أسئلة ام استهزاء

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عماد الدين 1988
    عضو
    • Apr 2012
    • 330

    #136
    هذ هو أسلوب الملحد الاغراق وطرح العديد من الشبهات
    يا عزيزي كل الشبهات مردود عليها استعمل "البحث"
    لكن أكثر ما يثير اهتمامي هو ملحد يتحدث عن مفاهيم لا توجد في عالمه المادي ولا يمكن له اثباتها

    Comment

    • أدناكم عِلما
      عضو
      • Oct 2009
      • 1919

      #137
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكر حر مشاهدة المشاركة
      اما من يقول اني نصرني او ملحد عادي فلا اظن ان الموضوع لا يليق سوى بموضوع ساخن لاحياء الشعبية بين الجيران فقط
      ثرثرة في ثرثرة وتزوير العضويات وحف الردود

      نحن في العصر الواحد والعشرين
      لا في اقرون محاكم التفتيش

      فاقل شيئ المنتدى لا يتاسس على قبول الاخر وتشويه كل المدخالات
      ترقيع في ترقيع ونصب على العقول

      ااكيد سيحف الرد ربما فها ليس بغريب
      لكن
      اليس فيكم رجل رشيد
      الم اقل لكم انه نصراني متخفّي ويبدو انّه ساخط على كنيسته وعنده من اللِّبس يطُّنُّ ان من ادار محاكم التفتيش هم المسلمون ولا يدري هذا الغبي ان رهبانه وقساوسته هم من ادار هذه المحاكم ضدّ المسلمين
      كلّما نهق ونطق هذا المليحد النصراني زادنا برهانا على نصرانيّته ويبدو انّه من شهود يهوة الصهيومسيحيّة الماسونيّة يلبسون لباس الالحاد ليتخفّوا وراءه لنشر معتقدهم الهشّ فهِش من هنا يا مليحد + صهيوني + نصراني + ماسوني

      طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
      نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
      ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
      معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
      https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

      Comment

      • BStranger
        عضو
        • Jun 2012
        • 957

        #138
        ....وتزوير العضويات.....
        منذ متى؟
        قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».

        Comment

        Working...