ما هو دور السنة الحقيقي في الإسلام

السلام عليكم، أيها الأخ الفاضل

أرجو أن تجد الإجابة وافية على هذه الروابط .. و أؤكد على أن تقرأ المقال الأول قبلاً لأنه في صميم الموضوع الذي أثرته أولا.

ماهية السنة النبوية و مكانتها من القرآن

هل الأذان من الوحي أو اقتراح من صحابي

صلاة الجمعة

حاولت أن أناقش نقطة جد مهمة و هي تبيان دور السنة الحقيقي وعلى ما يبدو ان السؤال محير شيئما للبعض فسأحاول التبسيط و أقوم بإعطاء بعض الأمثلة التي توضح الإشكال الذي يقع فيه المسلم الباحث عن الحق
- وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ .هذه الأية الكريمة تبين وجود صلاتين في اليوم في طرفي النهار و ثالتة عبارة عن نافلة و هذا ما ذهبت له أحد التفاسير السنية لإبن كثير
وقال مجاهد والضحاك: إنها صلاة المغرب والعشاء؛ وقد يحتمل أن تكون هذه الآية نزلت قبل فرض الصلوات الخمس ليلة الإسراء، فإنه إنما كان يجب من الصلاة صلاتان: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها، وفي أثناء الليل قيام عليه وعلى الأمة، ثم نسخ في حق الأمة، وثبت وجوبه عليه، ثم نسخ عنه أيضاً، واللّه أعلم . الملاحظ هنا أن السنة هي شرعت الصلوات الخمس و ألغت الصلوات ما قبلها فهل بالفعل السنة تهيمن على القران و تلغي بعض احكامه !!!!
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ . من الواضح هنا إن كان المقصود هو صلاة الجمعة أنها لم تفرض في هذه السورة بل قبلها فإذا كانت السنة تذكر وتفصل ما لم يذكر في القران فهل ذكرت متى شرعت صلاة الجمعة و هل شرعت في المعراج أيضا !!!! و هل ذكرت تفاصيل صلاة النبي قبل المعراج فلا نجد اي حس و لا أثر لهذه الصلاة .
- في القران أيضا لا يوجد نص تشريعي للأذان في الصلاة و لما قم بالبحت على ذلك في كتب السنة إكتشفت مفاجئة كبيرة
- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادى لها فتكلموا يوما في ذلك، فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود، فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بلال قم فناد بالصلاة . هنا لا يوجد لا وحي إلاهي و لاجبريل و لا نهي عن النطق عن الهوى و المصيبة أنه ليس الرسول من نطق بل عمر الخطاب فهل السنة وحي و هل كلها من عند رسول الله و هل شاركه البعض في الرسالة و التشريع و هل و هل...
إكتفيت فقط بأمثلة من الصلاة كونها عماد الدين و أحد اهم أركانه