ده حسب مفهومك انت وليس حسب الفكر الالحادى
اه صحيح ما هو تعريف الفكر اللادينى او الالحادى هذا على اساس انه يوجد فكر لادينى او فكر الحادى
اه صحيح ما هو تعريف الفكر اللادينى او الالحادى هذا على اساس انه يوجد فكر لادينى او فكر الحادى
هل تؤمن بوجود خالق للكون ؟ 1نعم /2لا
2- ان كان لا بد لهذا الكون من خالق ......... فاتمناه ان لا يكون كما يدعي الدينيوون
تحدث بأدب يا هذا .
واعلم انه اذا كان التغييب فى السير خلف الانبياء المؤيدون بمعجزات والفطرة التى فطرنا الله عليها وما تثبته لنا العلوم كل يوم بانه لابد لهذا الكون خالق فهو افضل بكثير من الغيب الذى تعيش فيه انت وامثالك من الملاحدة من اتباع الظن والسير خلف مرضى نفسين لم يستفيد العالم منهم فى شيىء ولا يملكون دليلا واحد بالعلم او بالمنطق على الحادهم
يقول الشعراوي في كتابه معجزة القران الجزء التاسع (عندما تطرق الى موضوع يوم القيامة) .....
ان الايمان هو اساسا ايمان بالغيب.....او ايمان بما هو غيب....ذلك انك اذا رايت شيئا فلا تقول انك تؤمن به.....لانك تراه راي العين.. رؤية يقين....و الايمان ليس مطلوبا في الحسيات و المشاهدات.... ولكنه مطلوب في الغيب ...فيما هو غيب عنا.
ولقد اوضح الله سبحانه وتعالى مطلوبات الايمان في بداية كتابه الكريم في اول سورة البقرة .... يقول تعالى:-
"الم, ذلك الكتب لا ريب فيه هدى للمتقين, اللذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة و مما رزقنهم ينفقون, و اللذين يؤمنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و بالاخرة هم يوقنون"
اذا فالايمان بالغيب واليقين واليوم الاخر هما من اهم علامات الايمان....
انتهى الاقتباس.
و ممما ذكر يا زميلي نرى ان الايمان لا يهتم الا بالغيبيات مخاطبا القلوب لا العقول....
_____________________________________
الزميل ناصر التوحيد....
تقول
وعالم الغيب عندنا كالعالم المشهود فهو يقين
اما الملاحدة فهم مغيبون ويتبعون الظن وييرون خلف مرضى عقليين ونفسيين لم يستفد ولن يستفيد العالم منهم في شيء
تحية
Leave a comment: