المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim.pure
مشاهدة المشاركة
-
لم أتحدث مطلقا على التشريع بل على التحريم ، فالتحريم من الله وحده ، أما التشريع فموضوع آخر ليس هو المطروح هنا -
التحريم من الله وحده هذا في الدين الاسلامي و بصريح النص ،" "وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ" (النحل:116)." طبعا من ينكر هذا ينكر نصا قرآنيا بالضرورة . الله وحده من يحلل و يحرم و ما يرد عن القياس و التفسير و المصالح المرسلة و غيرها هو من اجتهاد البشر و رأيهم ليس ملزما لاحد حتى و لو كان صوابا فهو في النهاية فعل بشري .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركةLeave a comment:
-
القياس فعل وقول بشري ناقص ككل فعل وقول بشري و بالتالي لا يمكن أن يكون ملزما ، والا لأصبحنا نؤله كلام البشر ، ما تقوله جيد أنه باعتبار أن التدخين يضر الانسان فالواجب تجنبه مثل الخمر الذي ضرره أكثر من نفعه ... هذا معقول ومقبول اذا قلنا أن فلان أو المجتهد الفلاني يرى أن التدخين مضر و بالتالي وجب تركه ، أو الطبيب الفلاني ينصح بترك التدخين لانه مضر أما أن نقول أن الطبيب حرّم التدخين لانه مضر أو شخص أخر حرم التدخين فمنحنا مهمة التحريم لغير الله وهذا منافي للقرأن والدين فلا يحلل و يحرم سوى الله في الدين الاسلامي .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mrkira مشاهدة المشاركةLeave a comment:
-
أخي maro أظن ان مناعي يقصد ان المصدران الوحيدان للتشريع هما القرآن و السنة الصحيحة و لا يقرك على الاجماع و القياس
هل هذا ما تقصد مناعيLeave a comment:
-
هذا علمك أنت وحدك...المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناعي مشاهدة المشاركة
وهذه هى المشكلة !
فهناك مصدران آخران للتشريع مستنبطان من نصوص القرآن والسنة...
هما الإجماع والقياس.
لآخر مرة أسألك وأرجو الإجابة مباشرةً: هل تؤمن بصحيح السنة أم لا ؟
لاحظ أن الإستمرار فى الجدل العقيم دون إجابة سيعتبر مراوغة منك !Leave a comment:
-
بالقياس عرفنا تحريم التدخين. خذ هذه الآية الكريمة في تحريم الخمر حيث يقول الله تعالى "وإثمهما أكبر من نفعهما" فنفهم من هذه الآية أي شيء زادت مفاسده على منافعه حرم. وهذا مجرد اجتهاد، ولكن ربما يكون منع التدخين عن المدخن مفاسد أخرى كأن يقل أداءه الوظيفي أو غيرها من الأمور. فلذلك يجب أن نكون بدراية كافية بحجم المصالح والمفاسد حتى نقرر منع شيء أو السماح به، هذا من ناحية عقلية شي لازم وهذا هو هدف الشريعة وهي تقليل الضرر على المجتمع.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناعي مشاهدة المشاركةLeave a comment:
-
هو سؤال على قدر معرفة الذي قال بتحريم التدخين فهل كان هناك تدخين حين تم التحريم و نحن نعلم ان التحريم يكون بالنص و النص انقطع مع وفاة الرسول ولم يكن هناك تدخين .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركةLeave a comment:
-
وهل كان هناك تدخين فى عهد النبى ليذكره بجواز أم تحريم ؟؟؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناعي مشاهدة المشاركة
ما هذا السؤال الساذج ؟؟؟
أجبنى مباشرةً من فضلك !
هل تؤمن بصحيح السنة أم لا ؟Leave a comment:
-
وهل جاء عن نبينا تحريم التدخين ؟ الحديث لو سمحت لكي ننير من يتابع النقاش .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركةالخلاصة أنك مؤمن بكل ما جاء عن نبينا محمد
...
صح أم لا ؟Leave a comment:
-
الخلاصة أنك مؤمن بكل ما جاء عن نبينا محمدالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناعي مشاهدة المشاركة...
صح أم لا ؟Leave a comment:
-
هل تعتبر أن العلماء يحرمون ويحللون ؟ انا لا اعتبر ذلك بقطع النظر اجتهادهم الذي يمكن اتباعه و يمكن رفضه اما الكتاب فينطق بصحيح النص وواضحه لا يحتاج في ذلك لوسطاء واما صحيح السنة فكذلك لا يحتاج لوسيط . المسألة واضحة طبعا من حق اي انسان ان يتبع راي انسان اخر هذا لا شك فيه لكن لا يحرم و يحلل الا اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركةكلامك يدل على أنك لم تقرأ الفتوى التى أوردتها لك
فقد أوردت الفتوى ديدل تحريم الدخان من الكتاب والسنة...
والدليل على تحريم شىء من الكتاب والسنة لا يعنى بالضرورة أن يُذكر الأمر المحرم مُعَيناً بإسمه !
هناك أربعة مصادر للتشريع فى الإسلام:
القرآن والسنة والإجماع والقياس
ولكن النقاش فى هذه المسألة لن يجدى إذا كنت منكراً للسنة أصلاً
فأرجو إيضاح هذه المسألة أولاً...
هل تؤمن بأحاديث النبىّ أم لا ؟Leave a comment:
-
كلامك يدل على أنك لم تقرأ الفتوى التى أوردتها لكالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناعي مشاهدة المشاركة
فقد أوردت الفتوى ديدل تحريم الدخان من الكتاب والسنة...
والدليل على تحريم شىء من الكتاب والسنة لا يعنى بالضرورة أن يُذكر الأمر المحرم مُعَيناً بإسمه !
هناك أربعة مصادر للتشريع فى الإسلام:
القرآن والسنة والإجماع والقياس
ولكن النقاش فى هذه المسألة لن يجدى إذا كنت منكراً للسنة أصلاً
فأرجو إيضاح هذه المسألة أولاً...
هل تؤمن بأحاديث النبىّ أم لا ؟
Leave a comment:
-
و الاجتهاد ما رايك فيه ام ان الحشيش حلال و المخدرات حلال .......العلماء لا يحرمون و لا يحللون الله وحده من يفعل ذلك و كلام الله معلوم عند كل مسلم لم يحرم فيه التدخين رغم ضرره بالصحة كالاف الاشياء الاخرى التي تضر بالصحة . قولك شاني هو طبعا كذلك مثلما هو شان الذي قال ان التدخين حرام وجب علينا ارشاده الى ان الخالق لم يحرم ذلك وانه وقع في تحريم ما احل اللهLeave a comment:
-
العلماء لا يحرمون و لا يحللون الله وحده من يفعل ذلك و كلام الله معلوم عند كل مسلم لم يحرم فيه التدخين رغم ضرره بالصحة كالاف الاشياء الاخرى التي تضر بالصحة . قولك شاني هو طبعا كذلك مثلما هو شان الذي قال ان التدخين حرام وجب علينا ارشاده الى ان الخالق لم يحرم ذلك وانه وقع في تحريم ما احل اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركةLeave a comment:
-
ارجع إلى فتاوى العلماء الموثقة...المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناعي مشاهدة المشاركة
إذا كنت أنت لا تعتبر الدخان حراماً فهذا شأنك وحدك، لكن لا تتحدث ببهتان عن الإسلام !
Leave a comment:
Leave a comment: