فوائد مختارة من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو فراس السليماني
    عضو
    • Sep 2008
    • 1551

    #106
    * من تمام نعمة الله على عباده المؤمنين

    أن ينزل بهم الشدة والضر

    وما يلجئهم إلى توحيده

    فيدعونه مخلصين له الدين

    ويرجونه لا يرجون أحداً سواه ،

    وتتعلق قلوبهم به لا بغيره ،

    فيحصل لهم من التوكل عليه

    والإنابة إليه ،

    وحلاوة الإيمان وذوق طعمه ،

    والبراءة من الشرك

    ما هو أعظم نعمة عليهم

    من زوال المرض والخوف أو الجدب ،

    أو حصول اليسر وزوال العسر في المعيشة

    فإن ذلك لذات بدنية ونعم دنيوية

    قد يحصل للكافر منها

    أعظم مما يحصل للمؤمن .


    10 / 333 .
    اللهم لك الحمد
    كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

    Comment

    • أبو فراس السليماني
      عضو
      • Sep 2008
      • 1551

      #107
      * كان الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ينامون

      وليس فيهم مجنون ،

      والنبي صلى الله عليه وسلم يجوز عليه النوم والإغماء ،

      ولا يجوز عليه الجنون ،

      وكان نبينا صلى الله عليه وسلم

      تنام عيناه ولا ينام قلبه

      وقد أغمي عليه في مرضه ،

      وأما الجنون فقد نزه الله أنبياءه عنه ،

      فإنه من أعظم نقائص الإنسان ،

      إذ كمال الإنسان بالعقل .


      10 / 444 .
      اللهم لك الحمد
      كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

      Comment

      • أبو فراس السليماني
        عضو
        • Sep 2008
        • 1551

        #108
        * قال تعالى :

        { يَسْأَلونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ

        قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ

        وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْـرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ

        أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ

        وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ
        }

        يقول سبحانه وتعالى :

        وإن كان قتل النفوس فيه شر ،

        فالفتـنة الحاصلة بالكفر وظهـور أهله أعظم من ذلك ،


        فيدفـع أعظـم الفسـادين بالتزام أدناهما .


        10 / 513 .
        اللهم لك الحمد
        كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

        Comment

        • أبو فراس السليماني
          عضو
          • Sep 2008
          • 1551

          #109
          * فلا تزول الفتنة عن القلب

          إلا إذا كان دين العبد

          كله لله عز وجل ،

          فيكون حبه لله ،

          ولما يحبه الله ،

          وبغضه لله ،

          ولما يبغضه الله .

          10 / 601 .
          اللهم لك الحمد
          كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

          Comment

          • أبو فراس السليماني
            عضو
            • Sep 2008
            • 1551

            #110
            * وطالب الرياسة – ولو بالباطل –

            ترضيه الكلمة التي فيها تعظيمه وإن كانت باطلاً ،

            وتغضبه الكلمة التي فيها ذمه وإن كانت حقاً ،

            والمؤمن ترضيه كلمة الحق له وعليه ،

            وتغضبه كلمة الباطل له وعليه ،

            لأن الله تعالى

            يحب الحق والصدق والعدل ،

            ويبغض الكذب والظلم .


            10 / 600
            .
            اللهم لك الحمد
            كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

            Comment

            • أبو فراس السليماني
              عضو
              • Sep 2008
              • 1551

              #111
              * ولا أنفع للقلب من التوحيد

              وإخلاص الدين لله
              ،

              ولا أضر عليه من الإشراك .


              10 / 652 .
              اللهم لك الحمد
              كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

              Comment

              • أبو فراس السليماني
                عضو
                • Sep 2008
                • 1551

                #112
                * وقد تنازع الناس أيهما أفضل :

                الفقير الصابر أو الغني الشاكر ؟

                والصحيح أن أفضلهما أتقاهما .


                11 / 21 .
                اللهم لك الحمد
                كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                Comment

                • أبو فراس السليماني
                  عضو
                  • Sep 2008
                  • 1551

                  #113
                  * فإن الفقراء يسبقون الأغنياء إلى الجنة ،

                  لأنه لا حساب عليهم ،

                  ثم الأغنياء يحاسبون ،

                  فمن كانت حسناته أرجح من حسنات فقير ،

                  كانت درجته أعلى ،

                  وإن تأخر عنه في الدخول .


                  11 / 21 .
                  اللهم لك الحمد
                  كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                  Comment

                  • أبو فراس السليماني
                    عضو
                    • Sep 2008
                    • 1551

                    #114
                    * ولهذا لما تنازع العلماء

                    أيهما أفضل كثرة الركوع والسجود

                    أو طول القيام أو هما سواء ؟

                    على ثلاثة أقوال عن أحمد وغيره :


                    كان الصحيح أنهما سواء ،

                    القيام فيه أفضل الأذكار ،

                    والسجود أفضل الأعمال فاعتدلا ،

                    ولهذا كانت صلاة رسول الله

                    صلى الله عليه وسلم
                    معتدلة .


                    14 / 6 .
                    اللهم لك الحمد
                    كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                    Comment

                    • أبو فراس السليماني
                      عضو
                      • Sep 2008
                      • 1551

                      #115
                      * المنافق لا بد أن يظهر في قوله وفعله

                      ما يدل على نفاقه وما أضمره ،

                      كما قال عثمان بن عفان :


                      ما أسرَّ أحد سريرة إلا أظهـرها الله

                      على صفحات وجـهه وفلتات لسـانه ،

                      وقد قال تعالى عن المنافقين :

                      { ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم } .


                      14 / 110 .
                      اللهم لك الحمد
                      كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                      Comment

                      • أبو فراس السليماني
                        عضو
                        • Sep 2008
                        • 1551

                        #116
                        * لا يعذب الله بالنار أحداً

                        إلا بعد أن يبعث إليه رسولاً ،

                        فمن لم تبلغه دعوة رسول إليه كالصغير والمجنون ،

                        والميت في الفترة المحضة

                        فهذا يمتحن في الآخرة

                        كما جاءت بذلك بعض الآثار .


                        14 / 477 .
                        اللهم لك الحمد
                        كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                        Comment

                        • أبو فراس السليماني
                          عضو
                          • Sep 2008
                          • 1551

                          #117
                          * وأما قول زكريا عليه السلام

                          { ولم أكن بدعائك رب شقياً }

                          قد قيل :

                          أنه دعاء المسألة ،

                          والمعنى :

                          أنك عودتني إجابتك ،

                          ولم تشـقني بالرد والحرمان ،

                          فهو توسـل إليه سبحانه وتعالى

                          بما سلف من إجابته وإحسانه .


                          15 / 14 .
                          اللهم لك الحمد
                          كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                          Comment

                          • أبو فراس السليماني
                            عضو
                            • Sep 2008
                            • 1551

                            #118
                            * وقد اتفق سلف الأمـة وأئمتها

                            وسائر أهل السنة والجماعة

                            على أن من المخلوقات ما لا يعدم ولا يفنى بالكلية ،

                            كالجنة والنار والعرش وغير ذلك ،

                            ولم يقل بفناء جميع المخلوقات

                            إلا طائفة من أهل الكلام المبتدعين .


                            18/307 .
                            اللهم لك الحمد
                            كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                            Comment

                            • أبو فراس السليماني
                              عضو
                              • Sep 2008
                              • 1551

                              #119
                              * وتجوز زيارة قبر الكافر لأجل الاعتبار؛

                              دون الاستغفار له
                              ،

                              كما في الصحيحين عن أبي هريرة قال‏:


                              ‏ إن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه فبكى،

                              وأبكى من حوله،

                              وقال‏:‏


                              ‏( ‏استأذنت ربى أن استغفر لها

                              فلم يأذن لي،

                              واستأذنته في أن أزورها فأذن لي ،

                              فزوروا القبور، فإنها تذكر الموت‏ )‏‏.


                              27/165 .
                              اللهم لك الحمد
                              كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                              Comment

                              • أبو فراس السليماني
                                عضو
                                • Sep 2008
                                • 1551

                                #120
                                * ولهذا قال أبو بكر بن عياش لما قيل له :

                                إن بالمسجـد أقواماً يجلسون ويجلس الناس إليهم ،

                                فقال :

                                من جلس للناس جلس الناس إليه ،

                                لكن أهل السنـة

                                يبقون ويبقى ذكرهم ،

                                وأهـل البدعـة

                                يموتـون ويموت ذكرهم .

                                28 / 38 .
                                اللهم لك الحمد
                                كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                                Comment

                                Working...