موجه لكل ملحدى المنتدى وممنوع الهروب : أيها الطاعن ماذا قرأت عن الإسلام
Collapse
X
-
نعم يا أخى حسام الدين حامد هو كما وصفته ولكن أخشى ما أخشاه أن يقوم بعض الملاحدة بتحويل المنتدى لساحة هرج ومرج ويطغى ذلك على المضمون فيسىء لسمعة المنتدى ويضعف ثقة القارئ به وقد شاهدنا ذلك من بعض الخبثاء بالفعل هم عندما يعجزون عن المواجهة يلجأون لمثل تلك الأساليب المنحطة .
-
يرحمك الله يا أبا مريم !
عهدي بك تحب الخير لإخوانك ، فلم تريد أن تحرمنا مشاركات هذا الرجل ؟!
فمشاركاته كلها تفاريح !
ألا تراه دخل في موضوع عنوانه (( موجه لكل ملحدى المنتدى وممنوع الهروب : أيها الطاعن ماذا قرأت عن الإسلام ))
فأجاب بقوله (( محاولة الصاق الجهل بالملحد لضرب أسس الحاده هي نقض خاطىء للإلحاد و ذر للرماد على العيون )) !!
فها هو الرجل قد أعلن عن نفسه إنه ما أراد إلا الهزر بتسلية الصائمين و التخفيف على القائمين !!
بل الرجل يصرح و لا يجمجم (( وجدت هاته اللعبة مسلية ))
فما لك - يرحمك الله - حملت الرجل ما لا يحتمل ؟!
انظر إليه عبقريًّا في فنون التهريج ، يعلم أن من فنون التهريج أن يتكلم بكلام هزل كله و كأنه الجد الذي لا جد بعده !!
انظر إليه يقول (( من جهة أخرى من قال أن محمد كان يعرف قواعد البلاغة أصلا ليلزمني معرفتها بل لقد تمت حياكتها لا حقا على مقاس قرآنه ))
أليس هذا كله من الهزل ؟!
أليس من الهزل أن يقول قائل هذا الكلام ؟!
ثم أليس من التهريج أن يقوله القائل و هو يزعم أنه جاد غير هازل ؟!!
فحق التهريج أن يضحك منه و له و عليه خصوصًا إن كان صاحبه لطيف المعشر و العقل !!
فحق مشاركاته أن يكتب تحتها :
( ينصح بها للمهموم ، فإنها تجلي القلب و تستخرج الضحك و تذهب بالحزن ) " دواء مجرب "
و لا يفوتني في هذا المقام أن أتوجه بالشكر إلى العضو " محب الحكمة " ، و أشد على يده ، و أطلب منه ألا يحرمنا من " المنولوجات " الطريفة ، و لكن برجاء عدم الإكثار فإن كثرة الضحك تميت القلب !! و هو يعلم كيف يشقى ميت القلب !!
كما لا يفوتني في مقامي هذا أن أتوجه بالسؤال إلى العضو " محب الحكمة " (( أيها الطاعن ماذا قرأت عن الإسلام ؟؟ ))Last edited by حسام الدين حامد; 09-24-2007, 05:53 PM.
Leave a comment:
-
لا يا محب العبث لسنا هنا للعب كما تتوقع ويبدو أنك لم تقرأ جيدا فى المنتدى أو تظن أن باستطعاتك أن تحول الموضوع إلى هرج ومرج أنا هنا أسأل فقط سؤالا محددا وأنت قد أجبت عليه قلت ماذا قرأت ؟ ومضمون كلامك وحديثك الساذج الغبى عن الباغة يدل على أنك لم تقرأ شيئا يذكر وانتهى يا محب الجهل .
الملحد إللى بعده .Last edited by أبو مريم; 09-24-2007, 01:08 AM.
Leave a comment:
-
أنا قلت
فحولتها الى ما يليلأن الجهل باللغة الأم مشكلة عامة
فحولت العام الى كلي مطلق يبدو أنك لا تجيد المنطق أو تحب اللعب على الكلمات يا...لا طبعا يا محب الجهل ليس كل العرب جهلة باللغة العربية
أتمنى أن لا تحدف هاته فليست قولي و لكن اقتباس رددناه لصاحبهمحب هبل وعبط وجهل وتخريف
و من قال أن كل ملحد يطعن في لغة القرآن ؟ طبعا ماعداك أنت فلمنطقك العجبوليس يجب على كل أحد أن يكون ملما بالعربية فقط عندما يأتى ملحد يطعن فى لغة القرآن
لنأخذك كمثال هل أنا أحتاج لأعرف عنك أكثر لأحكم عليكوكذلك من يعرف القليل فإنه تتكون لديه صورة مشوهة عن الشىء
قالوا زمان
الجواب يعرف من عنوانه
و هل هذا آخر اكتشافاتكأما هذه فقمة الجهل المركب فالبلاغة لا تفصل بل تكتشف كالنحو
تكتشف لو كانت المصادر متعددة
أما و أن المصدر واحد فانها تفصل عليه
Last edited by محب الحكمة; 09-24-2007, 01:03 AM.
Leave a comment:
-
أما هذه فقمة الجهل المركب فالبلاغة لا تفصل بل تكتشف كالنحو أيها الخفيف ولا أظنك فهمت شيئا يا محب الجهل .و من جهة أخرى من قال أن محمد كان يعرف قواعد البلاغة أصلا ليلزمني معرفتها
بل لقد تمت حياكتها لا حقا على مقاس قرآنه
Leave a comment:
-
هههه محب حكمة محب هبل وعبط وجهل وتخريف لعبة حلوة أليس كذلك ؟
لا طبعا يا محب الجهل ليس كل العرب جهلة باللغة العربية وليس يجب على كل أحد أن يكون ملما بالعربية فقط عندما يأتى ملحد يطعن فى لغة القرآن ولا يعرف المرفوع من المنصوب ساعتها فسنقول له ليس هذا عشك فادرجى .
أما أنك جاهل أو قليل العلم وذلك هو الذى جعلك تلحد فهو بيّن فالذى لا يعرف شيئا على الإطلاق عن الإسلام فحرى به أن يعاديه فالإنسان كما قالوا عدو ما يجهل ، وكذلك من يعرف القليل فإنه تتكون لديه صورة مشوهة عن الشىء وبالتالى يصبح إلحادك مبنى عن جهل أو نظرة مشوهة وهذا ما نريد أن نثبته من هذا الرابط وقد قصرت علينا الطريق .
Leave a comment:
-
وجدت هاته اللعبة مسلية
هل يسمح لي بالمشاركة
أريد سؤالا
أنا أبو العريف
أعرف كل شيء عن الإسلام و قواعد اللغة العربية
مثلا أعرف أن رسول الإسلام هو محمد صحيح ؟
هيا بنا نلعب...
في الحقيقة لا أعرف الشيء الكثير عن الإسلام و هاته هي المشكلة
أي أن القليل الذي أعرفه كان مليئا بالتناقضات لدرجة جعلني أتركه فكيف بالكثير
و من جهة أخرى من قال أن محمد كان يعرف قواعد البلاغة أصلا ليلزمني معرفتها
بل لقد تمت حياكتها لا حقا على مقاس قرآنه
و لكن كمحب للمعرفة وجدت الدروس جميلة و شيقة فعلا خصوصا طريقة طرحها على شكل فوازير ليت مدارسنا تستفيد من ذالك لكنا فعلا على المام بقواعد لغتنا الأم و ذالك طبعا بغض النظر عن دين كل منا أو لاأدريته أو الحاده
و محاولة الصاق الجهل بالملحد لضرب أسس الحاده هي نقض خاطىء للإلحاد و ذر للرماد على العيون
لأن الجهل باللغة الأم مشكلة عامة تخص الملحد العربي و المؤمن العربي على حد سواء
فان تعلقت بالملحد فهي لا تنقض الحاده و ان تعلقت بالمؤمن فهي لا تنقض ايمانه
Leave a comment:
-
تحديد مواطن المجاز يا ( بليغ ) .. هل فى ذلك صعوبة ؟
دعك من الفقرة السابقة .. هل تستطيع تحديد مواطن المجاز فى البيت التالى:
إذا لم تستطع شيئـًا فدعه .. .. .. .. .. وجاوزه إلى مـا تستطيع
Leave a comment:
-
عروستى......المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعلميمكن للعضو بليغ بيان مدى فهمه لقضية المجاز، من خلال تحديد مواطن المجاز فى الفقرة السابقة.
Leave a comment:
-
يمكن للعضو بليغ بيان مدى فهمه لقضية المجاز، من خلال تحديد مواطن المجاز فى الفقرة السابقة.وفى انتظار مشاغباتك أقصد تعليقاتك المفيدة ويبدو كذلك أنك قد أجبت بالفعل دون أن ندرى عن السؤالين البلاغيين المتخلفين أتدرى لماذا لأننا متخلفون ولأننا نهتم بعلم الكلام الذى هو علم اللغة كما هو معروف ولأننا نحجر على عقولكم الكبيرة .
أخيرا أترك الحكم على مستواك العلمى والأخلاقى والعقلى للقارى
Leave a comment:
-
الزميل المحترم البليغ :
أعتقد أن الحوار فى هذا الرابط قد انتهى فدع المجال للقارئ كى يحكم على مستواك العلمى كما أردت من وضع هذا الموضوع وإن كان لديك أى شبهات أو حتى طعون لا أساس لها فضعها يا عزيزى فى رابط آخر مناسب وسنناقشها معك باستفاضة أما هنا فلن اسمح لك بذلك ودمت بخير .
ننتقل إلى ملحد آخر :
أيها الملحد ماذا قرأت عن الإسلام ؟
Leave a comment:
-
سمحوا لى بتجاوز المهاترات والاختبارات
ولندخل فى صلب الموضوع
القران
ماهى الافكار الاساسية الجديدة التى جاء بها القران ؟
بخلاف القصص والافكار التى كانت موجودة قبله
ما الجديد
ماذا اضاف ؟
Leave a comment:

Leave a comment: