فوائد مختارة من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو فراس السليماني
    عضو
    • Sep 2008
    • 1551

    #121
    * وروي عن الشافعي رضي الله عنه أنه قال :

    لو فكر الناس كلهم في سورة { والعصر } لكفتهـم ،

    وهو كما قال ،

    فإن الله تعالى أخبر أن جميع الناس خاسـرون

    إلا من كان نفسه مؤمناً صالحاً ،

    ومـع غيره موصـياً بالحق موصـياً بالصبر .


    28/152 .
    اللهم لك الحمد
    كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

    Comment

    • أبو فراس السليماني
      عضو
      • Sep 2008
      • 1551

      #122
      * هؤلاء الدرزية والنصيرية ؛

      كفار باتفاق المسلمين ،

      لا يحل أكل ذبائحهم ولا نكاح نسائهم ،

      بل ولا يقرون بالجزية ،

      فإنهم مرتدون عن دين الإسلام ،

      ليسوا مسلمين ، ولا يهود ، ولا نصارى .


      35/161 .
      اللهم لك الحمد
      كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

      Comment

      • أبو فراس السليماني
        عضو
        • Sep 2008
        • 1551

        #123
        * ولد الزنا إن آمن وعمل صالحاً دخل الجنة ،

        وإلا جوزي بعمله كما يجازى غيره ،

        والجزاء على الأعمال لا على النسب ،

        وإنما يذم ولد الزنا لأنه مظنة أن يعمل خبيثاً ،
        كما يقع كثير ،

        كما تحمد الأنساب الفاضلة

        لأنها مظنة عمل الخير ،

        فأما إذا ظهر العمل فالجزاء عليه ،

        وأكرم الخلق عند الله أتقاهم
        .

        4/ 312
        اللهم لك الحمد
        كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

        Comment

        • أبو فراس السليماني
          عضو
          • Sep 2008
          • 1551

          #124
          * والجنة التي سكنها آدم وزوجته عند سلف الأمة

          وأهل السنة والجماعة

          هي جنة الخلد ،


          ومن قال إنها جنة بالأرض بأرض الهند ،

          أو بأرض جدة أو غير ذلك

          فهو من المتفلسفة والملحدين

          أو من إخوانهم المتكلمين المبتدعين ،

          فإن هذا يقوله من يقوله من المتفلسفة والمعتزلة .


          4 / 347
          اللهم لك الحمد
          كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

          Comment

          • أبو فراس السليماني
            عضو
            • Sep 2008
            • 1551

            #125
            * أما الصديق فإنه مع قيامه بأمور من العلم والفقه

            عجز عنها غيره – حتى بينَّها لهم –

            لم يُحفظ له قول مخالف نصاً ،

            وهذا يدل على غاية البراعة ،

            وأما غيره فحفظت له أقوال كثيرة خالفت النص

            لكون تلك النصوص لم تبلغهـم .


            4 / 403 .
            اللهم لك الحمد
            كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

            Comment

            • أبو فراس السليماني
              عضو
              • Sep 2008
              • 1551

              #126
              * وأول من أسلم

              من الرجال الأحرار البالغين أبو بكر ،

              ومن الأحـرار الصبيان علي ،

              ومن الموالي زيد بن حارثة ،

              ومن النساء خديجة أم المؤمنين ،

              وهذا باتفاق أهل العلم .


              4 / 462
              اللهم لك الحمد
              كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

              Comment

              • أبو فراس السليماني
                عضو
                • Sep 2008
                • 1551

                #127
                * وقد تنازع العلماء في قبره [ أي علي ]

                والمعروف عند أهل العلم

                أنه دفن بقصر الإمارة بالكوفة ،

                وأنه أخفي قبره لئلا ينبشه الخوارج

                الذين كانوا يكفرونه ويستحلون قتله

                فإن الذي قتله واحد من الخوارج

                هو عبد الرحمن بن ملجم .


                4 / 499
                .
                اللهم لك الحمد
                كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                Comment

                • أبو فراس السليماني
                  عضو
                  • Sep 2008
                  • 1551

                  #128
                  * الذي عليه جماهير المسلمين

                  أن أسماء الله أكثر من تسعة وتسعين ،

                  ويدل على ذلك قوله في الحديث

                  الذي رواه أحمد في المسند



                  [ اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك

                  سميت به نفسك ،

                  أو أنزلته في كتابك ،

                  أو علمته أحداً من خلقك ،

                  أو استأثرت به في علم الغيب عندك ] ،


                  فهذا يدل على أن لله فوق تسعة وتسعين

                  يحصيها بعض المؤمنين .

                  6 / 381 .
                  اللهم لك الحمد
                  كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                  Comment

                  • أبو فراس السليماني
                    عضو
                    • Sep 2008
                    • 1551

                    #129
                    * تعيينها [ أي أسماء الله ]

                    ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

                    باتفاق أهل المعرفة بحديثه .


                    6 / 382 .
                    اللهم لك الحمد
                    كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                    Comment

                    • أبو فراس السليماني
                      عضو
                      • Sep 2008
                      • 1551

                      #130
                      * دلت نصوص الكتاب والسنة

                      على أن عقوبة الذنوب تزول عن العبد

                      بنحو عشرة أسباب
                      :

                      أحدها :

                      التوبة
                      ،

                      وهذا متفق عليه بين المسلمين ،

                      السبب الثاني :


                      الاستغفــار ،
                      اللهم لك الحمد
                      كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                      Comment

                      • أبو فراس السليماني
                        عضو
                        • Sep 2008
                        • 1551

                        #131
                        السبب الثالث :

                        الحسنات الماحية

                        السبب الرابع : الدافـع للعقاب ،


                        دعاء المؤمنين للمؤمن

                        مثل صلاتهم على جنازته ،
                        اللهم لك الحمد
                        كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                        Comment

                        • أبو فراس السليماني
                          عضو
                          • Sep 2008
                          • 1551

                          #132
                          السبب الخامس :

                          ما يُعمل للميت من أعمال البر ،

                          كالصدقة ونحوها ،


                          السبب السادس :

                          شفاعـة النبي

                          صلى الله عليه وسلم وغيره

                          في أهل الذنـوب يوم القيامة ،
                          اللهم لك الحمد
                          كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                          Comment

                          • أبو فراس السليماني
                            عضو
                            • Sep 2008
                            • 1551

                            #133
                            السبب السابع :

                            المصائب

                            التي يكفر الله بها الخطايا في الدنيا ،

                            السبب الثامن :

                            ما يحصل في القبر


                            من الفتنة والضغطة والروعة ،
                            اللهم لك الحمد
                            كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                            Comment

                            • أبو فراس السليماني
                              عضو
                              • Sep 2008
                              • 1551

                              #134
                              السبب التاسع :

                              أهوال يوم القيامة


                              وكربها وشدائدها ،

                              السبب العاشر :

                              رحـمة الله وعفوه ومغفرته


                              بلا سبب من العباد .


                              7 / 487 – 501 .
                              اللهم لك الحمد
                              كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                              Comment

                              • أبو فراس السليماني
                                عضو
                                • Sep 2008
                                • 1551

                                #135
                                * إن كثيراً من الناس يظن أن المراد بالحسنات والسيئات

                                في هذه الآية الطاعات والمعاصي ،

                                وإنما الحسنات والسيئات في هـذه الآية

                                النعـم والمصائب


                                كما في قوله تعالى


                                { وبلوناهم بالحسنات والسيئات

                                لعلهم يرجعون } .


                                8 / 161
                                اللهم لك الحمد
                                كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

                                Comment

                                Working...