أتاكم من يتحدّاكم ب(سورة من مثله)!!!!

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عبدالرحمن الحنبلي
    عضو
    • Apr 2011
    • 2064

    #31
    الح. يا معشر الرجال حرم عليكم ضرب زوجاتكم. و من يفعل ذلك. فليلقى عذابا في الدنيا و له في الآخرة مثله, و كان الله عليما حكيما
    يعني يااستاذنا القدير لايجوز لي ان اضرب زوجتي حتى لو رايت شخصا اخر نائم معها في الغرفه ؟

    الكثير من الرجال يضربون زوجاتهم لماذا لم يجدوا عذابا في الدنيا كما زعمت ؟
    ماوجه ادراج صفة العلم والحكمه لماذا لم تقل شديد العقاب
    ثم كلمة فليلقى اين الفصاحه فيها لماذا لم تقل يلقى عذابا !

    Comment

    • هشام بن الزبير
      كاتب
      • May 2010
      • 2867

      #32
      يا نبي النسانيس, تريد رجلا واحدا ليناظرك على ما جئت به من "الآيات البينات على سفاهة إلحادك", لا بأس, فنحن لا نريد أن ترجع لإخوانك فتشكو إليهم اجتماعنا عليك, وتكالبنا عليك, لو سمحت الإدارة, فإني أتطوع ليحصل لي القرف مما أتوقعه من هذا الأمر, فهل تصبر على تفتيت "آياتك" وذرو ما ألقيته بيننا من بعْراتك؟
      {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

      Comment

      • عبدالرحمن الحنبلي
        عضو
        • Apr 2011
        • 2064

        #33
        "
        ألس. يا أيها المسلمون إنكم لفي ضلال مبين. إذ تتبعون الإفك القديم. و تحلمون بالنصر العظيم. هل أتاك حديث الذي خفف الصلاة عن المؤمنين. ###أنه صلى بالرسل أجمعين.و####.فلا أقسم بسرعة الفوتون و شعاع البروتون ومدار نبتون. إنكم لفي الضلال تهيمون.وعن الحق لشاردون.وأن عقولكم غسلت كما تغسل الصحون. أفلا لعنة الله على الأبله المجنون. إذ قال لربه أتسجد النار للحمأ المسنون. أيتحدى مخلوق خالقه أم ###.أم تعشقون الخرافات و بها تفرحون.فأفيقوا من سباتكم لعلكم تفلحون.فتلحقوا بركب الحضارة فإنكم متخلفون"
        المؤمنون الموحدون لله يكونون في ضلال بعيد !....والله لواحضرت شخصا باكستاني لايعرف العربيه لاادرك ان كلامك سخيف بعيد عن العقل والمنطق


        هل أتاك حديث الذي خفف الصلاة عن المؤمنين. ###أنه صلى بالرسل أجمعين
        من هو هذا الذي خفف الصلاة عن المؤمنين ؟ ثم صلى بالرسل اجمعين ؟

        وأن عقولكم غسلت كما تغسل الصحون
        كيف تريد لاحد ان يؤمن لك وانت تقول صحون وقدور ...

        Comment

        • باحث2012
          عضو
          • Sep 2012
          • 30

          #34
          سيدي بن الزبير أنا ليست لي جماعة , طلبت رجلا واحدا ليدعوني إلى الإسلام لا لأن يناظرني و هما شيئان مختلفان, فأنا ليس لي فكر أدعوا إليه.
          بالنسبة للسيد الحنبلي:
          - ليس لك الحق في ضرب زوجتك فهي ليست ركوب وحتى الركوب لا يضرب, ولعلمك المرأة كائن بشري كالرجل تماما له دماغ وله كرامة والنساء على قدر عال من الذكاء قد يتجاوز ذكاء الرجال , و هن قادرات على تحمل المسؤليات الكبيرة و قيادة الدول و أعطيك كمثال السيدة أنجيلا ميركل التي تقود الدولة الألمانية في ظل أزمة إقتصادية عنيفة . و إذا ضربت زوجتك في الدول المتقدمة و حتى في بعض الدول الإسلامية فستدخل السجن لأنك اقترفت جريمة الضرب و الجرح في حق شخص. وإذا وجدت زوجتك مع رجل آخرفعليك أن تحظر الشرطة ,فتعاقب بالسجن بجريمة الخيانة الزوجية , و تزوج أخرى, فهي لا تستحقك

          - و أخيرا ما هي التصليحات التي تود أن ندخلها على السورة حتى تصبح مثل القران
          بالنسبة للأخت التي تتحدث عن "أنزلت", فأقول هذا على سبيل المحاكات فقط, فلم ينزل علي يا أختي شيء من السماء و لا من عند إبليس المجنون

          Comment

          • Almumen
            عضو
            • Feb 2012
            • 468

            #35
            أرى أنكم تنزلقون إلى ما يريده الملحد, فاحذروا.
            مللنا من مشاركاتك, فهلا ذهبت عنا.
            رحماك يا الله

            Comment

            • عبدالرحمن الحنبلي
              عضو
              • Apr 2011
              • 2064

              #36
              و أخيرا ما هي التصليحات التي تود أن ندخلها على السورة حتى تصبح مثل القران
              التصليحات هي ان تضغط في زر الفاره القسم اليمين وتختار الامر نسخ وتنسخ ايه من القران وتضعها .....مهما عملت من تصليحات ايها الباحث فسوف نجد اخطاء في كلامك ثم انك زعمت ان هذه السوره مثل القران ثم نجدك تتراجع وتقول تحتاج الى تصليحات .....على العموم سوف انسحب من الموضوع واترك الميكروفون للاستاذ القدير هشام فهو رغم مشاغله قد تطوع لمحاورتك
              كم انا مشتاق لاضحك على تفنيداته لسورتك الاعجازيه ....ربنا يهديك

              Comment

              • باحث2012
                عضو
                • Sep 2012
                • 30

                #37
                سيد حنبلي أعد قراءة القران و استعمل نفس هذا المنطق الذي تجادل به في السور المماثلة مع القران و سترى العجب. تم إذا افترضنا على سبيل الجدل أن هاتان السورتان من عند الله فلن تستطيع الطعن فيهما لأن الله يفعل ما يشاء, فالأخطاء اللغوية لها تأويل و ما لم تفهمه في السور فعد للمفسيرين و الأخطاء العلمية هي حقائق علمية تجهلها و لها تأويل في العالم الغيبي , إلخ و إذا لم يعجبك هذا فأنت كافر نجس دمك و مالك و زوجتك حلال علي

                Comment

                • هشام بن الزبير
                  كاتب
                  • May 2010
                  • 2867

                  #38
                  قبل أن تنظر الإدارة في طلبي أعلاه, فإني أود أن ألبي دعوة نبي الضلال إلى النقاش, فهئنذا جئتك وبيدي المنقاش, فإن سورة الضلال عنوانها لا بد أنها تحتاج لمعارضة ونقْض وسحْق وهرْس وسفٍّ ونفْض, لهذا فأنا في أمس الحاجة للمنقاش حتى أستخلص به إن شاء الله مما قد يبقى من كلامك حين يغدو كالهباء, ما يصلح لتشخيص حالتك النفسية والعقلية. وحين تأتيك نقيضتي فتأملها جيدا, فإنك قد تفهم معنى المعارضة الأدبية.


                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف 4 مشاهدة المشاركة


                  وها هي "معارضته" نقدّمها كما هي....مع حذف عباراتٍ منها تحمل استهزاء صريحاً بمقدّساتنا....وليس فيما حُذف ما يُخلّ بالمعنى...إذ ليس ثمّة معنى بالأصل!!!

                  وقد أسماها: "سورة الضلال"!!!
                  "ألس. يا أيها المسلمون إنكم لفي ضلال مبين. إذ تتبعون الإفك القديم. و تحلمون بالنصر العظيم. هل أتاك حديث الذي خفف الصلاة عن المؤمنين. ###أنه صلى بالرسل أجمعين.و####.فلا أقسم بسرعة الفوتون و شعاع البروتون ومدار نبتون. إنكم لفي الضلال تهيمون.وعن الحق لشاردون.وأن عقولكم غسلت كما تغسل الصحون. أفلا لعنة الله على الأبله المجنون. إذ قال لربه أتسجد النار للحمأ المسنون. أيتحدى مخلوق خالقه أم ###.أم تعشقون الخرافات و بها تفرحون.فأفيقوا من سباتكم لعلكم تفلحون.فتلحقوا بركب الحضارة فإنكم متخلفون"

                  ثم يقول الزميل بعدها: "أرجوا أن تقرؤوها من فضلكم بنفس الطريقة التي يقرأ بها القران(ترتيل. تجويد) ودعوا عنكم الكبر".

                  فدعوا عنكم "الكبر!!" يا رعاكم الله....ولنفتح باب النقاش!!!!


                  سنقبل نصيحتك يا لكع من باب "خذوا الحكمة من أفواه النسانيس" و"التمسوا الجواهر في المزابل", فلا مناص لنا من التواضع حتى نبصرك يا وافد الأقزام, ولعلنا لن نظفر بزبدة كلامك, وبمغزى إلهامك, حتى نغوص في الأرض, ونسكن الكهوف, فننعم بصحبة الخفاش, و نتقن لغة الديدان, فإنا لا نرى بأسا في أن يأخذ الأكابر عن الأصاغر, وهاهم رؤوس المنتدى قد أقبلوا يحملون الكراريس, ويبرون الأقلام, ويستلون المناقيش, ليستخلصوا نفائس الحكم, وفرائد الدرر, من وحيك يا نبي الضلال, ويا رديّ الخلال, وقد خشيت أيها التعيس الخسيس, أن تُلجئنا لنصب المتاريس, خيفة اقتتال طلاب العربية وعشاق البلاغة على هذا الشريط, فإنك ولجت بابا تهيَّب من ولوجه البلغاء, وتقحّمه السَّفِلَة و البلهاء, هل سمعت -و لا إخالك- بكراع صاحب المنجد والمنتخب؟ أم أنك لا ترضى إلا بالكراع؟ أما و إني وددت أن أغدو إلى جزار فآتي بكراع شاة, فأتحفك به جزاء ما اجترحت يداك, وما أبدعت يمناك, جزاء وفاقا, فأمكث أنقر على يافوخك بكل نقرة نقرتها حين رصصت أبْعارك, فإننا رغم الخلاف كرام, ولا مناص من أن نكافئك.
                  فيا أيها الملأ الحاضرون, هاتوا المناقيش, ولا تنسوا المناديل, لنستلّ من هذا الهُواع الوبيل الفوائد الخرائد, لنصنع منها قلائد, فنبعثها إلى منتديات الجرب والجذام, حتى يعرفوا قدر متنبئهم, ويحفظوا بعْره ويتدارسوا هراءه.
                  يا شامخا بأنفه, وساعيا إلى حتفه بظلفه, هذا ما جنيته على نفسك, وهذا ما استخلصته بعد الجَهْد من عواءك:

                  أيّ شيء ذا الهَيْش, يا أبا خَيْش؟
                  و ما هذا الشَّيْن يا ذا المَيْن؟
                  يا نبي بني نسناس, استر عنا استك,
                  أفغرَّتك ضلالتك؟ أم استهوتك جهالتك؟
                  فما أشبه سورتك وانكشاف سوءتك, بما صنع الأعرابي في القُلَيْس, سقاك ربي لبن أم حُلَيْس,
                  فليتك تجرب منه الخاثر الرائب, حتى تدوم عليك هذه الغرائب,
                  و حتى تَبْصُر بالفوتون, وتمسك شعاع البروتون, وتلعق غبار نبتون, أيها المفتون,
                  ولا أراك إلا في الغرب غاسل صحون, يلعق الأحذية ثم يلعن نفسه كالمجنون,
                  ويصيح يا متخلفون, هذا زمان الآيفون, فهلموا للضلال واتَّبعون,
                  هل استعذبت النقاش أم أنك لا ترضى إلا بالهراش؟
                  و هل اكتفيت أم تطلب المزيد؟
                  أجب أو لا تُجب, فإن الخَرَس علامة الوجع, وآية أن الدواء قد نجع.

                  ملحوظة هامة لنبي الجرب والجذام: "أما عن التجويد, فأمهلنا -يا متنبئ النسانيس- حتى نجد جحشا في مثل حمقك يزهد في النهيق, ويرضى أن يفسد صوته بهذا الشهيق, ولا أرى إلا أنه أمر يطول, فإن الحمار يؤثر أن يبقى حمارا على أن يُمسخ ملحدا عربيا!"

                  كانت هذه تعرية لك, وتذرية لهبائك, أما مقامتي ذبُّ الذِّبَّان عن جناب القرآن فليتك تنقلها لمن علَّمك أدب النسانيس و لقّنك بلاغة الزواحف, لعله يجد عليها جوابا, ألبسكم الله من المهانة أثوابا.
                  {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                  Comment

                  • باحث2012
                    عضو
                    • Sep 2012
                    • 30

                    #39
                    "أرى أنكم تنزلقون إلى ما يريده الملحد" الأخ بيبرس فهم ما أريد أن أقول
                    , الهيكل موجود ما علينا إلا أن نصلحه.
                    توجد أخطاء لغوية و تعبيرية , حسنا فلنصححها حتى تصبح مثل القران
                    والخلاصة هي: من يستطيع أن يدرك الفارق بين "مثله" و القران يستطيع أن يأتي بمثل القران لأنه أدرك نقط قوة القران.

                    Comment

                    • shahid
                      عضو نشيط
                      • Jan 2010
                      • 903

                      #40
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث2012 مشاهدة المشاركة

                      - و أخيرا ما هي التصليحات التي تود أن ندخلها على السورة حتى تصبح مثل القران
                      بالنسبة للأخت التي تتحدث عن "أنزلت", فأقول هذا على سبيل المحاكات فقط, فلم ينزل علي يا أختي شيء من السماء و لا من عند إبليس المجنون
                      اترك السورة جانبا انت فعلا بحاجة الى رعاية صحية عاجلة .. واذا كنت تصر على الشبكة العنكبوتية فأنصحك ان تعكف على المواقع التي تعنى بتنمية القدرات العقلية . مع علمي اليقين انها لا تجدي فتيلا لانه ليس في وسع العطار اصلاح ما افسده الدهر .. ولكن من باب السعي حتى لا تجلس تتفرج على نفسك . عافاك الله
                      ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

                      Comment

                      • عبدالرحمن الحنبلي
                        عضو
                        • Apr 2011
                        • 2064

                        #41
                        فالأخطاء اللغوية لها تأويل و ما لم تفهمه في السور فعد للمفسيرين و الأخطاء العلمية هي حقائق علمية تجهلها و لها تأويل في العالم الغيبي , إلخ و إذا لم يعجبك هذا فأنت كافر نجس دمك و مالك و زوجتك حلال علي
                        والله انك حمار ماتفهم وقليل حياء ايضا ......انت تعترف انها اخطاء كيف يكون للاخطاء تاويل .....على العموم انا منسحب واسال الله ان يعين الاستاذ هشام

                        Comment

                        • باحث2012
                          عضو
                          • Sep 2012
                          • 30

                          #42
                          الظاهر أن الأخ إبن الزبير قوي في اللغة العربية, و أنه قادر على إصلاح ما بسورة الضلال من عيوب و يجعلها تشابه القران

                          Comment

                          • باحث2012
                            عضو
                            • Sep 2012
                            • 30

                            #43
                            "ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم"

                            Comment

                            • هشام بن الزبير
                              كاتب
                              • May 2010
                              • 2867

                              #44
                              ليتكم تتركون الحوار ثنائيا بيني وبين المتنبئ الظريف, الذي جاء ليرفه عنا, وليلهمنا فصولا جديدة من الكوميديا الإلحادية, ولو شاء الزميل أن يخفف عنه ما سيلقاه مني عما قريب, فإنه لن يجد خيرا من لبن أم حُليْس, فلا أشك أن فيه ما فيه من الفوائد, وإن كان المغاربة يقولون عنه أنه لا يضر ولا ينفع, لكن هذا موضوع آخر. مرحبا بك مرة أخرى, وأرجو أن تفهم النكات البلاغية واللمحات البيانية التي سأنثرها بين يديك حين نبدأ مدارسة وحيك الإلحادي, فإن من يعارض القرآن لا شك متمرس بأساليب البيان وفنون البلاغة, وإلا كان إقدامه على مثل هذا الأمر دليل البلاهة, وأنت قطعا لست أبله ولا أرعن, ولا أخرق ولا مصروعا.
                              {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                              Comment

                              • عبدالرحمن الحنبلي
                                عضو
                                • Apr 2011
                                • 2064

                                #45
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
                                ليتكم تتركون الحوار ثنائيا بيني وبين المتنبئ الظريف, الذي جاء ليرفه عنا, وليلهمنا فصولا جديدة من الكوميديا الإلحادية, ولو شاء الزميل أن يخفف عنه ما سيلقاه مني عما قريب, فإنه لن يجد خيرا من لبن أم حُليْس, فلا أشك أن فيه ما فيه من الفوائد, وإن كان المغاربة يقولون عنه أنه لا يضر ولا ينفع, لكن هذا موضوع آخر. مرحبا بك مرة أخرى, وأرجو أن تفهم النكات البلاغية واللمحات البيانية التي سأنثرها بين يديك حين نبدأ مدارسة وحيك الإلحادي, فإن من يعارض القرآن لا شك متمرس بأساليب البيان وفنون البلاغة, وإلا كان إقدامه على مثل هذا الأمر دليل البلاهة, وأنت قطعا لست أبله ولا أرعن, ولا أخرق ولا مصروعا.
                                بل يبدو انه متمرس بسحب البيارات (الصرف الصحي ).....اجده هرب .....هو يقول ان هذه السوره مثل القران ثم يطلب مننا ان نعدلها حتى تكون مثل القران .....هل لدينا القدره على الاتيان بسوره مثل القران .....اجد الحوار مع هذه الاشكال مضيعه للوقت ...وياليت تكمل استاذنا هشام تفنيد سورته الاعجازيه ليس لشيء بل لكي نضحك قليلا

                                Comment

                                Working...