انت قلت ياصديقي
ولكن عندما لا يعرف الإلحاد الإجابة عن شيء ما، فلا تقل أن عدم معرفتها هو انهيار له.
أنت لا تعرف كل شيء والإلحاد لا يعرف كل شيء
هنا نقع في معضله رهيبه وهي: انك ملحد وتتكلم على اساس لاادري
فهل انت لاادري
ففكر اللادريين يقوم على اساس انا لست ملحد ولست مؤمن حتى يتبين لي الحق منهما هكذا على الاقل كما فهمت
فالالحاد النفي لوجود الله عندما يعجز فهذا مشكلة فيه بحد ذاتها
بينما الايمان لايعجز لاننا نحيل ما نعلم ومالا نعلم الى الله خالق كل شىء سبحانه هو العليم البصير
فالايمان لايعجز ولكن نحن من قد نعجز بسبب ضعفنا العقلية والجسمانية
شفت كيف هو الفرق بين الالحاد والايمان
فانا لا اعرف كل شىء وهذه بحد ذاتها فخر لي لان العلم لله
قال تعالى ((ولايحيطون بشىء من علمه الا بماشاء)) البقرة
وقال جل شانه (( وما أوتيتم من العلم الا قليلا)) الاسراء
بينما الالحاد عندما يعجز فهذه طامه لانه يقول انا عجزت ولا ملجا له
والالحاد يا صديقي من البشر والطبيعة فاذا البشر عجز عجزت الطبيعة عن تفسير اي شىء
ومن هنا يكون الخلل من الفكر الذي اعتمد بحد ذاته على عقل عاجز وعلم عاجز
فهمت !!!!!!!!
يتبع..........
ولكن عندما لا يعرف الإلحاد الإجابة عن شيء ما، فلا تقل أن عدم معرفتها هو انهيار له.
أنت لا تعرف كل شيء والإلحاد لا يعرف كل شيء
هنا نقع في معضله رهيبه وهي: انك ملحد وتتكلم على اساس لاادري
فهل انت لاادري
ففكر اللادريين يقوم على اساس انا لست ملحد ولست مؤمن حتى يتبين لي الحق منهما هكذا على الاقل كما فهمت
فالالحاد النفي لوجود الله عندما يعجز فهذا مشكلة فيه بحد ذاتها
بينما الايمان لايعجز لاننا نحيل ما نعلم ومالا نعلم الى الله خالق كل شىء سبحانه هو العليم البصير
فالايمان لايعجز ولكن نحن من قد نعجز بسبب ضعفنا العقلية والجسمانية
شفت كيف هو الفرق بين الالحاد والايمان
فانا لا اعرف كل شىء وهذه بحد ذاتها فخر لي لان العلم لله
قال تعالى ((ولايحيطون بشىء من علمه الا بماشاء)) البقرة
وقال جل شانه (( وما أوتيتم من العلم الا قليلا)) الاسراء
بينما الالحاد عندما يعجز فهذه طامه لانه يقول انا عجزت ولا ملجا له
والالحاد يا صديقي من البشر والطبيعة فاذا البشر عجز عجزت الطبيعة عن تفسير اي شىء
ومن هنا يكون الخلل من الفكر الذي اعتمد بحد ذاته على عقل عاجز وعلم عاجز
فهمت !!!!!!!!
يتبع..........

إن كل هذا الوجود ما هو إلى تعبير عن هذه الحكمة . ففي داخل المعامل والمختبرات نمارس الأمر على أنه مجرد معلومات توضح فيزيائيا على أنها طاقة ثم يتم تلخيصها وتحويلها لتأخذ شكل حدث .ويبدو أن كل جسيم وكل كائن من الذرة إلى الإنسان يمثل مستوى من المعلومات المتعلقة بالحكمة )). 
Comment