ماشاء الله اري حل الاخ يحي اصاب ولابد من اعطاءه الدكتوراه الان
-
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 )) -
فزورة ماهو المنتدي اتقلب فوازير
سالت القاضي تها عن امرأة تزوجتها هي ولدتني وانا ولدتها.
فمن تكون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 ))Comment
-
سنة !! الله يحيينا ..
فنحاول : السؤال هو: عندك اثنا عشر كرة كلها لها نفس الوزن ما عدا كرة واحدة , كيف تستطيع أن تحدد تلك الكرة وتعرف إن كانت أثقل أو أخف من الكرات الأخرى باستخدام الميزان ثلاث مرات فقط
طيب
اول شيء انا اقول ان المهم هو كيف نستطيع أن نحدد تلك الكرة اولا ودعني من الشق الثاني من السؤال الله يرضى عليك
عندي اثنا عشر كرة كلها لها نفس الوزن ما عدا كرة واحدة , كيف استطيع أن احدد تلك الكرة باستخدام الميزان ثلاث مرات فقط
حتى هذا الشق من السؤال صعب .. لكن ممكن استطيع ذلك اذا تسمح لي باستخدام الميزان خمس مرات
ما رايك اخي في هذه الصفقة ... ممكن ؟للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
أهلا وسهلا بك يا أستاذى يحيى زكرياأهلا و سهلا بأستاذي الحبيب
الخطوة 1:
نضع 6 في كفة و 6 في الكفة الأخرى
ثم نأخذ الكفة الراجعة و نضع 3 و 3 في الكافة الأخرى
و الخطوة الأخيرة نضع كرة في كفة و الأخرى في كافة أخرى فان كانتا متساويتان فالكرة التي نبحث عنها هي الثالثة و الا فالنتيجة واضحة
جزاك الله خير و السلام عليكم
للأسف يا أخى خطأ لأنك لم تراع احتمال ان تكون الكرة المختلفة أخف يعنى فى الكفة التى ارتفعت .
لا بأس حاول مرة أخرى ولعل الزملاء الملاحدة يشاركوا هنا ويتركوا تضييع الوقت فى الجدال البيزنطى غير المفيد أو بمعنى أصح هنا الجدال غير مفيد ولكنه غير مضر .
جواب سؤالك يا أخى الشكل رقم 1 إن قلت لى الإجابة صحيحة قلت لك لماذا وإلا فلا داعى للإحراج فالسبب الذى اكتشفته يكسف .Last edited by أبو مريم; 11-23-2007, 03:07 AM.قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَComment
-
يا أخت جويرة
يجب نحترم قانون اللعبة, سؤال بالجواب فالذي يجيب على السؤال يطرح السؤال الموالي هههههههههه آسف للازعاج.
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!Comment
-
هذه سهلة يا اختنا الفاضلة ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويرية مشاهدة المشاركة
هو يقول ان القاضي تها هو ابوه وانه ولد تها لان امه هي زوجة القاضي تها
والله يستر ما يكون الجواب صح
والله يحمينا من التمويهات المخفية
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
لا ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YahyaZakarya مشاهدة المشاركةيا أخت جويرة
يجب نحترم قانون اللعبة, سؤال بالجواب فالذي يجيب على السؤال يطرح السؤال الموالي هههههههههه آسف للازعاج.
تقول هذا بعد ان اجبتها على سؤالها !!
لا اوافق على اعتراضكللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
اخ يحي
لا تهرب من الاجابة علي سؤالي انت تسال ونحن لا نجيب خلينا مرة نسال وانت تجيب(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 ))Comment
-
اسمح لي أخي و لكن أنا لست أستاذكم بل تليمذ صغير بين أيديكم.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم مشاهدة المشاركة
يعني ما أصير دكتور هذا اليوم !! على أي أخي بارك الله فيك و لكن لم أفهم الملاحظة التي لونتها باللون الأحمر أعلاه.
أستاذي العزيز, أنا أظن أن الملاحدة و المخالفين نستفيد من حظورهم بالتعرف على شبههم و أنا تعلمت الكثير و الكثير في هذا المنتدى و الحمد لله من الردود على الشبهات فأستعملها في منتديات ألمانية هههههههه
الجواب على سؤالي ليس صحيح
و السلام عليكمالفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!Comment
-
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
طيب, معكم حق ففي الاختلاف جمال و فائدة و لا مشكلة أن نسأل أسئلة مختلفة فنستفيد أكثر .. و لكن أعد صياغة السؤال بالعربية لأني لا أفهم اللهجة.
آسف على الازعاج
و السلام عليكمالفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!Comment
-
ما شاء الله اخي ناصر
اجابتك صحيحة
دائما انت كما عودتنا من قبل سريع البديهة وسريع الرد الصائب حتي في الفوازير مش في التوحيد بس
حماك الله وجعلك حربة في صدور البعدا(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 ))Comment
-
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!Comment
-
يعنى يا أخى إذا هبطت كفة فليس هذا معناه أن الكرة المختلفة فيها بالضرورة فقد تكون الكرة المختلفة فى الكفة الأخرى فى حالة إذا ما كانت أخف من بقية الكرات وأنا قلت لك إننا لا نعرف إن كانت أخف أو أثقل .
بالنسبة للرد على سؤالك ليس من الضرورى ييا أخى أن توافق إجاباتنا ما فى ذهن السائل فهذا المبدا هو مبدأ الزميل المتشكك الذى يقول إجاباتكم ليست مقنعة .
يا أخى الجواب هو الشكل الاول ومستعد للجدال بيزنطيا حول هذه النقطة والسبب أن الرقم مكتوب تحته وليس بجواره كبقية الأشكال الأخرى .
لا تقل لى : لا الجواب غير صحيح ؟ أريد منك أن تثبت أن الجواب غير صحيح بالدليل .Last edited by أبو مريم; 11-23-2007, 03:17 AM.قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَComment
-
سوف أجيب على سؤالي لنهتم بسؤال حبيبنا أبو مريم لأنه سؤال مهم .
هنا لدينا 4 أشكال, أختر الشكل الذي يخالف (يختلف مع) الأشكال الأخرى و أذكر لماذا:
الجواب هو كل الأشكال لأن:
الشكل 1: الوحيد بدون نقطة مقطعة (أو قاطعة)
الشكل 2: الوحيد الذي يملك الخطوط المستقيمة فقط
الشكل 3: الوحيد الذي هو asymmetric
الشكل 4: الوحيد الذي يملك الخط المستقيم و المائلالفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!Comment
-
بصراحة يا أخى الفزورة هكذا وليس فيها أى خداع لفظى أو مفاجآت ولها حل منطقى ولكنه معقد بعض الشىء هى رياضة ذهنية بالفعل نستطيع أن نحدد الكرة باستعمال الميزان ثلاث مرات فقد ونستطيع أن نعرف إن كانت أخف أو أثقل من الكرات الاخرى .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركةLast edited by أبو مريم; 11-23-2007, 03:29 AM.قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَComment
Comment