التشدد الديني من أسباب الألحاد و العلمانية الرئيسية

القول أن تحريم التدخين مثلا يتسبب في الكفر غير صحيح على الإطلاق فنسبة كبيرة من شباب الأمة تعرف حرمته و هم مسلمون و كذلك الزناة لا أحد يجهل حرمة الزنا و مع ذلك هم مسلمون و كذلك المدمنين على الخمر يعرفون الحرمة و مسلمون و كذلك كل العصاة يعرفون حقيقة معصيتهم و مع ذلك لا يتركون الإسلام ..
بينما الذين يتركون الإسلام فليس سببهم التدخين أو ما شابه لكنه الكفر و التكبر على عبادة الله لا أقل .

ما شأني أنا و الطب و هل أن طبيب ما يذكر مضار التغطي بالحجاب أو النقاب أو مضار الصيام أسلم عقلي اليه، الحكم يجب أن يكون من الكتاب و السنة
لا يوجد نص مباشر لتحريم التدخين كما حرم الله الخمر والربا و العلماء اختلفو فيه و ليست مقولة عالم أو طبيب هي حق لأنهم ليسو أنبياء
قرر علماء الإسلام أن الأصل في الأشياء الإباحة لقوله تعالى : ( هوَ الَذِي خَلَقَ لَكم مَا فِي الُأَرُضِ جَمِيعَاَ ) (البقرة (29) ) ، و لا تحريم إلا بنص صحيح صريح من كتاب الله تعالى ، أو سنة رسوله ( صلي الله عليه و آله و سلم ) ، أو إجماع ثابت متيقن ، فإذا لم يرد نص ولا إجماع . أو ورد نص صريح غير صحيح ، أو صحيح غير صحيح ، بتحريم شيء من الأشياء ، لم يؤثر ذلك في حله ، و بقي في دائرة العفو الواسعة ، قال تعالى : ( وَقَدُ فَصَلَ لَكم مَا حَرَمَ عَلَيُكمُ إِلَا مَا اضُطرِرُتمُ إِلَيُهِ ) (الأنعام (119)) . و قال رسول الله ( صلي الله عليه و آل و سلم ) : « ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، و ما حرم فهو حرام ، و ما سكت عنه فهو عفو ، فاقبلوا من الله عافيته ، فإن الله لم يكن لينسى شيئاً » ، و تلا : ( وَ مَا كَانَ رَبكَ نَسِيَاَ (رواه الحاكم عن أبي الدر داء و صححه ، و أخرجه البزّار – و الآية من سورة مريم(64) ) .

و قال : « إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها ، وحد حدوداً فلا تعتدوها ، و سكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها » (أخرجه الدارقطني عن أبي ثعلبة الخشني ، و حسنه الحافظ أبو بكر ا لسمعا ني في أماليه ، والنووي في الأربعين .).

في الختام التدخين سيصبح محرما قطعيا أذا أجمع عليه العلماء كافة و أصبح حكمهم كنص شرعي صريح الى حين ذلك لا يوجد أجماع اليوم
الموصوع حاد عن مساره أظن أنه يجب تحديد ما هو التشدد أصلا

إذا جاء التدخين يوم القيامة أين تضعه مع الطيبات أم الخبائث ..؟
قال الملك (( يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ))
ثم انا طبيب وأقول لك التدخين قاتل ومضر بالصحة ..
والله يقول (( ولا تقتلوا أنفسكم ))
لا داعى للفتاوى .. ولا أظن أن هذا يحتاج للنقاش ..
واعلم ان الحلال بين والحرام بين ومن إتقى الشبهات فقد إستبرئ لدينه وعرضه ..

با أخي ليس مقياس المسلم المضرة و المنفعة السكر أيضا مضر حسب كلام الأطباء
و لا يوجد أجماع في التدخين فقد افتى البعض بأنه مكروه و مستعد لكي أن أنقل أليك فتاويهم أن أردت

يجب تعريف التشدد الدينى تعريفا صحيحا لان بعض االناس يقول على بعض الافعال التى هى من الدين تشدد كالنقاب مثلا ‏
حضرتك مخطئ فى كون السيجاره تحريمها يعتبر تشدد السيجاره مدمره للصحه يا اخى و هى محرمه بالاجماع

هذا دين الله .. وسلعة الله غالية .. وهى الجنة .. ولسنا ملزمين برضى الناس على حساب الشرع ..
ومن لم يعجبه هذا ورفض الإنصياع لأحكام الملك .. فليبحث له عن دين آخر
يقول الملك ... وهم ينهون عنه وينئون عنه و إن يهلكون إلا انفسهم ومايشعرون

ويقول .. إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم
ويقول يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان
فالإسلام هو الإنقياد والإذعان ... ومن أبى فقد كفر ..
قال الملك .. إلا إبليس ابى وأستكبر
فليس يسمى هذا التشدد من المسلمين ..... بل الإستكبار من المعاندين ..
والله هو العزيز الغنى القاهر فوق عباده