المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3arfa
مشاهدة المشاركة
-
بالعكس ، المرء مستمتع بهذا الموضوع أيما استمتاع !إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
-
فليحاول بعض الأخوة ممن لايعرف ابن سينا الذى ناقش هنا من قبل فى موضوع آخر ! وهرب خمس مرات من نفس السؤال الموجه له ! بإستعلاء عجيب !...فأقول :.دعونا من ذلك وخلونا مع السائل !....لثالث مرة أنتظر جوابه !....واشعر انه سيحفظ ماء وجهه ويجيب !....Last edited by بحب دينى; 10-19-2012, 06:00 PM.الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .Comment
-
من الذى يحدد يا ابن سينا أن سؤالى وجوابى لك هو من غير المفيد وغير هدف موضوعك !؟ اهو عقلى أم عقلك المختلفين !؟ فهل هناك حق لك يثبت أو أنك انت الذى على الحق أو العكس وهو أنا !؟ أهو عقلى ام عقلك المختلفين !؟.. ويستحق ردى التجاهل او رد الأخ عرفة ! !؟...وانا لا أراه كذلك بل أراه هروب لك !كيف تحسمها بعقلى ام بعقلك !؟...المختلفين !؟...ياترى كيف سيجيب ابن سينا !؟....على التعليقين !؟....Last edited by بحب دينى; 10-19-2012, 05:49 PM.الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .Comment
-
انت متحير في كون كل منهم يعبد الهه الخاص به بطريقة مختلفة عن الآخرين ؟كلامك خارج الموضوع لذى لا تنتظر مني جوابا ، مع أنني تنازلت و أجبت على كلامك السابق و إلا فهو الآخر يستحق أن يُتجاهل .
وانا اقول لك هل انت حقا اطلعت نفسك على حججهم كافة ؟ اي خلل في هذا .؟!!!!.
انظر الى كلامك {وانظر الى استفساريأجل ، هذا واضح من خلال سؤالي ، كلهم يعبد الها يتصوره بطريقة معينة و كل واحد منهم يدعي ان الذي يعبده هو اللهوالحكم على الشيء فرع عن تصوره ...وانا سائل لك عن حججهمهل اطلعت انت على حججهم كآآآآفة ؟..في اثباتهم الله ؟
Comment
-
هل سيرد ابن سينا !؟....الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .Comment
-
انا ايضا كتبت كثير ولم يرد عليالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سينا مشاهدة المشاركةلا تحزن ردي بسيط ، كلامك يستلزم كون اليهود و النصارى و الربوبيون فرقا إسلامية . .
عموما سمها كما يحلو لك
الا ان انواع الالحاد لا يقتصر على انكار الذات
بل هناك الحاد في الصفات كما بينت من قبل
اما كونها ملل ام نحل فهذا يحدده علماء الامة
ومن الفرق من كفرت بالله اكثر من كفر النصارى
كصوفية ابن عربي الذي لم يقصر الحلول و الاتحاد على شخص معين كشرك النصارى في عيسى
بل جعله في كل شخص الاله يحل فيه -حاشا لله - فقال فيه العلماء انه اكفر من النصارى
بل ساوى بين فرعون و جبريل في الايمانقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تركتُكم على الواضحةِ ، ليلُها كنهارِها ، لا يَزيغُ عنها إلَّا جاحدٌ "Comment
-
أنت شخص يستحق الإحترام لك مني فائق التقدير ،المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3arfa مشاهدة المشاركةانت متحير في كون كل منهم يعبد الهه الخاص به بطريقة مختلفة عن الآخرين ؟
وانا اقول لك هل انت حقا اطلعت نفسك على حججهم كافة ؟ اي خلل في هذا .؟!!!!.
انظر الى كلامك
وانظر الى استفساري
والحكم على الشيء فرع عن تصوره ...وانا سائل لك عن حججهم
لا مشكل سأذهب معك إلى حيث تريد ، جوابي :
أنهم يثبتون الله بنفس الحجة وهي قانون السببية ، وهي نفس الحجة التي يعتمدها الربوبيون و اتباع الأديان الإبراهيمية .
انتقل الآن إلى الموضوع ، وكفى استدراجا
Comment
-
ان ابن عربي هذا ليسهو اب العربي المالكي.صاحب احام القرآن.
وابن عربي قال ذات يوم لصاحب له وكان امامهم كلب اسود } لا تضربه فلعله هو الله { اعوذ بالله } حين اراد صاحبه الوقع في الكلب .
تعالى الله تعالىComment
-
الحلقة الرابعة هروب !. فخمس حلقات قديماً والنهاردة أربع حلقات ! ...بصراحة الشكل مش حلو !...عموماً الجمهور خلف المنصة يشاهد ومنهم بعض الزملاء لك أيضاً !!! وأنت ونفسك ! والموضوع بيظل فى المنتدى سنوات وسنوات ! والحكم للمشاهد بإذن الله ...Last edited by بحب دينى; 10-19-2012, 06:00 PM.الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .Comment
-
ابن عربي.. الذي قال ان الله حل في كل شيء على اي اصل اقام كلامه ؟أنهم يثبتون الله بنفس الحجة
اجب .Comment
-
طيب ياسيدي اليهود والنصارى فرق اسلاميه .....دعونا نعطيه على قد عقله فمن ستختار من هذه الفرق الاسلاميهكلامك يستلزم كون اليهود و النصارى و الربوبيون فرقا إسلامية
لدينا الفرق الاسلاميه الاتيه
النصارى _اليهود-اهل السنه والجماعه (على منهج السلف ) -الاشاعره(الصوفيه )_الشيعه(المعتزله )
من على الحق من هذه الفرق الاسلاميه !
ملحوظه كلمة اسلاميه لايعني انها على الحق بل يعني انها تقول اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله
هل النصارى يقولون اشهد ان محمدا رسول الله ....ياهذاComment
-
الاختلاف نسبي و له درجات، فاختلاف الأديان الإبراهيمية في نظرتها الكلية لله و شرائعه و دينه شئ، و اختلافها مع بقية الأديان شئ... بينما اتفاق المسلمين على الشرائع و الدين و اختلافهم في تأويل ذات النصوص التي يؤمنون بقدسيتها شئ آخر، لهذا لم يقل أحد قبل الزميل من أهل الأديان إن : اختلاف أهل ملة في تأويل نص يعني تساويها مع ملة أخرى.
هذا اللعب كله لإثبات وحدة الأديان.أستغفر الله العظيم و أتوب إليهComment
-
انظر الى التناقضلابن سينا..قال سابقاوالآن تقولكلهم يعبد الها يتصوره بطريقة معينة
...أنهم يثبتون الله بنفس الحجة وهي قانون السببيةComment
-
هنا انتقلت من السؤال عن حججهم لإثبات الله إلى السؤال عن حجة ابن عربي في القول بالحلول . . ،المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3arfa مشاهدة المشاركة
و بالتالي سأخبرك بأنني وضعت الموضوع لأتلقى إجابات و ليس أسئلة
Comment
-
ياهذا ....كلمة يعبدون الهه مختلفه ....يعني ....مجموعه يعبدون الشمس مثلا ومجموعه يعبدون القمر مثلا ومجموعه يعبدون عطارد
هكذا نقول انهم يعبدون الهه مختلفه
لكن ان يكون اله واحد وكل يتصوره بحسب تصوره فهذا شيء مختلف ..ويارب تفهمComment
Comment