أسئلة للاستراحة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • DirghaM
    طالب علم
    • Jul 2007
    • 2155

    #106
    سؤال من يحله فى سنة فهو يستحق درجة الدكتوراه فى المنطق :
    عندك (12) كرة .
    كلها لها نفس الوزن ما عدا كرة واحدة ( أثقل أو أخف من بقية الكرات )
    كل الكرات متشابهة ولا يمكن معرفة الكرة المختلفة إلا باستخدام ميزان ذى كفتين .
    والسؤال هو :
    كيف تستطيع أن :
    تحدد تلك الكرة
    وتعرف إن كانت أثقل أو أخف من الكرات الأخرى
    باستخدام الميزان ثلاث مرات فقط
    غير مسموح بأى سؤال الاختبار واضح نريد فقط الإجابة والمهلة كما قلت سنة .

    أرجو يا دكتور ابو مريم ان لا تحرمني الشهادة في المنطق فإني والله وجدت الحل

    وهو ان نضع 6 كرات في كفة و الست الأخرى في الكفة الأخرى

    نأخد 6 الكرات الخفيفة ونضع جانبا الباقي

    ثم نزن اربع كرات من الباقي 2 / 2

    فإن كانتا متساويتين فإننا نضع الكل جانبا , ونزن الإثنتين المتبقيتين فالنتيجة إذا ستكون واضحة

    أما إذا اختل الميزان فإننا نأخد الكرتين الخفيفتين فنزنهما والنتيجة بالتالي واضحة أيضا
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

    Comment

    • DirghaM
      طالب علم
      • Jul 2007
      • 2155

      #107
      للأسف يبدو أن هناك مشكلة ..

      كلها لها نفس الوزن ما عدا كرة واحدة ( أثقل أو أخف من بقية الكرات )
      وليس أخف فقط ,
      شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

      Comment

      • احمد المنصور
        محاور
        • Sep 2004
        • 1566

        #108
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم مشاهدة المشاركة
        سؤال من يحله فى سنة فهو يستحق درجة الدكتوراه فى المنطق :
        عندك (12) كرة .
        كلها لها نفس الوزن ما عدا كرة واحدة ( أثقل أو أخف من بقية الكرات )
        كل الكرات متشابهة ولا يمكن معرفة الكرة المختلفة إلا باستخدام ميزان ذى كفتين .
        والسؤال هو :
        كيف تستطيع أن :
        تحدد تلك الكرة
        وتعرف إن كانت أثقل أو أخف من الكرات الأخرى
        باستخدام الميزان ثلاث مرات فقط
        غير مسموح بأى سؤال الاختبار واضح نريد فقط الإجابة والمهلة كما قلت سنة .
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

        لا أعرف هل أحد الإخوة قدم الحل - إن كان كذلك فأرجو المعذرة.

        لنرمز الكرات من 1- 12
        لنقسم الكرات إلى ثلاث مجموعات
        1-4
        5-8
        9-12
        نقوم بوضع المجموعة الأولى في كفة والثانية في الكفة الأخرى - الإحتمالات:
        أ)تتساوى المجموعتان
        ب) لا تساوى (هناك ميل)
        ===***===
        الإحتمال أ
        الآن وزنا مرة واحدة، والنتيجة هي:
        الكرات 9-12 تحتوي على كرة مخالفة
        والكرات 1-8 كلها متساوية

        نأخذ الكرة 8 مع الكرة 9 ونضعهما في كفة
        والكرتين 10، 11 في الكفة الأخرى
        نقوم بالوزن (المرة الثانية)
        إن تساوت الكفتان فإن الكرة 12 هي المختلفة فنقوم بوزنها مع الكرة 8 (وهذه الونة الثالثة) إن كانت أثقل فستنزل للأسفل وإن كانت أخف ستطلع للأعلى.
        أما إذا لم تتساوى الكفتان في الوزنة الثانية فهناك إحتمالان:
        إما أن تميل الكفة في جهة 10،11
        وعندها إما 10 أو 11 أثقل أو 9 أخف
        نقوم بوزن 10، 11 (كل واحدة منهم في كفة) وبما أننا نعلم أن أحدهما أثقل إذًا التي يميل لها الميزان هي الأثقل. وإذا تساوى فإن 9 هي الأخف. وهذه الوزنة الثالثة.
        أما إذا مال الميزان في الوزنة الثانية إلى ناحية الـ9
        فنقوم بوزن 10، 11 بالضبط مثل السابق مع ملاحظة أن الأخف ستكون 10 أو 11 أو الأثقل هل 9.

        ===***===
        نرجع الآن للوزنة الأولى ولنأخذ الإحتمال ب. ولنفرض أن الميزان مال في إتجاه الكرات 1-4

        إذًا الإحتمالات هي إما:
        الكرة الأثقل هي واحدة من الكرات 1،2،3،4
        أو الكرة الأخف هي واحدة من الكرات 5،6،7،8
        والكرات 9-12 متساوية
        نضع الكرات 1،2،5 في كفة و 3،4،9 في كفة ثم نزن للمرة الثانية
        إن مالت الكفة ناحية الكران 5،1،2
        فهذا يعني الكرة الأثقل هي 1 أو 2 نقوم بوزنها مع بعضهما والتي يميل لها الميزان هي الكرة المطلوبة. وهذه الوزنة الثالثة.
        إما إذا مال الميزان إلة الكرات 3،4،9
        فهذا يعني إما الكرة الأثقل هي 3 أو 4 وإما الكرة الأخف هي 5
        نقوم بمقارنة 3 مع 4 فإن تساوتا تكون 5 هي الأحف وإلا فإن الأثقل هي التي سيميل لها الميزان.
        إن تساوى في الوزنة الثانية فهذا يعني أن الكرات 1،2،3،4، 5 كلها متساوية
        والمختلفة هي واحدة من ضمن الكران 6،7،8 وهي أخف
        نقوم بمقارنة 6 مع 7 فإن تساوتا فإن 8 هي الأخف،
        إما إذا لم تتساوى فإن التي لم يمل لها الميزان هي الأخف.
        وهذه الوزنة الثالثة

        ===***===

        نرجع الآن للوزنة الأولى ولنأخذ الإحتمال ب. ولنفرض أن الميزان مال في إتجاه الكرات 5-8
        نكرر السابق مع النتائج معكوسة ولهذا سأهمل ذكر الحل لبساطته.

        أعطاني هذا اللغز صديق وقال لي سأعطيك حله وأتحداك أن تعيده، طبعًا رفضت. في اليوم التالي كنت قد عرفت الحل، وبالفعل هو لغز جميل. والحمد لله رب العالمين.

        Comment

        • A7mad
          عضو
          • Apr 2007
          • 151

          #109
          نبدا بلغز سهل على بركة الله
          6
          25
          64
          81
          32
          x
          ما هو الرقم x في هذه المتواليه؟
          ألا كل شئ ما خلا الله باطل . . وكل نعيم لا محالة زائل

          Comment

          • أبو مريم
            دكتور باحث
            • Sep 2004
            • 4556

            #110
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المنصور مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

            لا أعرف هل أحد الإخوة قدم الحل - إن كان كذلك فأرجو المعذرة.

            لنرمز الكرات من 1- 12
            لنقسم الكرات إلى ثلاث مجموعات
            1-4
            5-8
            9-12
            نقوم بوضع المجموعة الأولى في كفة والثانية في الكفة الأخرى - الإحتمالات:
            أ)تتساوى المجموعتان
            ب) لا تساوى (هناك ميل)
            ===***===
            الإحتمال أ
            الآن وزنا مرة واحدة، والنتيجة هي:
            الكرات 9-12 تحتوي على كرة مخالفة
            والكرات 1-8 كلها متساوية

            نأخذ الكرة 8 مع الكرة 9 ونضعهما في كفة
            والكرتين 10، 11 في الكفة الأخرى
            نقوم بالوزن (المرة الثانية)
            إن تساوت الكفتان فإن الكرة 12 هي المختلفة فنقوم بوزنها مع الكرة 8 (وهذه الونة الثالثة) إن كانت أثقل فستنزل للأسفل وإن كانت أخف ستطلع للأعلى.
            أما إذا لم تتساوى الكفتان في الوزنة الثانية فهناك إحتمالان:
            إما أن تميل الكفة في جهة 10،11
            وعندها إما 10 أو 11 أثقل أو 9 أخف
            نقوم بوزن 10، 11 (كل واحدة منهم في كفة) وبما أننا نعلم أن أحدهما أثقل إذًا التي يميل لها الميزان هي الأثقل. وإذا تساوى فإن 9 هي الأخف. وهذه الوزنة الثالثة.
            أما إذا مال الميزان في الوزنة الثانية إلى ناحية الـ9
            فنقوم بوزن 10، 11 بالضبط مثل السابق مع ملاحظة أن الأخف ستكون 10 أو 11 أو الأثقل هل 9.

            ===***===
            نرجع الآن للوزنة الأولى ولنأخذ الإحتمال ب. ولنفرض أن الميزان مال في إتجاه الكرات 1-4

            إذًا الإحتمالات هي إما:
            الكرة الأثقل هي واحدة من الكرات 1،2،3،4
            أو الكرة الأخف هي واحدة من الكرات 5،6،7،8
            والكرات 9-12 متساوية
            نضع الكرات 1،2،5 في كفة و 3،4،9 في كفة ثم نزن للمرة الثانية
            إن مالت الكفة ناحية الكران 5،1،2
            فهذا يعني الكرة الأثقل هي 1 أو 2 نقوم بوزنها مع بعضهما والتي يميل لها الميزان هي الكرة المطلوبة. وهذه الوزنة الثالثة.
            إما إذا مال الميزان إلة الكرات 3،4،9
            فهذا يعني إما الكرة الأثقل هي 3 أو 4 وإما الكرة الأخف هي 5
            نقوم بمقارنة 3 مع 4 فإن تساوتا تكون 5 هي الأحف وإلا فإن الأثقل هي التي سيميل لها الميزان.
            إن تساوى في الوزنة الثانية فهذا يعني أن الكرات 1،2،3،4، 5 كلها متساوية
            والمختلفة هي واحدة من ضمن الكران 6،7،8 وهي أخف
            نقوم بمقارنة 6 مع 7 فإن تساوتا فإن 8 هي الأخف،
            إما إذا لم تتساوى فإن التي لم يمل لها الميزان هي الأخف.
            وهذه الوزنة الثالثة

            ===***===

            نرجع الآن للوزنة الأولى ولنأخذ الإحتمال ب. ولنفرض أن الميزان مال في إتجاه الكرات 5-8
            نكرر السابق مع النتائج معكوسة ولهذا سأهمل ذكر الحل لبساطته.

            أعطاني هذا اللغز صديق وقال لي سأعطيك حله وأتحداك أن تعيده، طبعًا رفضت. في اليوم التالي كنت قد عرفت الحل، وبالفعل هو لغز جميل. والحمد لله رب العالمين.
            ما شاء الله وهذا حل آخر يضاف لما قدمه الأخ يحيى زكريا وقد عرضه الأخ أحمد المنصور بطريقة سهلة ومبسطة جدا فكان بالفعل عرض رائع أروع من الحل نفسه .
            الأخت التى سألت ما علاقة ذلك بالمنطق أقول للفائدة هناك شىء اسمه المنطق الرمزى وأحيانا يسمى المنطق الوضعى ويسمى أيضا المنطق الرياضى يدرس فيه مثل تلك الاشياء .
            Last edited by أبو مريم; 11-25-2007, 12:16 PM.
            قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

            Comment

            • يحيى
              عضو
              • Oct 2007
              • 1280

              #111
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة A7mad مشاهدة المشاركة
              نبدا بلغز سهل على بركة الله
              6
              25
              64
              81
              32
              x
              ما هو الرقم x في هذه المتواليه؟
              أخي أظن الرقم 961 و بارك الله فيك

              بدأت بالرقم 6 ثم -1 يعني 5 و ضربته * 2 يعني 25 ثم أضفت 3 و ضربته في نفس العدد يعني 8*8 = 64 ثم +1 و يعني 9*9 = 81 و رجعت الى الوراء لتبدأ السلسلة من جديد 32 ثم -1 = 31 >> 31*31 = 961 ثم +3 يعني 34*34 ثم +1 يعني 35*35 أليس كذلك ؟
              الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

              Comment

              • يحيى
                عضو
                • Oct 2007
                • 1280

                #112
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المنصور مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

                لا أعرف هل أحد الإخوة قدم الحل - إن كان كذلك فأرجو المعذرة.

                لنرمز الكرات من 1- 12
                لنقسم الكرات إلى ثلاث مجموعات
                1-4
                5-8
                9-12
                نقوم بوضع المجموعة الأولى في كفة والثانية في الكفة الأخرى - الإحتمالات:
                أ)تتساوى المجموعتان
                ب) لا تساوى (هناك ميل)
                ===***===
                الإحتمال أ
                الآن وزنا مرة واحدة، والنتيجة هي:
                الكرات 9-12 تحتوي على كرة مخالفة
                والكرات 1-8 كلها متساوية

                نأخذ الكرة 8 مع الكرة 9 ونضعهما في كفة
                والكرتين 10، 11 في الكفة الأخرى
                نقوم بالوزن (المرة الثانية)
                إن تساوت الكفتان فإن الكرة 12 هي المختلفة فنقوم بوزنها مع الكرة 8 (وهذه الونة الثالثة) إن كانت أثقل فستنزل للأسفل وإن كانت أخف ستطلع للأعلى.
                أما إذا لم تتساوى الكفتان في الوزنة الثانية فهناك إحتمالان:
                إما أن تميل الكفة في جهة 10،11
                وعندها إما 10 أو 11 أثقل أو 9 أخف
                نقوم بوزن 10، 11 (كل واحدة منهم في كفة) وبما أننا نعلم أن أحدهما أثقل إذًا التي يميل لها الميزان هي الأثقل. وإذا تساوى فإن 9 هي الأخف. وهذه الوزنة الثالثة.
                أما إذا مال الميزان في الوزنة الثانية إلى ناحية الـ9
                فنقوم بوزن 10، 11 بالضبط مثل السابق مع ملاحظة أن الأخف ستكون 10 أو 11 أو الأثقل هل 9.

                ===***===
                نرجع الآن للوزنة الأولى ولنأخذ الإحتمال ب. ولنفرض أن الميزان مال في إتجاه الكرات 1-4

                إذًا الإحتمالات هي إما:
                الكرة الأثقل هي واحدة من الكرات 1،2،3،4
                أو الكرة الأخف هي واحدة من الكرات 5،6،7،8
                والكرات 9-12 متساوية
                نضع الكرات 1،2،5 في كفة و 3،4،9 في كفة ثم نزن للمرة الثانية
                إن مالت الكفة ناحية الكران 5،1،2
                فهذا يعني الكرة الأثقل هي 1 أو 2 نقوم بوزنها مع بعضهما والتي يميل لها الميزان هي الكرة المطلوبة. وهذه الوزنة الثالثة.
                إما إذا مال الميزان إلة الكرات 3،4،9
                فهذا يعني إما الكرة الأثقل هي 3 أو 4 وإما الكرة الأخف هي 5
                نقوم بمقارنة 3 مع 4 فإن تساوتا تكون 5 هي الأحف وإلا فإن الأثقل هي التي سيميل لها الميزان.
                إن تساوى في الوزنة الثانية فهذا يعني أن الكرات 1،2،3،4، 5 كلها متساوية
                والمختلفة هي واحدة من ضمن الكران 6،7،8 وهي أخف
                نقوم بمقارنة 6 مع 7 فإن تساوتا فإن 8 هي الأخف،
                إما إذا لم تتساوى فإن التي لم يمل لها الميزان هي الأخف.
                وهذه الوزنة الثالثة

                ===***===

                نرجع الآن للوزنة الأولى ولنأخذ الإحتمال ب. ولنفرض أن الميزان مال في إتجاه الكرات 5-8
                نكرر السابق مع النتائج معكوسة ولهذا سأهمل ذكر الحل لبساطته.

                أعطاني هذا اللغز صديق وقال لي سأعطيك حله وأتحداك أن تعيده، طبعًا رفضت. في اليوم التالي كنت قد عرفت الحل، وبالفعل هو لغز جميل. والحمد لله رب العالمين.

                وااو ما شاء الله أخي أحسنت بارك الله فيك
                الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                Comment

                • يحيى
                  عضو
                  • Oct 2007
                  • 1280

                  #113
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة A7mad مشاهدة المشاركة
                  نبدا بلغز سهل على بركة الله
                  6
                  25
                  64
                  81
                  32
                  x
                  ما هو الرقم x في هذه المتواليه؟
                  لا الحل الصحيح هو العدد 1 لان
                  6 ^1 = 6
                  5 ^2 = 25
                  4 ^3 = 64
                  3 ^4 = 81
                  2 ^5 = 32
                  1 ^6 = 1


                  و السلام عليكم و رحمة الله
                  الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                  Comment

                  • يحيى
                    عضو
                    • Oct 2007
                    • 1280

                    #114
                    1024
                    128
                    16
                    x
                    ما هو الرقم x في هذه المتواليه؟

                    و السلام عليكم و رحمة الله
                    Last edited by يحيى; 11-26-2007, 01:49 AM.
                    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                    Comment

                    • الجويرية
                      عضو
                      • Oct 2007
                      • 162

                      #115
                      السلام عليكم
                      هذه سهلة اخي
                      فكرتني ب digital numbers
                      العدد x هو 2
                      لانه 2*8 =16
                      16*8=128
                      128*8=1024
                      x=2
                      x1=x*8
                      x2=x1*8
                      x3=x2*8
                      and so on...................
                      Last edited by الجويرية; 11-26-2007, 02:06 AM.
                      (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 ))

                      Comment

                      • يحيى
                        عضو
                        • Oct 2007
                        • 1280

                        #116
                        بالتأكيد
                        جزاكي الله خير


                        2 ^10 = 1024
                        2 ^(10-3) = 128
                        2 ^(10-3-3) = 16
                        2 ^(10-3-3-3) = 2


                        اقرأ من يمين الى يسار هههههه

                        ممكن تسأل السؤال الجديد

                        و السلام عليكم و رحمة الله
                        Last edited by يحيى; 11-26-2007, 02:59 AM.
                        الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                        Comment

                        • الجويرية
                          عضو
                          • Oct 2007
                          • 162

                          #117
                          2 ^(10-3-3) = 26
                          2 ^(10-3-3) = 16
                          (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 ))

                          Comment

                          • الجويرية
                            عضو
                            • Oct 2007
                            • 162

                            #118
                            السلام عليكم
                            جزانا واياك اخي الكريم
                            (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 ))

                            Comment

                            • يحيى
                              عضو
                              • Oct 2007
                              • 1280

                              #119
                              صح, بارك الله فيكي.

                              السؤال الجديد:

                              أختر الرسم الصحيح (a,b,c,d,e) لاتمام المسار

                              الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

                              Comment

                              • المستغفر
                                عضو
                                • Sep 2007
                                • 55

                                #120
                                السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

                                أختر الرسم الصحيح (a,b,c,d,e) لاتمام المسار
                                الرسم الصحيح E

                                Comment

                                Working...