أنت تسأل وDarwin يجيب .

ليس هناك أى مشكلات إن شاء الله تعالى فموضوعنا هو نقد نظرية دارون وموضوع تكوين المادة الحاية داخل فيها أما الذى ينبغى ان نفرد له رابطا جديدا فهو موضوع عام جدا يشمل تكوين المادة الحية وغيرها وهو :هل وقع تناقض بين نص شرعى من القرآن والسنة الصحيحة مع قاعدة علمية ثابتة أم لا وأرجو من الزميل دارون إن كانت لديه الرغبة فى طرح بعض الأفكار بهذا الصدد أن يفرد لها رابطا آخر ...
بالنسبة لما تم التوصل إليه حتى الآن بخصوص نظرية التطور فهو كالتالى :
- يرى الزميل دارون أن المادة الحية قد تكونت من بعض عناصر التربة وليس من جميع العناصر وأن القول الأول منسوب للتطوريين وأشار إلى بعض التجارب التى تمت فى القرن الماضى بخصوص تخليق بعض الأحماض الأمينية من عناصر الميثان وبخار الماء وغيرها وفى وجود ظروف مشابهة لتلك الموجودة على سطح الأرض فى فترة ظهور الحياة على وجه الأرض وأنه لا مانع كذلك من أن تكون تلك الأحماض الأمينية قد وصلت إلى الأرض من خلال النيازك وأنها قد تكونت فى كواكب أخرى ..
ويرى أن القول الثانى وهو أن الأحماض الأمينية قد تكونت من كل العناصر الأرضية مجتمعة هو منسوب للنصوص الشرعية .
- وأما الرأى المقابل فهو أنه ليس ثم دليل علمى قاطع على تكون المادة الحية بهذه الطريقة التى أشرت إليها وأن منهج الصدفة العمياء لا يمكن أن يكون تفسيرا علميا لنشأة الحياة وهى نقطة الضعف الرئيسة فى الفكر الإلحادى بصفة عامة ..وأضيف هنا أن الأحماض الأمينية شىء والحياة شىء آخر وأن ما تذكره هنا مجرد محاولة لتفسير الحياة تفسيرا ماديا هذه واحدة والثانية أن البون شاسع جدا بين فكرة التطوريين الأول عن الخلية والواقع العلمى الحديث فقد كان من المعتقد أن الخلية الحية ما هى إلا باللون مجهرى يحوى مادة هلامية وبالتالى كان من السهل تفسير الحياة بهذه الطريقة الساذجة أما الآن فلا يمكننا أن نبسط الأمور بهذه الطريقة من الناحية العلمية المادية ..
ومن ناحية أخرى فإن ما نسبة الزميل دارون للمصدر الإسلامى من أن الخلية قد تكونت من كل عناصر التربة بما فيها اليورانيوم والمواد السامة التى يرى أنها لا توجد فى جسم الإنسان فهو مردود من وجوه كثيرة منها ما ذكرته من أن عملية الخلق لا بد وأن تتضمن تغييرا سواء على المستوى الكيميائى أوالفيزيائى فلابد من وجود اختلافات بين الأصل المخلوق منه والكائن المخلق وهذه الاختلافات تشمل اختلافا فى نسب المكونات وصورها والعلاقة بينها .. وإلا لكانت مجرد إعادة تشكيل ولكان الإنسان مجرد تمثال من الطين ومن ناحية أخرى فليس هناك ما يدل من نص شرعى على وجود كل عناصر التربة بنفس النسب فى جسم الإنسان وإنما يستدل بتلك النصوص على أن العناصر المكونة لجسم الإنسان لا تخرج عن تلك الموجودة فى التربة ..
أرجو أن أكون بذلك قد أوضحت النقاط الأساسية التى يمكن أن نبدأ منها الحوار دفعا للتشتيت ولكم منى جزيل الشكر .

مع مرور الوقت، تقل هذه الفجوة بين الكائنات الحية والمركبات الكيميائية البدائية، حتى وجد في منتصف القرن الماضي أن شكل الحياة هو عبارة عن عمليات كيميائية، ولا وجود ل '' مبدأ أساسي'' للحياة..

4) لا توجد تجربة عملت في هذا المجال وأعطت نتائج مناقضة لفكرة التكون الأساسي، بل على العكس أثبتت فشل مجيء الأنواع بشكل منفرد..

مع مرور الوقت، تقل هذه الفجوة بين الكائنات الحية والمركبات الكيميائية البدائية، حتى وجد في منتصف القرن الماضي أن شكل الحياة هو عبارة عن عمليات كيميائية، ولا وجود ل '' مبدأ أساسي'' للحياة..
هذا ما لا نتفق عليه معك يا سيد دارون ونرى أنك تجاوزت فيه معطيات العلم فكما قلنا لك من قبل الحياة شىء والأحماض الأمينية شىء آخر وكل ما أستطاع العلم ان يثبته هو إمكانية إنتاج تلك الأحماض الأمينية والتى ليست الحياة ولا شكل الحياة .

لا توجد تجربة عملت في هذا المجال وأعطت نتائج مناقضة لفكرة التكون الأساسي، بل على العكس أثبتت فشل مجيء الأنواع بشكل منفرد..
كلام يحتاج إلى مزيد من التوضيح ..

عزيزي، هي فرضيات منطقية، وتوجد مشابهات لها، فمثلا ال ribozyme له خاصية العمل التلقائي بمجرد تكونه، فلا نمانع عقلا من تواجد مركبات عاملة تلقائيا Auto catalytic activity بمجرد تكونها، ونحن نفتقد الى الدليل المادي على تكون الشكل الأول للحياة، فهناك فرضيات كثيرة:
Panspermia
Proteinoid microspheres
Clay crystals
Emerging hypercycles
The iron-sulfur world
Polymerization on sheltered organophilic surfaces

لكن في المقابل، ما الذي تعطيه لنا نظرية الايمان؟ هل ذكرت لنا ما المادة الأولى للحياة؟ هل ذكرت متى وكيف وأين تكونت؟ لاشيء البتة.. فقط أن هناك خالق، وخلق الخلق!

عند دراسة الخلايا، نجد أن اعتمادها في الحياة هو على عمل مركباتها الكيميائية، فلو فقد الأنزيم الفلاني، ماتت.. ولو فقدت المركب العلاني، ماتت أيضا.. فما موقع الروح هنا بالضبط ؟؟

النظرية الايمانية تنفي التطور، وهذا يستلزم أن لكل نوع منشأ مختلف ومادة مختفلة..

هل نحن بصدد التوصل إلى حقائق مادية من خلال بحثنا فى النصوص الشرعية وهل وظيفة الدين أن يفصل لنا كيف نصنع الأجهزة وننتج المركبات الكيميائية وهل القرآن موسوعة للكيمياء والفيزياء وشتى العلوم وهل كنه الحياة ونشأتها من موضوعات العلم التجريبى ؟! وهل تتصور أن بمقدورنا أن ندرك كنه الحياة فضلا عن أن نستفيد من ذلك فى أبحاثنا وحياتنا العملية ؟

وما المشكلة فى ذلك وهل تعتقد أن التشابه يدل دائما على وحدة المنشأ وماذا تقول لمن يستدل بذلك على وحدة المنشئ .

لو اكتشف خنفس بغيض مادته الوراثية غير ال DNA أو حتى شيفرته genetic code خاصة به، لانهدمت الداروونية على أهلها، بينما لن يؤثر في الخالق..

هذه النقطة معنا لا علينا يا صديقي.. انها أقوى وأخطر التحديات في نفس الوقت..

من العدم