لغز وتحدي

1...
شيء إذا وصل لدرجة الغليان جمد ؟؟..


2...
وهذا عكسه : يظل حارا ً: حتى بعد وضعه في الثلاجة !!!..



هذه محاولة فقط هههههههههههههههههه



1 - هو البيض
2 - الفلفل

إجابة صحيحة يا أبا معاذ ...
يبدو أنك تعشيت جيدا ًما شاء الله في الليلة السابقة

إليكم هذا اللغز -أيضا من السهل الممتنع- :
اندلع حريق في منزلين..الأول احترق ربعه والثاني احترق نصفه..ومع وصول سيارة إسعاف على عين المكان أي البيتين ستبدأ به عملية الإطفاء ؟

سيارة الأسعاف ؟؟؟ غريبه !!!

عقرب الساعه ......

قياسا على "منطق" الملاحدة..أنت لم تُجب على السؤال..إذن ليست لديك إجابة
ألا يوجد ملحد يُجيب على هذا السؤال ؟

صدقني لو لم ينقذني الاخ هوب لكنت محتارا الى الآن . اما الغاز ابو حب الله فقد رسبت فيها جميعا ! لا ادري هل هذه حدود عقلي ام هو موسم التبلد . الله المستعان .

سيصبح (ب) طريق النجاة لو اجاب أي منهم بـ(لا) وسيصبح طريق الهلاك لو الاجابة بـ(نعم) بغض النظر عن هوية المجيب !

يبدوا ان الشرح بحاجة الى مزيد من التفصيل :

نحن لدينا ثلاث شخصيات
1- الصادق
2- الكاذب
3- العشوائي

السؤال الذي سنطرحه هو : "هل يمكن أن يتفق صاحبيك على ان الطريق (أ) هو طريق النجاة ؟"

صيغة السؤال هي عن امكانية اتفاق شخصين من الثلاثة على اجابة واحدة لاحظ أن السؤال عن الامكانية

وللتوضيح اكثر :

1- اذا سألنا الصادق هل يمكن ان يتفق صاحبيك على ان الطريق (أ) هو طريق النجاة وبما انه يعلم الطريق الصحيح فسيجيب بنعم فقط اذا كان الطريق (أ) طريق الهلاك ، لأن العشوائي لا يمكن ان يتفق مع الكاذب الا في حالة الكذب ، أما في حالة صدق العشوائي فإن الكاذب لن يتفق معه بأي حال ولذلك اذا كان (أ) طريق النجاة فسيجيبنا الصادق بـ(لا) لأن هناك احتمال 50% ان يصدق العشوائي ويكذب الكاذب بنسبة 100% فلن يتفقا الا في حالة كذبهما معا والصادق يدرك ذلك فإذا اجابنا بإمكانية اتفاقهما بإجابته على السؤال بنعم = فكأنه يقول لنا الطريق (أ) طريق الهلاك لأن الكاذب والعشوائي من الممكن أن يتفقا على اجابة واحدة وهي الكذب ، واذا قال لنا (لا) لن يتفقا فهذا يعني أن الطريق (أ) طريق النجاة .

2- في حالة الكاذب اذا أجاب بنعم فهو طريق الهلاك . لأنه يعلم أن الصادق والعشوائي يتفقان فقط على الإجابة الصادقة ، ولكن بما أنه كاذب سيقول أنهما سيتفقان على ان الطريق (أ) هو طريق النجاة ، فإذا قال نعم ، نمشي عكس اجابته لأنه كاذب .

3- في حالة العشوائي وبما انه يعلم : ان الصادق والكاذب لن يتفقا ابدا ، فإذا اجابنا بنعم نتأكد حينها انه يكذب ونمشي عكس الطريق (أ) لانه كذب علينا في أن الصادق والكاذب يمكن ان يتفقا على ان الطريق (أ) طريق النجاة . لاحظ أخيرا ان الجميع ( الصادق ، الكاذب ، العشوائي ) قد تساوو في الاجابة بنعم

4- فإذا كانت الاجابة بنعم ايا كان قائلها فالطريق خطأ
5- واذا كانت الاجابة لا أيا كان قائلها فالطريق صحيح

أخي الحبيب المقداد ...
يبدو أن دسك للعشوائي في لغزك : قد أفسد عليك حلك ...
فكما أخبرتك من قبل : يستحيل التوصل لأي حل منطقي بسؤال واحد فقط : طالما كان يوجد العشوائي !!..
بمعنى آخر :
يجب على الأقل أن تغير شرط الحل إلى سؤالين على الأقل - ولا أعرف إن كانا سيكفيان أم لا -
ولكن يمكنك أن تجرب ساعتها : ثم إذا توصلت لحل بسؤالين : فأخرج لنا اللغز من جديد ..

وأما حلك :
فهو صحيح بالنسبة لحالة الصادق والكاذب : وفيه ذكاء بالفعل ...

ولكن في حالة العشوائي - وهنا المشكلة - : فأنت اعتمدت في حلك أنك تعرف أنه العشوائي !!!..
فقلت :

والسؤال الآن أخي هو - وفي ضوء أن العشوائي ليس له قاعدة تحكمه أو تلزمه في نعم ولا - :
ماذا لو قال لك العشوائي : لا : وكان الطريق أ طريق الهلاك أو الطريق الخطأ ؟؟؟..

فأنت اعتمدت في حلك أنه سيقول نعم في حال الطريق خطأ : ولم تذكر لنا احتمال أن يقول لا !!
رغم أنه وارد بسبب عشوائيته .. وراجع معي قولك وإسقاطك لاحتمالية قوله لا :

فحلك كله في حالة العشوائي : يعتمد على :
1- معرفتك أنه عشوائي : وعلى هذا ستحلل نعمه ولاءه ..
2- أن ذلك لن يصح أيضا ًلعدم انتظام نعمه ولاءه : فلا شيء يحكمه فيهما !!..

هل توافقني على ذلك ؟؟؟

اخي الحبيب أبو حب الله
اللغز لايصلح الامع وجود العشوائي والا كان مشابها للغز اخي ابن الزبير ويكون الحل هنا تحصيل حاصل
والعشوائي هنا نعني به شخص لانستطيع توقع اجابته بخلاف الكاذب والصادق
اي ان احتمال اجابته على السؤال الواحد بالصدق أو الكذب هي 50% الى 50%
والمراد حل يصلح حتى مع مثل هذا العشوائي

سأعقب على بقية مشاركتك

انا قلت ان الثلاثة سيجيبون بنعم اذا كان الطريق خطأ بغض النظر عن هوياتهم ، بعد ذلك شرحت لماذا الجميع سيقول نعم واعطيت تعليلا لكل حالة منهم ، ومن ضمنهم العشوائي.

لنفترض اننا سألنا الصادق ( نحن هنا نصنفه على انه الصادق سنصفه بعد ذلك على انه الكاذب ، ثم العشوائي لننظر هل الجميع سيجيب بنعم في حالة الطريق خطأ ام لا ) "هل يمكن ان يتفق صاحبيك ( الكاذب + العشوائي ) على ان الطريق الشمال هو الطريق الصحيح " اذا كان طريق الشمال طريق الخطأ فإن الكاذب سيكذب ويقول انه الطريق الصحيح ، والعشوائي يمكن أن يكذب ايضا ويقول انه الطريق الصحيح ، هنا الصادق سيجيبك بالإمكانية أي بإمكانية كذبهما معا على انه الطريق الصحيح بينما الحقيقة انه الطريق الخطأ ، لكن هل اذا كان الطريق فعلا هو الطريق الصحيح وصدق العشوائي وقال انه الطريق الصحيح هل سيصدق الكاذب معه بالطبع لا, عندها سيجيبك الصادق بانهما لن يتفقا على الإجابة الصادقة أبدا ، فإذا قال الصادق بإمكانية اتفاق الكاذب والعشوائي فهو يعني اتفاقهما على الكذب وبالتالي اذا قال لك نعم فهذا يعني ان الطريق الشمالي خطأ = كأنه يقول لك سيتفقان على ان الطريق الشمالي صحيح وهذا كذب
الخلاصة = الصادق :
1- في حالة الاجابة بنعم الطريق الجنوبي صحيح
2- في حالة الاجابة بلا الطريق الشمالي صحيح

لنفترض ان الذي سألناه هو الكاذب "هل يمكن ان يتفق صاحبيك ( الصادق + العشوائي ) على ان الطريق الشمال هو الطريق الصحيح " تخيل معي أن الطريق الشمالي هو الطريق الخطأ فهل يمكن ان يتفق الصادق والعشوائي على انه الطريق الصحيح بالطبع لا ، لان العشوائي يمكن أن يكذب ويقول انه الطريق الصحيح ، ولكن الصادق لن يكذب أبدا
ولذلك لن يتفقا على الكذب ، ولكن بما اننا الآن نسأل الكاذب فسيكذب ويقول لنا نعم من الممكن ان يتفقا على انه الطريق الصحيح ، ولكن ماذا لو انه الطريق الصحيح فعلا هنا الكاذب سيكذب ويقول انهما لن يتفقا . وسيجيبنا بلا.

الخلاصة = الكاذب :
1- في حالة الاجابة بنعم الطريق الجنوبي صحيح
2- في حالة الاجابة بلا الطريق الشمالي صحيح

الآن نفترض ان الذي سألناه هو العشوائي "هل يمكن ان يتفق صاحبيك ( الصادق + الكاذب ) على ان الطريق الشمال هو الطريق الصحيح "
اذا قال نعم فهو كاذب = الطريق الجنوبي صحيح
اذا قال لا فهو صادق = الطريق الشمالي صحيح

الخلاصة :
"هل يمكن ان يتفق صاحبيك على ان الطريق الشمال هو الطريق الصحيح "
الاجابة بنعم = تعني ان الطريق الجنوبي هو الصحيح بغض النظر عن هوية المجيب
الاجابة بلا = تعني ان الطريق الشمالي هو الصحيح بغض النظر عن هوية المجيب

براحتك يا سيدي ...
< يبدو أن هناك مشكلة في تعريف معنى العشوائي لدينا .. >

على العموم ..
وحتى وصول أختنا الفاضلة باللغز الخاص بأبيات الشعر ..

فدعنا نحاول تغيير دفة الألغاز قليلا ًإلى وجهة دينية ...

ولأكون أول مَن أبدأ بهذه المجموعة لتنشيط الذاكرة والعلم بالأنبياء المذكورين في القرآن والسنة ..
وملحوظة :
سنقتصر في الإجابات على المذكورين في القرآن فقط والسنة الصحيحة ...

1...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم آباء لأنبياء ؟؟..

2...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم أبناء لأنبياء ؟؟..

3...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم أجداد مباشرين لأنبياء ؟؟..

4...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم أحفاد مباشرين لأنبياء ؟؟..

5...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم أعمام لأنبياء ؟؟..

6...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم إخوة لأنبياء ؟؟..

7...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم أبناء خالة لأنبياء ؟؟..

وكفاية كده ...

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههه

بل هو موسم التّبلد لاني عندي نفس الحالة هههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه استغفر الله

الاخ الغالي جدا / ابو حب الله
شكلك متْقصّدني ..ههههههه ما كفاية البيض والفلفل

وفكرة اسماء الانبياء وما شابهها فكرة حسنة جدا ولها مردود معرفي ديني فاختيارك موفق باذن الله .

1...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم آباء لأنبياء ؟؟..
إبراهيم , واسحاق , ويعقوب , وزكريّا ... عليهم وعلى نبينا محمد افضل الصلاة والسلام
2...
اذكر أسماء وعدد الأنبياء الذين هم أبناء لأنبياء ؟؟..

يوسف , يعقوب , اسحاق . اسماعيل , يحيى .. عليهم وعلى نبيّنا افضل الصلاة والسلام .

لسه في أنبياء كمان آباء وأبناء ..........

ابراهيم ، اسحاق ، يعقوب ، عليهم السلام
اسماعيل عليه السلام عم يعقوب عليه السلام

اسماعيل ، اسحاق ، يوسف واخوته ، عليهم السلام