قال أحدهم د. سرداب وما أدراك ما د. سرداب.. أي أن له شأناً عظيماً
بينما أرى الأعضاء يتعاملون معه كأنه لا يُجيد الرد بنفسه. أريد ان أرى رده هو ولا داعي للتطفل.
أما بالنسبة لابن باز والجهلة الذين قفزوا دفاعاً عنه وزعموا زوراً وبهتاناً أني افتريت عليه فرية، وما قلت إلا ما جاء على لسانه! فهو كفّر من قال بدوران الأرض حول الشمس وسكون الشمس، وقلت ذلك تعليقاً على ذكر البيروني، فالبيرونيّ قال بأن الشمس هي الساكنة والأرض هي التدور حولها.
أما رأي ابن باز في أن الأرض تدور حول نفسها فلم يكفّر قائله ولكنه أنكره بشدة. وأما القول الذي وضحه له البعض لاحقاً، بعد التطور العلمي، وهو أن الأرض تدور حول الشمس، والشمس تجري في نفس الوقت، فأنكره أيضاً، وتحفّظ على تكفير قائله، ولكنه قال في كتابه "وما هو على الكفر ببعيد". فضلاً راجعوا الكتاب!! ولنرى من هو المدلس والمفتري حقاً. وعموماً حتى مع أن الشمس تتحرك مع النجوم في حول مركز المجرة لكن هذه الحركة نسبية. فبالنسبة للأرض، الشمس ساكنة وهي التي تدور حولها. وبالنسبة للشمس، المجرة ساكنة وهي التي تدور حولها وهكذا.
بينما أرى الأعضاء يتعاملون معه كأنه لا يُجيد الرد بنفسه. أريد ان أرى رده هو ولا داعي للتطفل.
أما بالنسبة لابن باز والجهلة الذين قفزوا دفاعاً عنه وزعموا زوراً وبهتاناً أني افتريت عليه فرية، وما قلت إلا ما جاء على لسانه! فهو كفّر من قال بدوران الأرض حول الشمس وسكون الشمس، وقلت ذلك تعليقاً على ذكر البيروني، فالبيرونيّ قال بأن الشمس هي الساكنة والأرض هي التدور حولها.
أما رأي ابن باز في أن الأرض تدور حول نفسها فلم يكفّر قائله ولكنه أنكره بشدة. وأما القول الذي وضحه له البعض لاحقاً، بعد التطور العلمي، وهو أن الأرض تدور حول الشمس، والشمس تجري في نفس الوقت، فأنكره أيضاً، وتحفّظ على تكفير قائله، ولكنه قال في كتابه "وما هو على الكفر ببعيد". فضلاً راجعوا الكتاب!! ولنرى من هو المدلس والمفتري حقاً. وعموماً حتى مع أن الشمس تتحرك مع النجوم في حول مركز المجرة لكن هذه الحركة نسبية. فبالنسبة للأرض، الشمس ساكنة وهي التي تدور حولها. وبالنسبة للشمس، المجرة ساكنة وهي التي تدور حولها وهكذا.


Comment