريبة البعيدة.



أذكرك أخي مجدي باننا بصدد مناقشة عزلة الأمريكتين عن رسالة الله ما بين بعثة النبي محمد وبين
الفتح الإسباني للأمريكتين.
فإذا كان المسلمون المذكورن في الإقتباس التالي وصلوا مع الفتح الأسباني لأمريكا. فهذا لا ينفي إنعزال الأمريكتين خلال القرن السادي حتى القرن الرابع عشر أو الخامس عشر.



لي عودة لهذا الموضوع فأنا لم أقرأ سوى بدايته.
وتوجد فيه معلومات جميلة جدا.
مضطر للخروج ولكني سأعود بإذن الله تعالى فمواضيكم مشالله دائما شيقة

أهلاً يا باحث.
ولذلك هو في ورطة , إذ يؤمن بإله لن يكلف ولن يحاسب الظالم لا في الدنيا ولا في الآخرة.

بنفس الطريقة التي سيحاسب بها (قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آَبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ) .

. شخص وصلته الرسالة في السبعين فآمن أو كفر, وقبل ذلك ظـَلم وظـُلم...
. وشخص -ياباني- كلفه الله في الآخرة فآمن أو كفر, وقبل ذلك ظـَلم وظـُلم...

إن آمنا فإيمانهما يجُب ما قبله , وإن كفرا فهما في النار. والله أدرى بدرجاتهما في الدارين.
بالمناسبة حتى بين المسلمين هناك تقاضي في الآخرة بين الظالم والمظلوم.

ليس شرطاً أن يعلموا إسم الله بالعربية, ولا أظنك تجزم أن ديانتهم ليست تحريف لديانة سماوية. والدليل في الجزء الأخير من الاقتباس التالي.
وهذا ينطبق على اليابان أيضاً.

الى الباحث عن الحق

الى الباحث عن الحق